«Разлучают между ними». Сообщил нам
Хадисы передатчика
- Хадис 15811Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, не находящем средств на содержание женыأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَوْدِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ - هُوَ ابْنُ عَلِيٍّ الْحَطَبِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَوْدِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ - هُوَ ابْنُ عَلِيٍّ الْحَطَبِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَوْدِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَوْدِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَوْدِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو عَمْرِو بْنُ سَمَّاكٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَوْدِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) وَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو عَمْرِو بْنُ سَمَّاكٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَوْدِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، ( 15811 - قَالَ :وَنَا ) حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ . فِي الرَّجُلِ لَا يَجِدُ مَا يُنْفِقُ عَلَى امْرَأَتِهِ قَالَ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ ع
- Хадис 16683Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что сообщается об указании имама на того, кого он считает достойным халифата после себяوَحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتِ الْأَنْصَارُ : مِنَّا أَمِيرٌ ، وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ . قَالَ : فَأَتَاهُمْ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ
И передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу-ль-Бахтари Абдуллах бин Мухаммад бин Шакир, передал нам Хусейн бин Али аль-Джу‘фи, от Заиды, от Асима, от Зирра, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: Когда Посланник Аллаха (да благословит его Алла
- Хадис 16970Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об убийстве того, кто отступил от ислама, если это доказано в отношении мужчины или женщины( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يُقْتَلْنَ النِّسَاءُ إِذَا هُنَّ ارْتَدَدْنَ عَنِ الْإِسْلَامِ
(А что касается хадиса, который сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Абу Яхья аль-Химмани от Абу Ханифы, от ‘Асима ибн Абу ан-Наджуда, от Абу Разина, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Не убиваются ж
- Хадис 16998Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о принужденном к вероотступничеству( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِنَّ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلَامَهُ سَبْعَةٌ : رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعَمَّارٌ ، وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ ، وَصُهَيْبٌ ، وَبِلَالٌ ، وَالْمِقْدَادُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - : ( فَأَمَّا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) فَمَنَعَهُ اللهُ
(И передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз посредством диктовки, передал нам Абуль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу аль-Бахтари: Абдуллах бин Мухаммад бин Шакир, передал нам аль-Хусейн бин ‘Али аль-Джу‘фи, передал нам Заида, от ‘Асима, от Зирра, от Абдуллаха, который сказал: «Первыми, кто отк
- Хадис 17012Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что служит доказательством того, что наказанием является бичевание двух прелюбодеев и побивание камнями состоявших в браке( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ : قَالَ لِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :كَأَيِّنْ تَعُدُّ - أَوْ كَأَيِّنْ تَقْرَأُ - سُورَةَ الْأَحْزَابِ ؟ قُلْتُ : ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ آيَةً . قَالَ : أَقَطُّ ؟ لَقَدْ رَأَيْتُهَا ، وَإِنَّهَا لَتَعْدِلُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، وَإِنَّ فِيهَا الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ نَكَالًا مِنَ اللهِ وَاللهُ عَ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-‘Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Најда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хаммад бин Зейд, от ‘Асима бин Бахдали, от Зирра бин Хубайша, который сказал: «Убайй бин Ка‘б (да будет доволен им Аллах) спросил меня
- Хадис 17136Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто совершил совокупление с животнымوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ قَالَ : لَا حَدَّ عَلَيْهِ
(И поистине, сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бн Хамировайх, сообщил нам Ахмад бн Најда, передал нам Саид бн Мансур, передал нам Абу Авана и Абу аль-Ахвас от Асима бн Бахдалы от Абу Разина от Ибн Аббаса: что его спросили о человеке, который совокупляется с животным, и он с
- Хадис 17161Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано об отвращении установленных наказаний (худуд) посредством сомнений( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :ادْرَءُوا الْجَلْدَ وَالْقَتْلَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу аль-Валид аль-Факих, (передал нам) Мухаммад бин Ахмад бин Зухайр, (передал нам) Абдуллах бин Хашим, (передал нам) Ваки‘, от Суфьяна, от ‘Асима, от Абу Ваиля, от Абдуллаха, который сказал: «Отводите телесные наказания ударами плетей и смертную
- Хадис 17582Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, к кому применили наказание (хадд) четыре раза, после чего он снова совершил то жеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا شَرِبُوا الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِنْ شَرِبُوا فَاقْتُلُوهُمْ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Абан от Асыма от Абу Салиха от Муавиьи бин Абу Суфьяна, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если они выпьют вино, побейте их
- Хадис 18715Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил, что подушный налог (джизья) взимается с них, будь то арабы или неарабы (аджам)أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ ، وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا ، أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرَ
Сообщил нам Абу Саид ибн Аби Амр, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн ‘Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от ‘Асима, от Абу Ваиля, от Масрука, от Му‘аза ибн Джабала, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, д
- Хадис 18846Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне, согласно которой не убивают посланниковأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِابْنِ النَّوَّاحَةِ : لَوْلَا أَنَّكَ رَسُولٌ لَقَتَلْتُكَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу Асым, от Суфьяна, от Асима, от Абу Ваиля, от Абд Аллаха (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Ибн ан
- Хадис 18847Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о сунне, согласно которой не убивают посланниковأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ لَا تُقْتَلَ الرُّسُلُ
«По сунне положено не убивать посланников».
- Хадис 19012Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об охоте, в которую бросают камень или глиняную пулю( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَخَرَجْتُ فِي يَوْمِ عِيدٍ ، فَإِذَا رَجُلٌ مُتَلَبِّبٌ أَعْسَرُ أَيْسَرُ يَمْشِي مَعَ النَّاسِ كَأَنَّهُ رَاكِبٌ وَهُوَ يَقُولُ : هَاجِرُوا وَلَا تُهَجِّرُوا ، وَاتَّقُوا الْأَرْنَبَ أَنْ يَحْذِفَهَا أَحَدُكُمْ بِالْعَصَا ، وَلَكِنْ لِيُذَكِّ لَكُمُ الْأَسَلُ الرِّمَاحُ وَالن
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуррахман Мухаммад бин аль-Хусейн ас-Сулями, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абдуль-Азиз от Абу Убайда, передал нам Абу Бакр бин Айяш от Асима бин Абу ан-Наджуда, от Зирра бин Хубайша, который сказал: Я прибыл в Медин
- Хадис 20389Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с кем советуются( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي : أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :كَانَ زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ مِنْ أَعْرَبِ النَّاسِ ، كَانَ عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي : ابْنَ مَسْعُودٍ - يَسْأَلُهُ عَنِ الْعَرَبِيَّةِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран, (передал нам) Абу Амр бин ас-Саммак, (передал нам) Ханбаль бин Исхак, (рассказал мне) Абу Абдуллах, то есть Ахмад бин Ханбаль, (передал нам) Яхья бин Адам, (передал нам) Абу Бакр, от Асима, который сказал: Зирр бин Хубайш был одним из самых красноречивых лю
- Хадис 482Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ - بِوَاسِطٍ - قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ يَزِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ الْحَسَّانِيُّ قَالَ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ رِيحٍ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуллах ибн Мубашшир и Абу ‘Убайдуллах Ахмад ибн ‘Амр ибн ‘Усман — в Васите, — которые сказали: передал нам Ахмад ибн Синан аль-Каттан; (а также) передал нам Абу ат-Таййиб Язид ибн аль-Хасан ибн Язид аль-Баззар, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Хассани, — и оба они сказали
- Хадис 764Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ :جِئْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ فَقُلْتُ : جِئْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ ، إِلَّا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَ
Передал нам Абу Мухаммад Яхья бн Мухаммад бн Са‘ид, передал нам Зухайр бн Мухаммад и аль-Хасан бн Аби ар-Раби‘ — а текст принадлежит ему — сказавшие: сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от ‘Асима бн Аби ан-Наджуда, от Зирра бн Хубайша, который сказал: Я пришел к Сафвану бн ‘Ассалю аль-Му
- Хадис 1154Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мольбе открытия (аль-истифтах) после начального возвеличивания (такбир)حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ: كَانَ عُثْمَانُ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَقُولُ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ " يُسْمِعُنَا ذَلِكَ
Передал нам Я'куб биn Ибрахим аль-Баззаз, передал нам аль-Хасан биn 'Арафа, передал нам Абу Бакр биn 'Айяш, от 'Асыма, от Абу Ваиля, который сказал: «'Усман, когда приступал к молитве, говорил: „Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Благословенно имя Твое, превыше всего величие Твое, и нет бога, кроме
- Хадис 3218Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى الْخَزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تُقْتَلُ الْمَرْأَةُ إِذَا ارْتَدَّتْ
Передал нам ‘Абдуссамад б. ‘Али, передал нам ‘Абдуллах б. ‘Иса аль-Хазари, передал нам ‘Аффан, передал нам Шу‘ба от ‘Асыма, от Абу Разина, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина не предается смертной казни, если она совершила вероо
- Хадис 3219Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْعَطَّارُ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الْمَرْأَةِ تَرْتَدُّ ، قَالَ : تُجْبَرُ وَلَا تُقْتَلُ
Передал нам Мухаммад б. Махлад, передал нам Абу Юсуф Мухаммад б. Бакр аль-‘Аттар аль-Факих, передал нам ‘Абдурраззак от Суфьяна, от Абу Ханифы, от ‘Асыма б. Абу ан-Наджуда, от Абу Разина, от Ибн ‘Аббаса о женщине, которая отпала от ислама, (который) сказал: «Ее принуждают (к возвращению в ислам), но
- Хадис 3220Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :الْمُرْتَدَّةُ عَنِ الْإِسْلَامِ تُحْبَسُ وَلَا تُقْتَلُ
«Женщину, отступившую от ислама, заключают в тюрьму, но не убивают».
- Хадис 3459Сунан ад-ДаракутниموقوفВзаимное проклятие супругов (лиан)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ وَأَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الْمَرْأَةِ تَرْتَدُّ ، قَالَ : تُسْتَحْيَا
«Ее оставляют в живых».