Хадисы передатчика

Найдено: 191все

Хадис 14359Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обладателя больного скота не приводят к обладателю здорового скота: Аллах Всевышний по Своей воле может сделать их соприкосновение причиной болезни
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفَ رَجُلٌ مَجْذُومٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا قَدْ بَايَعْنَاكَ فَارْجِعْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Раджа, передал нам Абу Бкр бин Абу Шейба, передал нам Шарик бин ‘Абдуллах и Хушейм бин Башир от Я‘ли бин ‘Ата от ‘Амра бин аш-Шарида от его отца, который сказал: Среди делегации племени Сакиф
Хадис 14494Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ وَشَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي هَارُونَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ شَرِيكٌ : رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ جُنَاحٌ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِقَلِيلٍ أَوْ كَثِيرٍ مِنْ مَالِهِ إِذَا تَرَاضَوْا وَأَشْهَدُوا
И сообщили нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Бакр аль-Кады: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам от Хасана бин Салиха и Шарика, от Абу Харуна, от Абу Саида. Шарик сказал: Он возвел этот хадис к Пророку, да благословит его Алл
Хадис 14495Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
إِنْ رَضِيَتْ بِسِوَاكِ أَرَاكٍ فَهُوَ لَهَا مَهْرٌ
И сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам от Шарика, от Исмаила бин Муслима, от Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Если она согласилась на
Хадис 14498Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)
وَأَمَّا الْأَثَرُ الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شَرِيكٌ عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَدْنَى مَا يُسْتَحَلُّ بِهِ الْفَرْجُ عَشَرَةُ دَرَاهِمَ
Что же касается сообщения (асара), о котором нам сообщил Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абуль-Аббас Аль-Асамм, передал нам Аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Шарик от Дауда Аль-Ауди, от Аш-Ша‘би, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Минимальное [возн
Хадис 14581Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, согласной на вступление с ней в супружескую близость до того, как он дал ей что-либо
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :
14581 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، أَنْبَأَ حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
… подобное. Шарик привел этот хадис как
Хадис 14598Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «Кто закрыл дверь и опустил завесу, тому стал обязательным брачный дар (садак)», и о том, что передано на этот счет
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ عَبَّادٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيَّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِذَا أَغْلَقَ بَابًا وَأَرْخَى سِتْرًا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад бин Юсуф, передал нам Абу Саид бин аль-А‘раби, передал нам аз-За‘фарани, передал нам Саид бин Сулейман, передал нам Шарик от Майсары, от аль-Минхаля, от Аббада — то есть Ибн Абдуллаха аль-Асади, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Если он запер дверь и опу
Хадис 15120Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о метафорических выражениях развода, посредством которых развод не вступает в силу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، نَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شَرِيكٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ وَقَيْسٌ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ دَجَاجَةَ قَالَ :
طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ لَهَا : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَجٌ قَالَ فَدَخَلَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ : أَتُرَاهَا أَهْوَنَهُنَّ عَلَيَّ فَأَبَانَهَا مِنْهُ
Сообщил нам Абу аль-Фатх аль-Факих, передал нам ‘Абдуррахман аш-Шурайхи, передал нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам ‘Али ибн аль-Джа‘д, передал нам Шарик, Абу Бакр ибн ‘Айяш и Кайс от Абу Хусайна от Ну‘айма ибн Даджаджи, который сказал: Мужчина дал своей жене два развода, а затем сказал ей: «
Хадис 15149Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о наделении правом собственности (ат-тамлик)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ حِكَايَةً عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ اسْتَلْحِقِي بِأَهْلِكِ أَوْ وَهَبَهَا لِأَهْلِهَا فَقَبِلُوهَا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
И сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, который сказал: «Сказал аш-Шафи‘и, да помилует его Аллах, передавая со слов Шарика от Абу Хасина от Яхьи бин Вассаба от Масрука от Абдуллаха, который сказал: „Когда мужчина говорит своей жене: «Присоедин
Хадис 15168Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»
أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الشُّرَيْحِيُّ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شَرِيكٌ عَنْ مِخْوَلِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ
فِي الْحَرَامِ : إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِالرَّجْعَةِ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ طَلَاقًا فَيَمِينٌ يُكَفِّرُهَا
Сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-Умари, сообщил нам Абу Ахмад аш-Шурайхи, сообщил нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Али ибн аль-Джа‘д, сообщил нам Шарик от Михваля ибн Рашида, от Абу Джафара относительно запретного: «Если он намеревался развестись, то это один развод, и он имеет больше
Хадис 15169Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»
أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
15169 - ( قَالَ وَأَنَا شَرِيكٌ ) عَنْ مِخْوَلٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ . فِي الْحَرَامِ إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِالرَّجْعَةِ وَإِنْ لَمْ يَنْوِ طَلَاقًا فَيَمِينٌ يُكَفِّرُهَا أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ ا
15169 — (И сказал: сообщил мне Шарик) от Михваля, от Амира, от Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, подобное этому: «Относительно запретного: если он намеревался развестись, то это один развод, и он имеет больше прав на возвращение, а если он не намеревался разводиться, то это клятва, за которую
Хадис 15196Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе, привязанном ко времени и действию
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نَا الْحَسَنُ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا إِسْرَائِيلُ وَشَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ قَالَ هِيَ امْرَأَتُهُ يَوْمَ طَلَّقَهَا حَتَّى يَجِيءَ رَمَضَانُ
(И сообщил нам) Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Исраиль и Шарик от Джабира, от аш-Ша‘би относительно мужчины, который сказал своей жене: «Ты разведена, когда наступит рамадан»: Он сказал: «Она остается его женой в день, к
Хадис 15687Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении (истибра) при завладении невольницей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَفَعَهُ
أَنَّهُ قَالَ فِي سَبَايَا أَوْطَاسٍ : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, сообщил нам Абу Дауд, сообщил нам Амр бин Авн, сообщил нам Шарик от Кайса бин Вахба от Абу аль-Вддака от Абу Саида аль-Худри, возведя этот хадис (до Пророка), что он сказал о пленных Автаса: «Не вступают в интимную связь с беременной,
Хадис 15843Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о содержании (нафака) родителей
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ ، نَا شَرِيكٌ عَنْ مَغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
مَرَّ بِهِمْ رَجُلٌ فَتَعَجَّبُوا مِنْ خَلْقِهِ فَقَالُوا : لَوْ كَانَ هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَأَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنْ كَانَ يَسْعَى عَلَى أَبَوَيْهِ شَيْخَيْنِ كَبِيرَيْنِ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَإِن
Сообщил нам Абу Мухаммад: Джанах бин Назир бин Джанах аль-Кады в Куфе, сообщил нам Абу Джафар: Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам Али бин Хаким, передал нам Шарик от Маграа аль-‘Абди от Ибн Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Прошел мимо них
Хадис 16284Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается в нем от Умара и Усмана, да будет доволен ими Аллах, помимо того, что уже прошло
قَالَ مُحَمَّدٌ : أَخْبَرَنَا ) الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
كَانَتِ الدِّيَةُ الْإِبِلَ ، فَجُعِلَتِ الْإِبِلُ - الصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ - كُلُّ بَعِيرٍ مِائَةً وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا وَزْنَ سِتَّةٍ ، فَذَلِكَ عَشْرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ
Мухаммад сказал: (Сообщил нам) ас-Саури, от Мугиры ад-Дабби, от Ибрахима, который сказал: Раньше выкуп (дийа) выплачивался верблюдами, и верблюды — маленькие и большие — были оценены так, что каждый верблюд приравнивался к ста двадцати дирхемам по весу в шесть [монет], и это составило десять тысяч д
Хадис 16811Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава, содержащая указание на то, что бунтующая группа не теряет название ислама из-за своего бунта
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :
سُئِلَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ أَهْلِ الْجَمَلِ أَمُشْرِكُونَ هُمْ ؟ قَالَ : مِنَ الشِّرْكِ فَرُّوا . قِيلَ : أَمُنَافِقُونَ هُمْ ؟ قَالَ : إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا قَلِيلًا . قِيلَ : فَمَا هُمْ ؟ قَالَ : إِخْوَانُنَا بَغَوْا عَلَيْنَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз: сообщил нам Абу-ль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Язид ибн Харун от Шарика, от Абу-ль-‘Анбаса, от Абу-ль-Бахтари, который сказал: Спросили ‘Али, да будет доволен им Аллах, об участниках верблюжь
Хадис 16847Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: Когда мятежники раскаиваются и возвращаются, не следует преследовать отступающих, убивать пленных, добивать раненых и завладевать чем-либо из их имущества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ ضُبَيْعَةَ الْعَبْسِيِّ قَالَ :
نَادَى مُنَادِي عَمَّارٍ - أَوْ قَالَ : عَلِيٍّ - يَوْمَ الْجَمَلِ وَقَدْ وَلَّى النَّاسُ : أَلَا لَا يُذَافَّ عَلَى جَرِيحٍ ، وَلَا يُقْتَلْ مَوْلًى ، وَمَنْ أَلْقَى السِّلَاحَ فَهُوَ آمِنٌ ، فَشَقَّ عَلَيْنَا ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Салих бин Хани, передал нам Абу Саид Мухаммад бин Шазан, передал нам Али бин Хаჯр, передал нам Шарик со слов ас-Судди со слов Язида бин Дубайи аль-Абси, который сказал: Глашатай Аммара — или он сказал: Али — провозгласил в день Верблюда,
Хадис 17122Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сообщается о наказании мужеложца
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَعْضِ قَوْمِهِ :
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجَمَ لُوطِيًّا
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Хусайн ибн Сафван, передал нам Ибн Абу д-Дунья, передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Шарик, от Касима ибн аль-Валида, от кого-то из его соплеменников, что Али, да будет доволен им Аллах, забросал камнями содомита.
Хадис 17204Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о применении наказания (хадда) господином к своей невольнице, если она совершила прелюбодеяние
قَالَ : وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
وَلَدَتْ أَمَةٌ لِبَعْضِ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ
Сказал: и передал нам аль-Хасан, передал нам Али, передал нам Шарик, от Абдуль-А‘ля и Абдуллаха бин Абу Джамили, от Абу Джамили, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Невольница одной из жен Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) родила, и Пророк (да благословит е
Хадис 17333Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُسَاوِرِ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
النَّبَّاشُ سَارِقٌ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ахмад бин аль-Мусавир, передал нам Сахль бин ‘Усман, передал нам Шарик от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Осквернитель могил (могильный вор) — вор».
Хадис 17334Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилы
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
قَالَ : 17334 - وَحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ . النَّبَّاشُ سَارِقٌ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُسَاوِرِ ، ثَنَا سَ
(Передал нам) Шарик от Мугиры, от Ибрахима подобное. И от Исма‘иля от аль-Хасана подобное. Осквернитель могил — вор. (Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ахмад бин аль-Мусавир, передал нам Сахль бин ‘Усман, и передал нам Шарик от Мугиры п