Передатчики · #2849

Салих ибн Рустам аль-Хаззаз

صالح بن رستم الخزاز

ум. 152 г.х.6-е поколение (шестое)

145

Хадисы передатчика · марфу‘ 129 · маукуф 15 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, но много ошибается

صدوق , كثير الخطأ

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Мягк к нему отнесся Ибн Ма‘ин и другие, а Абу Дауд признал надёжным

لينه ابن معين وغيره ، ووثقه أبو داود

Сведения

Полное имя: Салих ибн Рустамصالح بن رستم
Кунья: Абу ‘Амирأبو عامر
Прозвище: аль-Хаззазالخزاز
Происхождение: аль-Хаззаз, аль-Басри, аль-Музани вольноотпущенникالخزاز , البصري ، المزني مولاهم
Родственные связи: Отец ‘Амира ибн Абу ‘Амираوالد عامر بن أبي عامر

Формы имени в иснадах · 33

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ47
صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ15
أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ13
أَبُو عَامِرٍ8
أَبُو عَامِرٍ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ7
صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ6
صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ5
أَبُو عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ4
أَبِي عَامِرٍ4
صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ أَبُو عَامِرٍ4
أَبَا عَامِرٍ3
أَبِيهِ3
صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ3
أَبُو عَامِرٍ الْخَرَّازُ2
أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ2
أَبِي عَامِرٍ الْمُزَنِيِّ2
أَبُو عَامِرٍ - يَعْنِي : الْخَزَّازَ -1
أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ - وَاسْمُهُ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمٍ -1
أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ : صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ1
أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُّ1
أَبُو عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ1
أَبُو عَامِرٍ وَهُوَ الْخَزَّازُ1
أَبُو عَامِرٍ وَهُوَ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ الْخَزَّازُ1
أَبُو عَامِرٍ يَعْنِي الْخَزَّازَ1
أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ1
صَالِحٍ1
صَالِحُ بْنُ رُسْتُمٍ1
صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ الْخَزَّازُ1
صَالِحُ بْنُ عَامِرٍ1
صَالِحِ1
صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ الْخَزَّازِ1
صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ الْمُزَنِيِّ1
وَأَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ1

Мнения имамов · 43

все (43)похвала (22)порицание (11)смешанное (5)сведения (5)◈ только имамы (30)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 30 — похвала 14 · смешанное 4 · порицание 8 · сведения 4

Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Бакр аль-Асхрам со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Благ в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : صالح الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал аль-Асхрам со слов Ахмада: «Благ в хадисах (салих аль-хадис)»
وقال الأثرم ، عن أحمد : صالح الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Привёл его в качестве свидетельства аль-Бухари в «ас-Сахихе»
استشهد به البخاري في الصحيح
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Дозволен в хадисах, а его сын ‘Амир ибн Салих — басриец, надёжный (сика)»
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : جائز الحديث ، وابنه عامر بن صالح ، بصري ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Дозволен в хадисах, а его сын ‘Амир ибн Салих — надёжный (сика)»
وقال العجلي : جائز الحديث ، وابنه عامر بن صالح ، ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Надёжный (сика)»
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Надёжный (сика)»
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في « الثقات »
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И указал Ибн Хиббан в «ас-Сикат» дату его кончины в сто пятьдесят втором году
وأرخ ابن حبان في « الثقات » وفاته سنة اثنتين وخمسين ومائة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
ذكر ابن حبان في « الثقات »
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него малоизвестные хадисы (‘азиз аль-хадис), и, возможно, всё, что он возводит к Пророку (муснад), составляет около пятидесяти хадисов. Передавал от него Яхья аль-Қаттан, несмотря на всю его придирчивость, и он у меня не вызывает нареканий (ла ба‘са бихи), и я не видел у него ни одного крайне порицаемого хадиса»
وقال أبو أحمد بن عدي : عزيز الحديث ، ولعل جميع ما أسنده خمسون حديثا . وقد روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه ، وهو عندي لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا جدا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У него малоизвестные хадисы (‘азиз аль-хадис)», и сказал: «Передавал от него Яхья аль-Қаттан, несмотря на всю его придирчивость, и он у меня не вызывает нареканий (ла ба‘са бихи), и я не видел у него ни одного крайне порицаемого хадиса»
وقال ابن عدي : عزيز الحديث ، وقال : روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه ، وهو عندي لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا جدا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «У Абу ‘Амира есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, и они редки (‘азиз аль-хадис) среди жителей Басры, и, возможно, все его муснад-хадисы насчитывают пятьдесят хадисов. Передавал от него Яхья аль-Қаттан, несмотря на всю свою придирчивость, и он у меня не вызывает нареканий (ла ба‘са бихи), и я не видел у него ни одного крайне порицаемого хадиса»
قال ابن عدي : ولأبي عامر غير ما ذكرت ، وهو عزيز الحديث من أهل البصرة ، ولعل جميع ما أسنده خمسون حديثا ، وقد روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه ، وهو عندي لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا جدا .
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
И сказал Абу Дауд ат-Таялиси: «Передал нам Абу ‘Амир аль-Хаззаз, и он был надёжным (сика)»
وقال أبو داود الطيالسي : حدثنا أبو عامر الخزاز واان ثقة
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
И сказал Абу Дауд ат-Таялиси: «Передал нам Абу ‘Амир аль-Хаззаз, и он был надёжным (сика)»
وقال أبو داود الطيالسي : حدثنا أبو عامر الخزاز وكان ثقة
Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал Юнус ибн Хабиб, нам передал Абу Дауд, сказавший: «Я слышал, как Абу ‘Амир аль-Хаззаз, Салих ибн Рустам, говорил, и он был надёжным (сика)»
نا عبد الرحمن ، نا يونس بن حبيب ، أنا أبو داود قال : سمعت أبا عامر الخزاز صالح بن رستم ، وكان ثقة
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
И сказал аль-Баззар в своем «Муснаде»: «Надёжный (сика)»
وقال البزار في « مسنده » : ثقة،
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И Ибн Халфун и Ибн Шахин в «Джумля ас-Сикат» («Сборнике надёжных»), причем Ибн Халфун добавил: «И я надеюсь, что он правдив (садук) в хадисах»
وابن خلفون وابن شاهين في « جملة الثقات » ، زاد ابن خلفون : وأرجو أن يكون صدوقا في الحديث .
Мухаммад ибн Ваддах аль-Куртуби191 — 287 г.х.
И сказал Абу Бакр аль-Баззар и Мухаммад ибн Ваддах: «Надёжный (сика)»
وقال أبو بكر البزار ، ومحمد بن وضاح : ثقة
Мухаммад ибн Ваддах аль-Куртуби191 — 287 г.х.
И сказал ас-Садафи: «Я слышал, как Ахмад ибн Халид говорил: «Я слышал, как Ибн Ваддах говорил: «Передавал Яхья ибн Саид аль-Қаттан от Абу ‘Амира аль-Хаззаза, и он — надёжный (сика), господин жителей Басры без каких-либо возражений»»
وقال الصدفي: سمعت أحمد بن خالد يقول: سمعت ابن وضاح يقول: روى يحيى بن سعيد القطان عن أبي عامر الخزاز وهو ثقة سيد أهل البصرة غير مدافع .
Абу ‘Али ат-Туси Кардуш? — 312 г.х.
И привёл Абу ‘Авана его хадис в своем «Сахихе», а также Ибн Хузайма, Ибн Хиббан, аль-Хаким, который сказал: «Он надёжный (сика)», и Ибн аль-Джаруд в «аль-Мунтака», а также ад-Дарими, а ад-Даракутни подтвердил достоверность иснада его хадиса в «ас-Сунан», и ат-Туси в книге «аль-Ахкам»
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم وقال: هو ثقة، وابن الجارود في « المنتقى » ، والدارمي، والدارقطني صحح إسناد حديثه في « السنن » ، والطوسي في كتاب « الأحكام »

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 22

От него передавали · 31

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (31)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela