مُحَدِّث
Передатчики · #2869

Салих ибн Набхан аль-Джумахи

صالح بن نبهان الجمحي

Правдивый (садук), смешался (в конце жизни)

صدوق , اختلط بآخره

Сказал Абу Хатим: «Не сильный», сказал Ахмад: «Салих аль-хадис», сказал Ибн Ма‘ин: «Довод (худжа), пока не смешался», передача Ибн Абу Зи’ба от него была до того, как он смешался

قال أبو حاتم : ليس بقوي ، وقال أحمد : صالح الحديث ، وقال ابن معين : حجة قبل أن يختلط ، فرواية ابن أبي ذئب عنه قبل اختلاطه

Сведения

Полное имя
Салих ибн Набхан, и он же Салих ибн Абу Салих, а Абу Зур‘а ар-Рази сказал: он — Салих ибн Салих ибн Набханصالح بن نبهان ، وهو صالح بن أبي صالح ، وقال أبو زرعة الرازي : هو صالح بن صالح بن نبهان
Кунья
Абу Мухаммад (также Абу ‘Абдаллах)أبو محمد ، وقال ابن سعد : أبو عبد الله
Происхождение
аль-Мадани, аль-Джумахиالمدني ، الجمحي
Родственные связи
Вольноотпущенник ат-Ту‘амы бинт Умайя бин Халаф аль-Джумахи, а Ибн Хиббан сказал: вольноотпущенник Умм Салямы; его сын: Мухаммад бин Салихمولى التوأمة بنت أمية بن خلف الجمحي ، وقال ابن حبان : مولى أم سلمة ، ابنه محمد بن صالح

Формы имени в иснадах · 23

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ81
  • صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ18
  • صَالِحٍ ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ16
  • صَالِحٍ11
  • صَالِحِ بْنِ نَبْهَانَ7
  • صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ4
  • صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ3
  • صَالِحٍ ، مَوْلَى التَّوْءَمَةِ3
  • صَالِحٍ مَوْلَى3
  • صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ3
  • مَوْلَى التَّوْأَمَةِ3
  • صَالِحًا مَوْلَى التَّوْأَمَةِ2
  • صَالِحٌ ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ2
  • صَالِحٍ - مَوْلَى التَّوْأَمَةِ2
  • صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ2
  • صَالِحًا مَوْلَى التَّوْءَمَةِ1
  • صَالِحٍ - مَوْلَى التَّوْءَمَةِ1
  • صَالِحٍ - مَوْلَى التَّوْأَمَةِ -1
  • صَالِحٍ ، مَوْلَى1
  • صَالِحٍ ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ابْنَةِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ1
  • صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ1
  • صَالِحِ بْنِ نَبْهَانَ وَهُوَ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ1
  • وَصَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 65 — похвала 8 · смешанное 18 · порицание 27 · сведения 12
  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

    Сказал аль-Асма‘и: «Шу‘ба не передавал от него»

    وقال الأصمعي : كان شعبة لا يحدث عنه

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

    Сказал аль-Асма‘и: «Шу‘ба не передавал от него»

    وقال الأصمعي : كان شعبة لا يحدث عنه

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн аль-Мусанна и другие со слов Бишра ибн ‘Умара: «Я спросил Малика о Салихе, мауля ат-Тау’амы, и он сказал: «Он не надёжен»

    وقال محمد بن المثنى وغيره عن بشر بن عمر : سألت مالكا عن صالح مولى التوأمة ، فقال : ليس بثقة

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

    Сказал ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Не надёжен», так сказал Малик

    وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، قاله مالك

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

    Сказал Бишр ибн ‘Умар: «Я спросил Малика о нём, и он сказал: «Не надёжен»

    وقال بشر بن عمر : سألت مالكا عنه ، فقال : ليس بثقة

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

    Сказал ан-Наса’и однажды: «Не надёжен», так сказал Малик

    وقال النسائي مرة : ليس بثقة ، قاله مالك

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

    Передал Мухаммад ибн Ахмад аль-Ансари, от Исма‘иля ибн Исхака, от ‘Али, от Бишра ибн ‘Умара аз-Захрани: «Я спросил Малика ибн Анаса о Салихе, мауля ат-Тау’амы, и он сказал: «Не надёжен, не бери от него ничего»

    ثنا محمد بن أحمد الأنصاري ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، ثنا علي ، ثنا بشر بن عمر الزهراني ، سألت مالك بن أنس عن صالح مولى التوأمة فقال : ليس بثقة ، فلا تأخذن عنه شيئا .

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман, от Абу ‘Убайдаллаха Хаммада ибн аль-Хасана ибн ‘Анбасы, от Бишра ибн ‘Умара аз-Захрани: «Я спросил Малика о Салихе, мауля ат-Тау’амы, и он сказал: «Не надёжен»

    نا عبد الرحمن ، نا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة ، نا بشر بن عمر الزهراني قال : سألت مالكا عن صالح مولى التوءمة فقال : ليس بثقة

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Сказал аль-Хумайди со слов Ибн ‘Уйайны: «Я встретил его в 125 или 126 году или около того, и он изменился. Ас-Саури встретил его после меня»

    وقال الحميدي : عن ابن عيينة : لقيته سنة خمس أو ست وعشرين ومائة أو نحوها وقد تغير ، ولقيه الثوري بعدي

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Передал Ибн Хаммад, от Салиха, от ‘Али: «Я слышал, как Ибн ‘Уйайна говорил: «Я сидел с Салихом, мауля ат-Тау’амы, и спросил его: «Как ты слышал от Абу Хурайры? Как ты слышал от Ибн ‘Аббаса?». Он сказал: «Он смешался», и я оставил его»

    ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي ، سمعت ابن عيينة يقول : جلست إلى صالح مولى التوأمة فسألته كيف سمعت أبا هريرة كيف سمعت ابن عباس ؟ فقال : إنه قد اختلط فتركته .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида о нём, и он сказал: «Он не был надёжным»

    وقال عمرو بن علي : سألت يحيى بن سعيد عنه ، فقال : لم يكن بثقة

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    Сказал ‘Амр ибн ‘Али со слов аль-Каттана: «Он не был надёжным»

    وقال عمرو بن علي ، عن القطان : لم يكن بثقة

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан, от ‘Амра ибн ‘Али: «Я спросил Яхью о Салихе, мауля ат-Тау’амы, и он сказал: «Он не был надёжным», и это Салих ибн Набхан»

    كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، سألت يحيى عن صالح مولى التوأمة فقال : لم يكن بثقة ، وهو صالح بن نبهان .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Абдаллах: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о нём, и он сказал: «Не силён в хадисах». Я сказал: «Передавал ли от него Абу Бакр ибн ‘Айяш?». Он сказал: «Нет, это другой человек»

    قال عبد الله : وسألت يحيى بن معين عنه . فقال : ليس بقوي في الحديث . قلت حدث عنه أبو بكر بن عياش ؟ قال : لا ، ذاك رجل آخر .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Я спросил Ибн Ма‘ина о нём, и он сказал: «Не силён в хадисах». Я сказал: «Передавал ли от него Абу Бакр ибн ‘Айяш?». Он сказал: «Нет, это другой человек»

    وقال عبد الله بن أحمد : سألت ابن معين عنه ، فقال : ليس بقوي في الحديث . قلت : حدث عنه أبو بكر بن عياش ؟ قال : لا ، ذاك رجل آخر

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Так же сказал Яхья: «Суфьян не застал его иначе как после смешения, поэтому услышал от него отвергаемые хадисы»

    وكذا قال يحيى : إن سفيان لم يدركه إلا بعد الاختلاط فسمع منه أحاديث منكرات

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Сказал ‘Али ибн аль-Мадини — согласно тому, что упомянул аль-Баджи: «Салих ибн Набхан не надёжен»

    وقال علي بن المديني - فيما ذكره الباجي - : صالح بن نبهان ليس بثقة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал Абу Зур‘а: «Слабый»

    وقال أبو زرعة : ضعيف

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман: «Абу Зур‘у спросили о Салихе, мауля ат-Тау’амы, и он сказал: «Мединский, слабый»

    نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن صالح مولى التوءمة فقال : مديني ضعيف

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Не силён»

    وقال أبو حاتم : ليس بقوي

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил отца о Салихе, мауля ат-Тау’амы, и он сказал: «Не силён»

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن صالح مولى التوءمة فقال : ليس بقوي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказали Абу Зур‘а и ан-Наса’и: «Слабый»

    وقال أبو زرعة ، والنسائي : ضعيف

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказали Абу Хатим и ан-Наса’и также: «Не силён»

    وقال أبو حاتم ، والنسائي أيضا : ليس بقوي

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Он изменился в 125 году и стал приносить вещи, похожие на вымышленные, от надёжных передатчиков, поэтому его поздний хадис смешался с его ранним хадисом, и они не различились, поэтому он заслужил оставление»

    وقال ابن حبان : تغير سنة ( 5 ) وجعل يأتي بالأشياء التي تشبه الموضوعات عن الثقات فاختلط حديثه الأخير بحديثه القديم ، ولم يتميز فاستحق الترك

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Он — мауля Умм Саламы, изменился в 125 году и стал приносить вещи, похожие на вымышленные, от надёжных имамов, поэтому его поздний хадис смешался с его ранним хадисом, и они не различились, поэтому он заслужил оставление. А слова Яхьи ибн Ма‘ина: «Он таков, если бы его ранний хадис различился от его позднего хадиса». А при отсутствии различения для некоторых, это возвышает справедливость человека, пока он не становится тем, чьи хадисы не используются и не принимаются во внимание»

    وقال ابن حبان : هو مولى أم سلمة تغير سنة خمس وعشرين ومائة وجعل يأتي بالأشياء التي تشبه الموضوعات عن الأئمة الثقات، فاختلط حديثه الأخير بحديثه القديم ولم يتميز فاستحق الترك، وقول يحيى بن معين: هو كذلك لو تميز حديثه القديم من حديثه الأخير ، فأما عند عدم التمييز لذلك البعض يرفع به عدالة الإنسان حتى يصير غير محتج به ولا معتبر بما يرويه

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказали Абу Зур‘а и ан-Наса’и: «Слабый»

    وقال أبو زرعة ، والنسائي : ضعيف

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказали Абу Хатим и ан-Наса’и также: «Не силён»

    وقال أبو حاتم ، والنسائي أيضا : ليس بقوي

  • Ибн Кани366 — 354 г.х.

    В книге Ибн Кани‘: «Его хадис ослабляется»

    وفي كتاب ابن قانع: يضعف حديثه

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    Упомянули его Ибн аль-Джаруд, Абу аль-‘Араб, Абу Джа‘фар аль-‘Укайли, ас-Саджи в «Джумлят ад-Ду‘афа’» (Собрание слабых), а Ибн Шахин и Ибн Хальфун — в «ас-Сикат» (Надёжные)

    وذكره ابن الجارود، وأبو العرب، وأبو جعفر العقيلي، والساجي في « جملة الضعفاء » . وابن شاهين، وابن خلفون في « الثقات » .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 14

От него передавали · 21

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela