Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан ат-Та‘и в Манбидже, сказав: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бкр от Малика, от Абу аз-Зубайра, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучал их этой мольбе так же, как обучал их суре из Корана: «О Аллах, поистине
Хадисы передатчика
- Хадис 1003Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления прибегать к защите Всевышнего Аллаха от четырех вещей, от которых заслуживает прибегать к защите Аллаха Всевышнегоأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ بِمَنْبِجَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
- Хадис 1238Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание пятого хабара, указывающего на то, что полное омовение (гусль) в пятницу носит рекомендательный характер и служит проявлением достоинстваأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ كُلَّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ ، وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказавший: Передал нам Яхья бин Хабиб бин Арабий, сказавший: Передал нам Рух бин Убада, сказавший: Передал нам Шу‘ба, сказавший: Я слышал, как Амр бин Динар передавал от Тавуса, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который с
- Хадис 1586Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, разъясняющего действительность молитвы того, кто успел на один ракят до восхода солнца, а на другой после него, в противовес мнению тех, кто считает такую молитву недействительнойأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَرَكْعَةً بَعْدَمَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса со слов своего отца от Ибн Аббаса от Абу Хурайры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто застал один ракят аср
- Хадис 1589Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что застигший один ракаат утренней молитвы до восхода солнца и один ракаат после него считается застигшим утреннюю молитвуأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَرَكْعَةً بَعْدَمَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса со слов своего отца от Ибн Аббаса от Абу Хурайры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто застал один ракят асра до того,
- Хадис 1927Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления человеку, желающему совершить земной поклон (суджуд), опираться на семь частей телаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ ، وَلَا أَكُفَّ شَعَرًا ، وَلَا ثَوْبًا
Сообщил нам Ахмад бин Яхья бин Зухайр, передал нам ‘Абдуллах бин ас-Саббах аль-‘Аттар, передал нам Мухаммад бин Саваъ, передал нам Шу‘ба и Руух бин аль-Касим от ‘Амро бин Динара от Тавуса от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено совершать земной п
- Хадис 1928Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис не передавал никто, кроме Амра ибн Динараأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَأَنْ لَا أَكُفَّ شَعَرًا ، وَلَا ثَوْبًا
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, передал нам Ибрахим бин Башшар, передал нам Суфьян от Ибрахима бин Майсары от Тавуса от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено совершать земной поклон на семь костей и не подбирать ни волос
- Хадис 1929Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание семи частей тела, на которые молящийся должен опираться при земном поклоне (суджуд)أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ : الْجَبْهَةِ ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أَنْفِهِ ، وَالْيَدَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَالْقَدَمَيْنِ ، وَلَا أَكُفَّ الثِّيَابَ وَلَا الشَّعَرَ
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Ибрахим бин аль-Хаджаджей ас-Сами, передал нам Вухайб от Ибн Тавуса от его отца от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено совершать земной поклон на семь костей: лоб — и он указал рукой на свой нос, — руки, колени
- Хадис 1956Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека произносить в молитве ташаххуд формулами, отличными от описанных намиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَطَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ : التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ ال
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна: Передал нам Камиль бин Тальха: Передал нам ал-Лайс бин Са‘д, сказавший: Передал мне Абу аз-Зубайр со слов Са‘ида бин Джубайра и Тавуса от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил нас ташаххуду так же, как у
- Хадис 1957Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о повелении относительно второго вида ташаххуда, ибо оба они относятся к числу дозволенных разногласийأَخْبَرَنَا [N:12398]ابْنُ قُتَيْبَةَ [/F]، مِنْ كِتَابِهِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَطَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ ، كَانَ يَقُولُ : التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، سَلَامٌ عَلَيْنَا وَ
Сообщил нам Ибн Кутайба из своей книги, сказавший: Передал нам Язид бин Мавхаб, сказавший: Сообщил мне ал-Лайс бин Са‘д от Абу аз-Зубайра со слов Са‘ида бин Джубайра и Тавуса от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил нас ташаххуду так же, как учил
- Хадис 1958Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека произносить в молитве ташаххуд формулами, отличными от описанных намиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، مَوْلَى ثَقِيفٍ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَطَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ ، فَكَانَ يَقُولُ : التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، سَلَامٌ عَلَيْنَا
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим, вольноотпущенник племени сакиф: Передал нам Кутайба бин Са‘ид: Передал нам ал-Лайс от Абу аз-Зубайра со слов Са‘ида бин Джубайра и Тавуса от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил нас ташаххуду так же, к
- Хадис 2602Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о словах, которыми Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, восхвалял своего Господа, عز وجل, и взывал к Нему во время ночной молитвыأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ تَهَجَّدَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَاوَا
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, который сказал: Передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, который сказал: Передал нам Суфьян, который сказал: Передал нам Сулейман аль-Ахваль от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вставал ночью для со
