مُحَدِّث
Передатчики · #2869

Салих ибн Набхан аль-Джумахи

صالح بن نبهان الجمحي

Правдивый (садук), смешался (в конце жизни)

صدوق , اختلط بآخره

Сказал Абу Хатим: «Не сильный», сказал Ахмад: «Салих аль-хадис», сказал Ибн Ма‘ин: «Довод (худжа), пока не смешался», передача Ибн Абу Зи’ба от него была до того, как он смешался

قال أبو حاتم : ليس بقوي ، وقال أحمد : صالح الحديث ، وقال ابن معين : حجة قبل أن يختلط ، فرواية ابن أبي ذئب عنه قبل اختلاطه

Сведения

Полное имя
Салих ибн Набхан, и он же Салих ибн Абу Салих, а Абу Зур‘а ар-Рази сказал: он — Салих ибн Салих ибн Набханصالح بن نبهان ، وهو صالح بن أبي صالح ، وقال أبو زرعة الرازي : هو صالح بن صالح بن نبهان
Кунья
Абу Мухаммад (также Абу ‘Абдаллах)أبو محمد ، وقال ابن سعد : أبو عبد الله
Происхождение
аль-Мадани, аль-Джумахиالمدني ، الجمحي
Родственные связи
Вольноотпущенник ат-Ту‘амы бинт Умайя бин Халаф аль-Джумахи, а Ибн Хиббан сказал: вольноотпущенник Умм Салямы; его сын: Мухаммад бин Салихمولى التوأمة بنت أمية بن خلف الجمحي ، وقال ابن حبان : مولى أم سلمة ، ابنه محمد بن صالح

Формы имени в иснадах · 23

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ81
  • صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ18
  • صَالِحٍ ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ16
  • صَالِحٍ11
  • صَالِحِ بْنِ نَبْهَانَ7
  • صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ4
  • صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ3
  • صَالِحٍ ، مَوْلَى التَّوْءَمَةِ3
  • صَالِحٍ مَوْلَى3
  • صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ3
  • مَوْلَى التَّوْأَمَةِ3
  • صَالِحًا مَوْلَى التَّوْأَمَةِ2
  • صَالِحٌ ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ2
  • صَالِحٍ - مَوْلَى التَّوْأَمَةِ2
  • صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ2
  • صَالِحًا مَوْلَى التَّوْءَمَةِ1
  • صَالِحٍ - مَوْلَى التَّوْءَمَةِ1
  • صَالِحٍ - مَوْلَى التَّوْأَمَةِ -1
  • صَالِحٍ ، مَوْلَى1
  • صَالِحٍ ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ابْنَةِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ1
  • صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ1
  • صَالِحِ بْنِ نَبْهَانَ وَهُوَ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ1
  • وَصَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 65 — похвала 8 · смешанное 18 · порицание 27 · сведения 12
  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Сказал Абу Хатим ас-Сиджистани со слов аль-Асма‘и: «Шу‘ба не передавал от Салиха, мауля ат-Тау’амы, и запрещал это»

    وقال أبو حاتم السجستاني ، عن الأصمعي ، كان شعبة لا يحدث عن صالح مولى التوأمة ، وينهى عنه

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Передал Ибн Абу Дауд, от Абу Хатима ас-Сиджистани, от аль-Асма‘и: «Шу‘ба не передавал от Салиха, мауля ат-Тау’амы, и запрещал это»

    ثنا ابن أبي داود ، ثنا أبو حاتم السجستاني ، ثنا الأصمعي قال : كان شعبة لا يروي عن صالح مولى التوأمة ، وكان ينهى عنه .

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

    Сказал Абу Бакр ибн Халлад аль-Бахили со слов Яхьи ибн Са‘ида аль-Каттана: «Я спросил Малика о Салихе, мауля ат-Тау’амы, и он сказал: «Он не был из числа чтецов»

    وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي ، عن يحيى بن سعيد القطان : سألت مالكا عن صالح مولى التوأمة ، فقال : لم يكن من القراء

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

    Сказал аль-Каттан: «Я спросил Малика о нём, и он сказал: «Он не был из числа чтецов»

    وقال القطان : سألت مالكا عنه ، فقال : لم يكن من القراء

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

    В «Су’алят аль-Марвази»: «Я спросил Абу ‘Абдаллаха о Салихе, и он сказал: «Малик сказал: «Я видел его смешавшимся (мухталит), и от него не брали»

    وفي « سؤالات المروذي » : وسألت أبا عبد الله عن صالح فقال: قال مالك : قد رأيته مختلطا ولم يحمل عنه

