Хадисы передатчика

Найдено: 240

Хадис 496Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мочеиспускании сидя
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ( قَالَا ) : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
مَا بَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا مُذْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ . وَفِي رِوَايَةِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ : سُورَةُ الْفُرْقَانِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Асид бин Асым, передал нам аль-Хусейн бин Хафс, от Суфьяна. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Мухамма
Хадис 497Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мочеиспускании сидя
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَمِعْتُ عَائِشَةَ تُقْسِمُ بِاللهِ مَا رَأَى أَحَدٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبُولُ قَائِمًا مُنْذُ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, сообщил нам Саид бин Масюд, передал нам Убайд Аллах бин Муса, передал нам Исраиль, от аль-Микдама бин Шурайха, от его отца, который сказал: я слышал, как Аиша клялась Аллахом, что никто не видел П
Хадис 1307Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)
أَخْبَرَنَا ) بِصِحَّةِ ذَلِكَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْقَاضِي ، وَأَبُو الْهَيْثَمِ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتِ : ايتِ عَلِيًّا ، فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي . فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنَا أَنْ يَمْسَحَ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَالْمُسَا
(Сообщил нам) достоверность этого Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Са‘ид бин Абу Амр аль-Кади и Абу аль-Хайсам ‘Утба бин Абу Хайсама, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар аль-‘Утариди, передал нам Абу Му‘авия ад-Дарир, от аль-А‘маша, от аль-Хакам
Хадис 1308Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرِو بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ ، بِوَاسِطٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتْ : ايتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنَا بِالْمَسْحِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абдуллах бин ‘Амро бин Ахмад бин Шаузаб в Васите, передал нам Шу‘айб бин Айюб, передал нам ‘Амр бин ‘Аун, от Шарика, от аль-Микдама бин Шурайха, от его отца, который сказал: «Я спросил ‘Аишу об обтирании хуффов, и она сказала: „Поди к ‘Али, поистине, он
Хадис 1322Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا الثَّوْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِي قَالَ :
أَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْأَلُهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ : عَلَيْكَ بِابْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : أَمَرَ
Сообщил нам Абу Мухаммад: Абдуллах ибн Яхья ибн Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам ас-Саури, сообщил мне Амр ибн Кайс аль-Мулаи от аль-Хакама ибн Утайбы, от Касима ибн Мухайми
Хадис 1323Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : فَقَالَ :
جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَلَيْلَةً وَيَوْمًا لِلْمُقِيمِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр ибн Аби Джафар, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Исхак, сообщил нам Абд ар-Раззак, и упомянул это подобным образом, но с тем отличием, что он сказал: «Затем он сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 1324Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِي قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتْ : سَلْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : كُنَّا نَمْسَحُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ و
И сообщил нам Абу Мухаммад: Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Саид: Ахмад ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За’фарани, передал нам Абу Муавия ад-Дарир, передал нам аль-А’маш от аль-Хакама ибн Утайбы, от Касима ибн Мухаймиры, от Шурайха ибн Х
Хадис 1336Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ : مَالِكُ بْنُ يَحْيَى السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ : شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِي ، قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتْ : سَلْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : يَوْمٌ لِلْمُقِيمِ وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ
Сообщил нам Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абу ль-Аббас аль-Асамм, передал нам Абу Гассан Малик ибн Яхья ас-Суси, передал нам Абу Бадр Шуджаъ ибн аль-Валид, передал нам Зияд ибн Хайсама, от Абу Исхака, от аль-Касима ибн Мухаймиры, от Шурайха ибн Хани, который сказал: Я спросил Аи
Хадис 1363Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности протирания носков для того, кто надел их в состоянии чистоты
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِي ، بِوَاسِطٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِي ، قَالَ :
أَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْأَلُهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتِ : ايتِ عَلِيًّا ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : إِنَّا نَكُونُ فِي أَرْضٍ بَارِدَةٍ وَثُلُوجٍ كَثِيرَةٍ فَمَا تَرَى فِي الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : سَمِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абдуллах бин ‘Умар бин Ахмад бин Шаузаб аль-Мукри в Васите, передал нам Шу‘айб бин Айюб, передал нам Хусейн бин Али аль-Джу‘фи, от Заида, от Мухаммада бин Абдуррахмана бин Абу Лейлы, от аль-Хакама, от аль-Касима бин Мухаймиры, от Шурайха бин Хани, котор
Хадис 1518Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о телесном контакте с женщиной во время менструации поверх изара, и о том, что из этого дозволено, а что запрещено
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدُآبَاذِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ، ثَنَا ، إِسْرَائِيلُ عَنْ مِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَاشِرُكِ وَأَنْتِ حَائِضٌ ؟ قَالَتْ : وَأَنَا عَارِكٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " اتَّزِرِي بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ " . ثُمَّ يُبَاشِرُنِي لَيْلًا طَوِيلًا . قُلْتُ : أَكَانَ يَأْكُلُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Тахир аль-Мухаммадабади, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам ‘Убайдуллах, то есть ибн Муса, передал нам Исраиль от Микдама бин Шурайха, от его отца, который сказал: я спросил Аишу: «Совершал ли Посланник Аллаха (да благословит его
Хадис 1519Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о телесном контакте с женщиной во время менструации поверх изара, и о том, что из этого дозволено, а что запрещено
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
إِنْ كُنْتُ لَأَشْرَبُ مِنَ الْقَدَحِ وَأَنَا حَائِضٌ ، فَيَضَعُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي شَرِبْتُ مِنْهُ ، وَآخُذُ الْعَرْقَ فَأَنْهَشُ مِنْهُ ، فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي نَهَشْتُ مِنْهُ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Тамтам, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян от Микдама бин Шурайха бин Хани, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Поистине, я пила из чаши, будучи в состоянии месячных, и Пророк (да благословит его
Хадис 4350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто расстелил что-либо и совершил на этом молитву
( أَنْبَأَ ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنْبَأَ مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُقَاتِلَ بْنَ بَشِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ وَقَالَتْ : أَذْكُرُ أَنِّي رَأَيْتُهُ صَلَّى فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ أَلْقَيْنَا تَحْتَهُ بَتًّا فِيهِ خَرْقٍ ، فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْهُ
Сообщил нам Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Амр бин Марзук, сообщил нам Малик бин Мигаль, который сказал: Я слышал, как Мукатиль бин Башир рассказывал со слов своего отца, со слов Шурейха бин Хани, который сказал: Я спр
Хадис 4580Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто совершал после ночной молитвы (иша) четыре ракаата или больше
أَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْعُكْلِيُّ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُقَاتِلُ بْنُ بَشِيرٍ الْعِجْلِيُّ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَ :
سَأَلْتُهَا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : مَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعِشَاءَ قَطُّ فَدَخَلَ عَلَيَّ إِلَّا صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، أَوْ سِتَّ رَكَعَاتٍ ، وَلَقَدْ مُطِرْنَا مَرَّةً بِاللَّيْلِ فَطَرَحْنَا لَهُ نِطَ
(Сообщил) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Рафи‘, передал нам Абу-ль-Хусайн Зайд бин аль-Хубаб аль-‘Укли, рассказал мне Малик бин Мигваль, который сказал: рассказал мне Мукатиль бин Башир аль-‘Иджли от Шурайха бин Хани от ‘Аиши (да бу
Хадис 6563Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что говорили при виде дождя
أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَأَى سَحَابًا أَوْ مَخِيلَةً ، فَزِعَ . فَإِذَا مُطِرَ قَالَ : " اللَّهُمَّ ، سَقْيًا نَافِعًا
Сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир аль-‘Анбари, сообщил нам мой дед Яхья бин Мансур, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Мухаммад бин Бишр, передал нам Мис‘ар, от аль-Микдама бин Шурайха, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит е
Хадис 20574Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об арбитраже и третейском суде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ هَانِئٍ :
أَنَّهُ لَمَّا وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى الْمَدِينَةَ ، فَسَمِعَهُمْ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي الْحَكَمِ ، فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ اللهَ هُوَ الْحَكَمُ ، وَإِلَيْهِ الْحُكْمُ فَلِمَ تُكَنَّى أَبَا الْحَكَمِ ؟ .
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бн Бакр, передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам ар-Раби‘ бн Нафи‘ от Язида бн аль-Микдама бн Шурайха, от своего отца, от своего деда Шурайха, от его отца Хани‘: когда он прибыл в качестве делегата к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах
Хадис 20853Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении благородных нравов и их высших проявлений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
أَنَّهَا كَانَتْ عَلَى جَمَلٍ فَجَعَلَتْ تَضْرِبُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَائِشَةُ عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ ، وَلَمْ يُنْزَعْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар аль-Асбахани, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Шу’ба от аль-Микдама бин Шурайха, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что она сидела на верблюдице и принялась ее по
Хадис 1244Муснад аль-Баззараمرفوع
Из того, что передал Шурайх ибн Хани от Са‘да
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : انْظُرُوا يُدْنِي هَؤُلَاءِ دُونَنَا ، وَكُنْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَرَجُلٌ مِنْ هُذَيْلٍ وَرَجُلَيْنِ نَسِيتُ أَسْمَاءَهُمَا ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،
Передали нам Мухаммад б. аль-Мусанна и ‘Амр б. ‘Али, сказав: сообщил нам Яхья б. Са‘ид, от Суфьяна, то есть ас-Саури, от Микдама б. Шурайха, от его отца, от Са‘да, который сказал: Мы находились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда многобожники сказали: «Посмотр
Хадис 1245Муснад аль-Баззараمرفوع
Из того, что передал Шурайх ибн Хани от Са‘да
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى الطُّهَوِيُّ قَالَ : نَا الْوَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : نَا قَيْسٌ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ :
كَانَ النَّاسُ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ الشَّيْءِ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ حَلَالٌ ، فَلَا يَزَالُونَ يَسْأَلُونَ فِيهِ حَتَّى يُحَرَّمَ عَلَيْهِمْ
Передал нам ‘Али б. аль-Мусанна ат-Тухави, сказав: сообщил нам аль-Ваддах б. Яхья, сказав: сообщил нам Кайс, от Микдама б. Шурайха, от его отца, от Са‘да, который сказал: «Бывало так, что люди расспрашивали о какой-то вещи из дел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или обраща
Хадис 47Муснад аль-Хумайдиمرفوع
Хадисы Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتِ : ائْتِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَاسْأَلْهُ ؛ فَإِنَّهُ كَانَ يَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، عَلِيًّا فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] يَقُولُ : « يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ لِل
Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, передал нам Язид ибн Абу Зияд, что он слышал, как аль-Касим бин Мухаймира рассказывал со слов Шурейха бин Хани, сказав: я спросил Айшу об обтирании кожаных носков (хуффов), и она сказала: «Иди к Али ибн Абу Талибу и спроси его, ведь он выступал в
Хадис 169Муснад аль-Хумайдиمرفوع
Хадисы от Айши относительно омовения
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْطِينِي الْعَظْمَ وَأَنَا حَائِضٌ فَأَتَعَرَّقُهُ ، ثُمَّ يَأْخُذُهُ ، فَيُدِيرُهُ حَتَّى يَضَعَ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فَمِي
Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян от Мис‘ара ибн Кидама от Микдама ибн Шурайха от его отца от ‘Аиши о том, что она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, давал мне кость, когда я была в состоянии менструации, и я обгрызала мясо с нее, а затем он брал е