«Один человек сказал Амиру: “Я купил коня, выплатил его цену и сделал человека своим партнером в нем, но конь пал”. Он сказал: “Ищи награды у Аллаха за своего коня”».
Передал нам Хушайм от Сайяра, от аш-Ша’би, что один человек порвал меховую накидку другого, и они обратились к Шурайху. Он сказал: “Заплатка за заплатку”».
«Он не обязан ничем, кроме как зашить ее».
«Он не имеет права возвращать его (продавцу)».
«Они считали нежелательным, чтобы человек продавал товар с условием, что он получит за динар столько-то и столько-то».
«Его спросили о человеке, который покупает пшеницу за столько-то и столько-то дирхемов: “Динар за десять”».
«Рабыню не возвращают из-за менструации, если только покупатель не поставил это условием».
«Я спросил его о человеке, который предъявляет другому человеку различные требования (иски). Он ответил: “Пусть он заставит его принести клятву по каждому пункту отдельно”».
«Если человек признался в чем-либо перед судьей, а затем отказался от своих слов, то его принуждают к исполнению признания, кроме случаев, связанных с наказаниями (хадд)».
Передал нам Ваки', который сказал: передал нам Исраиль от Джабира, от Амира о двух людях, которые спорили из-за вещи, и один из них сказал другому: “Если ты поклянешься, то она твоя”. Он сказал: “Если он поклянется, то она принадлежит ему”.
Передал нам Ваки', который сказал: передал нам Закария от аш-Ша'би, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Заложенным животным можно пользоваться для верховой езды, если оно находится в залоге, и молоко дойного животного можно пить, если
«Расходы на его содержание лежат на залогодателе».
Передал нам Хафс от Аш'аса, который сказал: «Я спросил аш-Ша'би и аль-Хакама о человеке, который берет в аренду верблюдов, а затем сдает их в аренду за сумму, превышающую ту, за которую он сам их арендовал. Они сказали: «Нет ничего предосудительного, если он сам работал с ними или нанял для этого ра
«Передал нам Суфьян от Хусайна, от Амира, что он счел это порицаемым, если только он не улучшил в нем что-либо».
«Передал нам Закария от Амира, что его спросили о пастухе: несет ли он ответственность, если он является наемным работником? Он ответил: «Нет».
«Пастух несет ответственность».
«На пастухе нет ответственности».
«Я никогда не видел Шурайха, чтобы он не возлагал ответственность на наемного работника, кроме случая, когда человек нанял другого кормить для него двух мулов сеном, и один из них убежал, и он не возложил на него ответственность».
«Сообщил нам Суфьян от Джабира, от аш-Ша'би и аль-Хакама, что они оба сказали: «Если опекун (васи) обвиняется, то он должен принести клятву».
«Имущество остается в том же состоянии у доверенного лица, пока один из них не представит доказательство».