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Сказал Ибн ‘Уйайна: «Я слышал от него, а его слюна текла — то есть от старости — и я не знаю никого из наших товарищей, кто передавал бы от него, ни Малик, ни кто-либо другой»

    قال ابن عيينة : سمعت منه ولعابه يسيل - يعني من الكبر - وما علمت أحدا من أصحابنا يحدث عنه لا مالك ولا غيره

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман, от отца: «Сообщил мне Зу’айб ибн ‘Амр ас-Сахми [аль-Мадани]: «Я спросил Суфьяна ибн ‘Уйайну: «Слышал ли ты что-нибудь от Салиха, мауля ат-Тау’амы?». Он сказал: «Да, вот так, и вот так, [и вот так]», и указал рукой. «Я слышал от него, а его слюна текла — то есть от старости — и я не знаю никого из наших товарищей, кто передавал бы от него, [ни Малик ибн Анас, ни кто-либо другой]»

    نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : أخبرني ذؤيب بن عمرو السهمي [ المديني ] فقال : سألت سفيان بن عيينة هل سمعت من صالح مولى التوءمة شيئا فقال : نعم ، هكذا ، وهكذا ، [ وهكذا ] ، وأشار بيده ، وسمعت منه ولعابه يسيل - يعني : من الكبر - وما ( 320 م 3 ) علمت أحدا من أصحابنا يحدث عنه ، [ لا مالك بن أنس ولا غيره ]

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал Мухаммад ибн ‘Али, от ‘Усмана: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Салихе, мауля ат-Тау’амы: «Как его хадисы?». Он сказал: «Надёжный»

    ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان سألت يحيى بن معين ، عن صالح مولى التوأمة كيف حديثه ؟ فقال : ثقة .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Яхья: «Ибн Абу Зи’б застал его только до смешения»

    وقال يحيى : لم يدركه ابن أبي ذئب إلا قبل الاختلاط

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал ат-Тирмизи со слов аль-Бухари со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Ибн Абу Зи’б слышал от Салиха в конце. И передал от него отвергаемое». Ибн аль-Каттан передал это от ат-Тирмизи именно так

    وقال الترمذي ، عن البخاري ، عن أحمد بن حنبل قال : سمع ابن أبي ذئب من صالح أخيرا . وروى عنه منكرا . حكاه بن القطان عن الترمذي هكذا

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Абу аль-Валид в книге «аль-Джарх ва-т-Та‘диль» утверждал, что аль-Бухари привёл в «ас-Сайд» со слов Абу ан-Надра от него, объединив с Нафи‘, мауля Абу Катады, хадис: «Я был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, когда мы были в состоянии ихрама». Так он упомянул это в букве «сад». Аль-Калабази утверждал, что этот хадис он объединил с его отцом Набханом, а не с Салихом

    وزعم أبو الوليد في كتاب « الجرح والتعديل » أن البخاري أخرج في « الصيد » عن أبي النضر عنه مقرونا بنافع مولى أبي قتادة حديث : « كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن محرمون » ، كذا ذكره في حرف الصاد . وزعم الكلاباذي أن هذا الحديث قرنه بأبيه نبهان لا بصالح .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказал ан-Наса’и в том, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «Салих ибн Набхан, мауля ат-Тау’амы, слабый»

    وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال صالح بن نبهان مولى التوأمة ضعيف .

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Я сказал: «Так же датировал его Ибн Са‘д и сказал: «У него есть хадисы, и я видел, как они опасались его хадисов»

    قلت : وكذا أرخه ابن سعد ، وقال : له أحاديث ورأيتهم يهابون حديثه

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Са‘д в книге «ат-Табакат аль-Кабир»: «Его кунья — Абу ‘Абдаллах, он был из числа старых и оставался до тех пор, пока не умер в Медине в 125 году. У него мало хадисов, и я видел, как они опасались его хадисов»

    قال محمد بن سعد في كتاب « الطبقات الكبير » : يكنى أبا عبد الله، وكان قديما وبقي حتى توفي بالمدينة سنة خمس وعشرين ومائة ، وله أحاديث قليلة، ورأيتهم يهابون حديثه

  • Зайнуддин ибн аль-Кайяль863 — 929 г.х.

    Это указывает на то, что слушание обоих Суфьянов от него было после смешения

    فهذا مما يدل على أن السفيانين سماعهما منه بعد الاختلاط

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 14

От него передавали · 21

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela