Хадисы передатчика

Найдено: 528

Хадис 3647Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что плевок в мечети — это грех, а искуплением его является его зарывание
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، ثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، ثَنَا وَاصِلٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا ، فَوَجَدْتُ فِي مَحَاسِنِ أَعْمَالِهَا الْأَذَى يُمَاطُ عَنِ الطَّرِيقِ ، وَوَجَدْتُ فِي مَسَاوِئِ أَعْمَالِهَا النُّخَاعَةَ تَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ لَا تُدْفَنُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал Юсуф бин Якуб аль-Кади, передал Абдуллах бин Мухаммад бин Асма бин Убейд, передал Махди бин Маймун, передал Василь — вольноотпущенник Абу Уейны (и через другой путь) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Х
Хадис 4569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто совершал два ракаата до молитвы магриб
( أَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كُنَّا بِالْمَدِينَةِ ، فَإِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ وَرَكَعُوا رَكْعَتَيْنِ ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ الْغَرِيبَ لَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ ، فَيَحْسِبُ أَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ صُلِّيَتْ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يُصَلِّيهَا
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Бакр бин Абдуллах, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Шейбан бин Фаррух, передал нам Абдуль-Варис от Абдуль-Азиза бин Сухайба от Анаса бин Малика (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы находились в Медине, и когда му
Хадис 4708Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал, что в витре не читают кунут, кроме как в последней половине رمضان (Рамадана)
أَنْبَأَ ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ - يَعْنِي ابْنَ فَرُّوخَ الْأُبُلِّيَّ - ، ثَنَا سَلَّامٌ - يَعْنِي ابْنَ مِسْكِينٍ - قَالَ :
كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ الْقُنُوتَ فِي الْوِتْرِ إِلَّا فِي النِّصْفِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Ахмад бьин Мухаммад бьин аль-Хусайн аль-Масарджиси, передал нам Шейбан — то есть Ибн Фаррух аль-Убулли —, передал нам Саллам — то есть Ибн Мискин —, который сказал: «Ибн Сирин не одобрял совершение кунута в в
Хадис 4880Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто совершал витр в пять или три ракаата, не садясь и не давая салам, кроме как в конце их
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوتِرُ بِثَلَاثٍ لَا يَقْعُدُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Наср: Ахмад бин Сахль аль-Факих в Бухаре, передал нам Салих бин Мухаммад бин Хабиб аль-Хафиз, передал нам Шейбан бин Абу Шейба, передал нам Абан, от Катады, от Зурары бин Ауфы, от Са'да бин Хишама, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да б
Хадис 4920Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительном времени совершения витр-молитвы и том, что передается об осторожности в этом деле
4920 - وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ يَعْنِي : النَّهْدِيَّ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ . . أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى وَأَ
(4920 - И сообщил нам) Абу Амр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Джафар ибн Мухаммад аль-Фрьяби, передал нам Шейбан ибн Фаррух, передал нам Абдуль-Варис — и он упомянул его в таком же виде, за исключением того, что он сказал: Рассказал мне Абу Осман, то ес
Хадис 5259Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выравнивании рядов и их приведении в порядок
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الرُّخِّيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
أَتِمُّوا الصُّفُوفَ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани‘, передал нам Харун ибн ‘Абду-с-Самад ар-Руххи, передал нам Шейбан ибн Фаррух, передал нам Абдуль-Варис ибн Са‘ид, и он упомянул этот хадис со своим иснадом, но сказал: «Заполняйте ряды».
Хадис 5278Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании отставания от первых рядов
أَخْبَرَنَا ) جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ حَازِمٍ [١]، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى وَأَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا فَقَالَ لَهُمْ : تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا بِي وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ . لَا يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللهُ
(Сообщил нам) Джанах бин Назир бин Джанах аль-Кади в Куфе, сообщил нам Абу Джафар бин Духайм, передал нам Хумайд бин Хазим, сообщил нам Убайдуллах бин Муса и Абу Ну‘айм, от Абу аль-Ашхаба. (И через другой путь — [ха]) Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам
Хадис 5899Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о словах имама во время проповеди (хутбы)
( 5899 - وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَارِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ بِنَيْسَابُورَ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ
. فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ . انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لَا يَدْرِي مَا دِينُهُ فَأَقْبَلَ إِلَيَّ وَتَرَكَ خُطْبَتَه
«Сахихе» от Шейбана бин Фарруха: «Я дошел д
Хадис 6193Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности для женщин носить шелк и парчу (дибадж), подстилать их и украшаться золотом
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى وَأَحْمَدُ بْنُ النَّصْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَا : ثَنَا شَيْبَانُ ، ثَنَا جَرِيرٌ - هُوَ ابْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عُطَارِدً التَّمِيمِيَّ يُقِيمُ بِالسُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ ، وَكَانَ رَجُلًا يَغْشَى الْمُلُوكَ وَيُصِيبُ مِنْهُمْ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي رَأَيْتُ عُطَارِدًا يُقِيمُ فِي السُّوقِ حُلَّةً سِيَرَاءَ فَلَ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передали нам ‘Имран бин Муса и Ахмад бин ан-Наср бин ‘Абдульваххаб, которые сказали: передал нам Шейбан, передал нам Джарир (то есть ибн Хазим), передал нам Нафи‘ от Ибн ‘Умара, который сказал: «‘Умар бин аль
Хадис 6650Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что следует проявлять каждому мусульманину из терпения ко всем болезням, которые его постигают
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْمُؤْمِنُ كُلٌّ لَهُ فِيهِ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَهُ سَرَّاءُ فَشَكَرَ اللهَ فَلَهُ أَجْرٌ ، وَإِنْ أَصَابَهُ ضَرَّاءُ ، فَصَبَرَ ، فَلَهُ أَجْرٌ ، فَكُلُّ قَضَاءِ اللهِ لِلْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ
(Сообщил нам) Абу 'Абд Аллах аль-Хафиз, передал мне Мухаммад ибн Салих, сообщил нам Ахмад ибн ан-Надр ибн 'Абд аль-Ваххаб, передал нам Шайбан ибн Фаррух, передал нам Сулайман ибн аль-Мугира, передал нам Сабит, от 'Абд ар-Рахмана ибн Абу Лайля, от Сухайба, который сказал: Посланник Аллаха — да благос
Хадис 7251Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении плакать без причитаний и оплакивания
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى النَّخْلِ ، فَإِذَا ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ ، فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَتَبْكِي وَأَنْتَ تَنْهَى النَّاسَ ؟ قَال
Сообщил нам ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Мухаммад ибн аль-Фадл ибн Джабир, передал нам Шейбан, передал нам Абу ‘Авана, от Ибн Абу Лейлы, от ‘Ата, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вышел вместе
Хадис 7876Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании придерживания излишков имущества, в то время как другие в нем нуждаются
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَبُو الْفَضْلِ ، قَالَا : ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
بَيْنَمَا نَحْنُ فِي سَفَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى رَاحِلَةٍ لَهُ ، قَالَ : فَجَعَلَ يَضْرِبُ يَمِينًا وَشِمَالًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلٌ مِنْ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لَا ظَ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Наср аль-Имам и Ахмад бин ан-Надр бин Абдуль-Ваххаб Абу аль-Фадль, которые сказали: передал нам Шейбан бин Аби Шейба аль-Айли, передал нам Абу аль-Ашхаб, от Абу Надры, от Абу Саида а
Хадис 9190Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ношении одежды и использовании благовоний находящимся в ихраме по незнанию или забывчивости
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا هَمَّامٌ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ
فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ اغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ أَوْ قَالَ أَثَرَ الْخَلُوقِ ، وَاخْلَعْ عَنْكَ جُبَّتَكَ ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا أَنْتَ صَانِعٌ فِي حَجِّكِ
… смыслом, сказав: «Когда же это состояние прошло от него, он спросил: „Где тот, кто спрашивал об умре? Смой
Хадис 9434Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выходе к холмам Сафа и Марва, беге между ними (сайи) и поминании Аллаха на них
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
وَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى أَقْبَلَ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ وَطَافَ بِالْبَيْتِ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ أَتَى الصَّفَا فَعَلَا عَلَيْهِ حَتَّى نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَجَعَلَ يَحْمَدُ اللهَ وَيَدْعُو بِمَا شَاءَ أَنْ يَدْعُوَ
(И) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абд Аллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Ибрахим и Имран бин Муса, оба сказали: передал нам Шейбан бин Фаррух, передал нам Сулейман бин аль-Мугира, и он упомянул этот хадис со своим иснадом, но с добавлением: И Посланник Аллаха, д
Хадис 9772Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто усомнился в количестве брошенных камешков
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ،
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : إِنِّي رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ ، وَلَمْ أَدْرِ رَمَيْتُ سِتًّا أَوْ سَبْعًا ، قَالَ : ائْتِ ذَاكَ الرَّجُلَ - يُرِيدُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَذَهَبَ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : أَمَّا أَنَا لَوْ فَعَلْتُ فِي صَلَاتِي لَأَعَدْتُ الصَّلَاةَ . فَجَاءَ فَأَخْ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Яхья бин Мухаммад аль-Хиннаи, передал нам Шейбан, передал нам Хаммад бин Саляма, передал нам Сулейман ат-Тейми, от Абу Мидльха, что некий человек спросил Ибн Умара, сказав: «Я бросил камешки в джамру и не знаю, б
Хадис 10601Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете неравенства (фадаль) в одном и том же роде имущества, подлежащем ростовщическому обмену (риба), при наличии запрета на отсрочку платежа
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ قَالَا : ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ نَافِعًا يَقُولُ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي الصَّرْفِ ، وَلَمْ يَسْمَعْ فِيهِ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَا تَبَايَعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ ، إِلَّا مِثْلًا بِمِثْل
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Абу Муслим, передал нам Сулейман бин Харб (и по другому пути) сказал: и сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Шейбан бин Фаррух, оба они сказали: передал нам Джа
Хадис 11328Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно приумножения заложенного имущества
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا شَيْبَانُ ، يَعْنِي ابْنَ فَرُّوخَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الرَّهْنُ مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Му‘аз бин аль-Мусанна, передал нам Шайбан, то есть ибн Фаррух, передал нам Абу ‘Авана, от аль-A‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Заложенное животное
Хадис 11788Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что имам несет ответственность, а учитель возмещает ущерб, если кто-то был убит в результате наказания (тазир) имама или воспитательного воздействия учителя
( وَفِيمَا أَجَازَ لِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ عَنْهُ ؛ أَنَّ أَبَا الْوَلِيدِ الْفَقِيهَ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : ثَنَا الْمَاسَرْجِسِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، ثَنَا سَلَّامٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ :
إِنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَلَغَهُ أَنَّ امْرَأَةً بَغِيَّةً يَدْخُلُ عَلَيْهَا الرِّجَالُ ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُولًا ، فَأَتَاهَا الرَّسُولُ ، فَقَالَ : أَجِيبِي أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . فَفَزِعَتْ فَزْعَةً ، فَوَقَعَتْ الْفَزْعَةُ فِي رَحِمِهَا ، فَتَحَرَّكَ وَلَدُهَا ، فَخَرَجَتْ ،
Из того, что разрешил мне передавать Абу Абдуллах аль-Хафиз: сообщил им Абу аль-Валид аль-Факих, сказав: передал нам аль-Масарджиси Абуль-‘Аббас, передал нам Шейбан, передал нам Саллям, который сказал: Я слышал, как аль-Хасан говорил: Поистине, до ‘Умара, да будет доволен им Аллах, дошло, что к одно
Хадис 12368Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что убийца не наследует
مِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ أَبُو الشَّيْخِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ يَرِثُهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَيْهِ ، وَلَا يَرِثُ الْقَاتِلُ شَيْئًا
Среди этого то, что сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин Ахмад бин аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Мухаммад бин Джафар Абу аш-Шайх, передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Харис, передал нам Шейбан бин Фаррух, передал нам Мухаммад бин Рашид, передал нам Сулейман
Хадис 12483Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании трех или более находящихся на одном уровне бабушек
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا حُمَيْدٌ ، وَدَاوُدُ ؛ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، قَالَ :
تَرِثُ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ ، جَدَّتَيْنِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ ، وَوَاحِدَةٍ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ
«Наследуют три бабушки: две со стороны отца и одна со стороны матери».