- Хадис 2603Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَلَكَ الْحَمْدُ ، أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، أَنْتَ الْحَقُّ ، وَوَعْدُك
Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан, который сказал: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Тавуса, от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставая на молитву среди ночи, говорил: «Аллахумма лякаль-хамду, анта нурус-самав
- Хадис 2604Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обращался с мольбой так, как мы описали, после вступления в ночную молитву, сразу после такбира и до начала чтения, а не перед началом молитвыأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُكَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ ، أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، أَنْتَ حَقٌّ ، وَقَوْلُكَ حَقٌّ ، وَوَعْدُكَ حَقٌّ ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ ، وَا
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: Передал нам Шейбан бин Фаррух, который сказал: Передал нам Махди бин Маймун, который сказал: Передал нам ‘Имран бин Муслим от Кайса бин Са‘да, от Тавуса, от Ибн Аббаса, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что, вставая ночью, он произ
- Хадис 2625Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение с описанием ночной молитвы человека и порядка его витра в конце ночного выстаиванияأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ ، وَابْنِ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ تَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ بِاللَّيْلِ ؟ قَالَ : يُصَلِّي أَحَدُكُمْ مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Бишр бин аль-Хакам, сказавший: Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Салима, и от Абдуллаха бин Динара, и от Амра бин Динара от Тавуса, и от Ибн Абу Лабида от Абу Саламы — все они от Ибн Умара, который сказал: Посланника Аллаха, да благословит ег
- Хадис 2787Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, подтверждающего правильность того, как мы истолковали слова: «Кто совершил полное омовение (гусль) и побудил к нему других»أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : زَعَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : اغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَاغْسِلُوا رُؤُوسَكُمْ ، إِلَّا أَنْ تَكُونُوا جُنُبًا ، وَمَسُّوا مِنَ الطِّيبِ . قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَّا الطِّيبُ فَلَا أَدْرِي ، وَأَمَّا الْغُسْلُ فَ
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Абу Хайсама, передал нам Я‘куб бин Ибрахим бин Са‘д, передал нам мой отец от Ибн Исхака, передал мне Мухаммад бин Муслим аз-Зухри от Тавуса аль-Ямани, который сказал: Я сказал Ибн ‘Аббасу: «Они утверждают, будто Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 3133Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание хадиса, указывающего на то, что мучения в могиле могут происходить также из-за сплетен (нанима)أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ ، فَقَالَ : إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ، ثُمَّ قَالَ : بَلَى ، أَمَّا أَحَدُهُمَا ، فَكَانَ يَسْعَى بِالنَّمِيمَةِ ، وَأَمَّا الْآخَرُ ، فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنْ بَوْلِهِ ، ثُمَّ أَخَذَ عُودًا فَكَ
Сообщил нам Имран бин Муса бин Муджашик, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир от аль-А‘маша, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо двух могил и сказал: «Поистине, их обоих мучают, и мучают их не за что-то т
- Хадис 3288Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что са‘ жителей Медины — это истинный са‘, в отличие от мер, появившихся после негоأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْوَزْنُ وَزْنُ مَكَّةَ ، وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
Сообщил нам ‘Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, передал нам Наср бин ‘Али аль-Джахдами, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Суфьян от Ханзалы бин Абу Суфьяна, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, сказавшего: Посланник Аллаха (да благословил его Аллах и приветствует) сказал: «Мера веса — это мера веса ж
- Хадис 3571Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может показаться тому, кто не освоил науку о хадисах, противоречащим упомянутому нами сообщению Джабираأَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ أَبُو زَيْدٍ ، بِالْبَصْرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَرَفَعَهُ إِلَى يَدِهِ لِيَرَاهُ النَّاسُ ، فَأَفْطَرَ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ ، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ ،
Сообщил нам Халид ибн ан-Надр ибн Амр аль-Кураши Абу Зайд в Басре, сказав: Передал нам Абд аль-Вахид ибн Гияс, сказав: Передал нам Абу ‘Авана от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился из Медины в Мекку и
- Хадис 3725Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Мекка была дозволена для Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, лишь в течение одного часа, а затем стала запретной навечноأَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَامٌ ، حَرَّمَهُ اللهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهُ ، وَلَا يُعْضَدُ شَوْكُهُ ، وَلَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهُ إِلَّا مَنْ عَرَّفَهَا ، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاؤُهُ ، فَقَالَ الْعَبَّ
Сообщил нам аль-Муфаддаль бин Мухаммад аль-Джанади, сказавший: передал нам аль-Хасан бин Али аль-Хулвани, сказавший: передал нам Яхья бин Адам, сказавший: передал нам Муфаддаль бин Мухальхаль от Мансура, от Муджахида, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алл
- Хадис 3770Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения совершающему умру совершать ее в месяц Зуль-кадаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :وَاللهِ مَا أَعْمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذِي الْحِجَّةِ إِلَّا لِيَقْتَطِعَ بِذَلِكَ أَمْرَ أَهْلِ الشِّرْكِ ، فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَمَنْ دَانَ دِينَهُمْ ، كَانُوا يَقُولُونَ : إِذَا عَفَا الْوَبَرُ وَبَرَأَ الدَّبَرْ ، وَدَخَلَ صَفَرٌ ، فَقَدْ حَلَّت
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян аш-Шайбани, который сказал: «Передал нам аль-Хасан бин Сахль аль-Джафари, который сказал: «Передал нам Ибн Абу Заида, который сказал: «Передал нам Ибн Джурейдж и Ибн Исхак от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха,