Передал нам Абу Умайя, передал нам Убайдуллах ибн Муса аль-Абси, сообщил нам Шайбан ан-Нахви со слов аль-Амаша, со слов Амра ибн Мурры, со слов Юсуфа ибн Махака, со слов Убайда ибн Умайра, со слов Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, мир ему, сказал: “Самым суровым мучениям в День воскресения б
Хадисы передатчика
- Хадис 9Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о том, что передается от Посланника Аллаха, мир ему, о тех, кто подвергнется самым суровым мучениям в День воскресенияحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : {أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ هَجَا رَجُلًا ، فَهَجَا الْقَبِيلَةَ بِأَسْرِهَا
- Хадис 47Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете Абу Зару брать на себя судейство между двумя людьми и принимать на хранение аманаحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَبَشِيٍّ { عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ شُيُوخٍ ذَوِي سِنٍّ ، وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أُصِيبَ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ يُثَبِّتُ لِسَانَكَ ، وَيَهْدِي قَلْبَكَ
Передал нам Абу Умайя, передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, передал нам Шайбан ан-Нахви, со слов Абу Исхака, со слов ‘Амра ибн Хабаши, со слов ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня в Йемен. Я сказал: „О Посланник Аллаха, ты посылаешь меня к людя
- Хадис 116Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что шайтан движется в сыне Адама подобно тому, как течет кровь.فَوَجَدْنَا فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ . وَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَا : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ ، فَقِيلَ : وَإِيَّاكَ ، قَالَ : وَإِيَّايَ ، وَلَكِنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ ، فَلَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ
Мы нашли, что Фахд передал нам, сказав: передал нам Абдуллах ибн Раджа’. И мы нашли, что Абу Умайя передал нам, сказав: передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, они сказали: сообщил нам Шайбан, от Мансура, от Салима ибн Аби аль-Джа’да, от его отца, от Ибн Мас’уда, от Пророка, мир ему, который сказал: «Нет
- Хадис 248Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его запрета своей общине говорить: «Чего пожелает Аллах и пожелает Мухаммад»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ يَعْنِي النَّحْوِيَّ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : {جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَرَاجَعَهُ فِي بَعْضِ الْكَلَامِ فَقَالَ : مَا شَاءَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَشِئْتَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَجَعَلْتَنِي مَعَ اللهِ عِدْلًا ، لَا ، بَلْ مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн Халид аль-Вахби, передал нам Шейбан, то есть ан-Нахви, от аль-Аджлаха, от Язида ибн аль-Асама, от Ибн Аббаса, который сказал: «К Пророку, мир ему, пришел человек и в разговоре с ним сказал: «Как пожелает Аллах, Велик Он и Всемогущ, и как пожела
- Хадис 264Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда человек умирает, его дела прекращаются, за исключением трех: непрекращающейся милостыни (садака джария), полезного знания или праведного ребенка, который молится за него»حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ يَعْنِي النَّحْوِيَّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، وَمُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : {أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ مِنَ الْأَعْرَابِ ، فَأَبْصَرَ عَلَيْهَا الْخَصَاصَةَ وَالْجَهْدَ ، فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ ، وَحَضَّهُمْ عَلَيْهَا ، وَرَغَّبَهُمْ فِيهَا ، فَأَبْطَئُوا حَتَّى رُئِيَ ذَلِكَ فِي
Передал нам Абу Умайя, передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, передал нам Шайбан (ан-Нахви) со слов аль-А‘маша, от Муслима ибн Субайха и Мусы ибн ‘Абдаллаха ибн Язида, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хиляля аль-‘Абси, от Джарира ибн ‘Абдаллаха, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 287Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о тех из умерших, за которых совершила заупокойную молитву группа мусульман, заступившись за негоوَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ يَعْنِي أَبَا مُعَاوِيَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيَّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ مِائَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غُفِرَ لَهُ
И мы обнаружили, что Абу Умайя передал нам, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам Шайбан, то есть Абу Муавия ибн Абдуррахман ан-Нахви, от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, мир ему, который сказал: «Тот, за кого помолились сто мусульман, будет прощен».
- Хадис 352Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно поднятия знания у людей и его изъятия у нихحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ يَعْنِي النَّحْوِيَّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، يُقْبَضُ الْعِلْمُ ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَالَ : الْقَتْلُ
Передал нам Абу Умайя, передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, передал нам Шайбан, то есть ан-Нахви, от ‘Асима, от Зияда ибн Кайса, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Горе арабам от зла, которое приблизилось! Будет забираться знание и умнож
- Хадис 514Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно зависти: дозволена ли она кому-либо из людей при каких-либо обстоятельствах или нет?وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : {لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ
Передал нам Абу Умайя, передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам Шайбан со слов аль-А’маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, мир ему, сказал: «Зависть допустима лишь в двух случаях: когда человек, которому Аллах даровал Коран, читает его ночью и днем, и когда челов
- Хадис 524Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в толковании слов Всевышнего Аллаха: «Затем в тот день вы непременно будете спрошены о благах».وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ الْأَشْيَبُ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : {خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَاعَةٍ لَا يَخْرُجُ فِيهَا وَلَا يَلْقَاهُ فِيهَا أَحَدٌ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ : مَا أَخْرَجَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ؟ قَالَ : خَرَجْتُ لِلِقَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالنَّظَرِ فِي وَجْهِهِ ، وَالتَّسْلِيمِ ع
Как передал нам Абу Умайя, передал нам Убайдуллах, передал нам Шайбан; и передал нам Абу Умайя, передал нам аль-Хасан аль-Ашьяб, передал нам Шайбан, все они со слов Абдуль-Малика ибн Умайра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вы
- Хадис 647Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о мечетях, к которым не отправляются в путь, кроме трех.حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ :لَقِيتُ أَبَا بَصْرَةَ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي : مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ ؟ قُلْتُ : مِنَ الطُّورِ حَيْثُ كَلَّمَ اللهُ مُوسَى ، فَقَالَ لَهُ : لَوْ لَقِيتُكَ قَبْلَ أَنْ تَذْهَبَ لَزَجَرْتُكَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Передал нам Яхья ибн Усман, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Азиз аль-Васити, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Шайбан ибн Абдуррахман, передал мне Яхья ибн Аби Касир, передал мне Абу Салама, передал мне Абу Хурайра, который сказал: «Я встретил Абу Басру, сподвижника Посланника Аллаха, да
- Хадис 853Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между ними находятся сомнительные дела».حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {حَلَالٌ بَيِّنٌ وَحَرَامٌ بَيِّنٌ وَشُبُهَاتٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ فَهُوَ لِلْحَرَامِ أَتْرَكُ ، وَمَحَارِمُ اللهِ حِمًى فَمَنْ رَتَعَ حَوْلَ الْحِمَى كَادَ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ
Передал нам Бахр ибн Наср, передал нам Асад ибн Муса, передал нам Шейбан Абу Муавия от Асима ибн Бахдалы, от Хайсамы и аш-Шаби, от ан-Нумана ибн Башира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Дозволенное очевидно, запретное очевидно, а между ними есть со
- Хадис 999Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о великих грехах (кабаир), избегающим которых из Своих рабов Всевышний Аллах пообещал искупить остальные их дурные поступки.وَوَجَدْنَا أَبَا أُمَيَّةَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : {جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الْكَبَائِرُ ؟ قَالَ : الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ الْيَمِينُ الْغَمُوسُ
Мы обнаружили, что Абу Умайя передал нам, сказав: передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, передал нам Шайбан, от Фираса, от аш-Ша’би, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: «К Пророку, мир ему, пришел бедуин и спросил: “О Посланник Аллаха, что относится к тяжким грехам?”. Он ответил: “Придание Аллаху со
- Хадис 1026Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он сказал: «Не войдет в Рай ребенок прелюбодея».كَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ يَعْنِي النَّحْوِيَّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ
Как передал нам Абу Умайя, передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам Шайбан, то есть ан-Нахви, от Мансура, от Салима ибн Абу аль-Джа’да, от Джабана, от Абдуллаха ибн Амра, который возводит хадис к Пророку, мир ему, сказав: «Не войдет в Рай ребенок от прелюбодеяния».
- Хадис 1047Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в Книге Аллаха Всевышнего относительно упоминания милости через ветер в единственном числе (ар-рих) и во множественном числе (ар-риях)كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ . فَكَانَ فِيمَا رَوَيْنَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ { نُصِرَ بِالصَّبَا - وَهِيَ رِيحٌ وَاحِدَةٌ - وَأَنَّ عَادًا أُهْلِكَتْ بِالدَّبُورِ - وَهِيَ رِيحٌ وَاحِدَةٌ - } وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَل
Как передал нам Абу Умайя: «Рассказал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, рассказал нам Шайбан от аль-А‘маша, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, от Посланника Аллаха, мир ему, подобное этому». В том, что мы передали от Ибн ‘Аббаса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказано, ч
- Хадис 1115Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, вы и то, чему вы поклоняетесь помимо Аллаха, являетесь топливом для Геенны»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى ابْنِ عَفْرَاءَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِقُرَيْشٍ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، لَا خَيْرَ مَعَ أَحَدٍ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ! قَالَتْ : أَلَسْتَ تَزْعُمُ أَنَّ عِيسَى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ نَبِيًّا وَكَانَ عَبْدًا صَالِحًا ؟ فَإِنْ كُنْتَ صَادِق
Передал нам Мухаммад ибн Синан аш-Шайзари, передал нам Хишам ибн ‘Аммар, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Шайбан от ‘Асима ибн Абу ан-Наджуда, от Абу Разина, от Абу Яхьи — вольноотпущенника Ибн ‘Афра аль-Ансари, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
- Хадис 1580Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из его изречения: «Каждый младенец рождается в своем первозданном состоянии (фитра)»وَقَدْ حَدَّثَنَا الْهَرَوِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : {كُلُّ نَسَمَةٍ تُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهَا لِسَانُهَا فَأَبَوَاهَا يُهَوِّدَانِهَا وَيُنَصِّرَانِهَا
Передал нам аль-Харави Мухаммад ибн Абд ар-Рахим, сказав: передал нам Адам ибн Аби Ийас, сказав: передал нам Шайбан от Катады, от аль-Хасана, от аль-Асвада, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Каждая душа рождается в состоянии фитры (естественного состояни
- Хадис 1697Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно ликования (таклис) в праздникиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْهَرَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ { قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :مَا كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ يُعْمَلُ بَعْدَهُ إِلَّا شَيْئًا وَاحِدًا ، فَإِنَّهُ كَانَ يُقَلَّسُ يَوْمَ الْفِطْرِ
Передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Харави, сказав: передал нам Адам ибн Абу Ийас, сказав: передал нам Шайбан и Исраиль от Джабира, от Амира, от Кайса ибн Сада, который сказал: «Не было ничего во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чего я не видел бы совершаемы
- Хадис 1768Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто положил начало хорошему обычаю (сунна хасана), и поступали [согласно ему] после него...»حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، [١]عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : {أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ مِنَ الْأَعْرَابِ فَأَبْصَرَ عَلَيْهِمُ الْخَصَاصَةَ وَالْجَهْدَ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ وَحَضَّهُمْ عَلَيْهَا وَرَغَّبَهُمْ فِيهَا ، فَأَبْطَؤُوا حَتَّى رُئِيَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ ، فَجَاءَ رَجُل
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Убайдулла ибн Муса, сказав: передал нам Шайбан со слов аль-Амаша, от Муслима ибн Субайха и Абдуллы ибн Язида, от Абдуррахмана ибн Хиляля аль-Абси, от Джарира ибн Абдуллы, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришли
- Хадис 1775Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто положил начало хорошему обычаю (сунна хасана), и поступали [согласно ему] после него...»1546 - وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا شَيْبَانُ - يَعْنِي النَّحْوِيَّ - عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ ابُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ
И как передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Убайдулла ибн Муса аль-Абси, сказав: передал нам Шайбан (то есть ан-Нахви) от аль-Амаша, от Сада ибн Ийяса (Абу Джафар сказал: это Абу Амр аш-Шайбани), от Абу Мас’уда, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Указавший
- Хадис 1849Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Жернова ислама повернутся или сойдут с места через тридцать пять, или тридцать шесть, или тридцать семь [лет]»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ الْكَاهِلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ قَبِيصَةَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ رَحَى الْإِسْلَامِ تَدُورُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» — затем он упомянул хадис,