И в качестве довода опираясь на то, что сообщил нам Абу аль-Касим: Зайд бин Абу Хашим аль-Аляви и Абд аль-Вахид бин Мухаммад ибн ан-Надджар аль-Мукри в Куфе, оба сказали: сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам Амр бин Ха
Хадисы передатчика
- Хадис 17417Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что любое право Всевышнего Аллаха аннулируется покаянием по аналогии с аятом о ведущих войну (аль-мухариба)وَاسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ :زَعَمَ أَنَّ امْرَأَةً وَقَعَ عَلَيْهَا رَجُلٌ فِي سَوَادِ الصُّبْحِ ، وَهِيَ تَعْمِدُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَاسْتَغَاثَتْ بِرَجُلٍ مَرَّ عَلَيْهَا وَفَرَّ صَاحِبُهَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهَا قَوْمٌ ذُو عِدَّةٍ ، فَاسْتَغَاثَتْ بِهِمْ فَأَدْرَكُوا الَّذِي اسْتَغَاثَتْ بِهِ ، وَسَبَقَهُمُ الْآخَرُ فَذَ
- Хадис 17420Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета вина( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ :نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : وَصَنَعَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ طَعَامًا فَدَعَانَا ، فَشَرِبْنَا الْخَمْرَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ حَتَّى انْتَشَيْنَا فَتَفَاخَرْنَا ؛ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : نَحْنُ أَفْضَلُ . وَقَالَتْ قُرَيْشٌ : نَحْنُ أَفْضَلُ . فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنَ ا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Убейдаллах аль-Мунади, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу’ба, от Симака, от Мусаба бин Са’да, от Са’да, который сказал: Обо мне были ниспосланы четыре аята (и он упомянул хадис), сказав:
- Хадис 17499Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на этоوَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سَلَّامٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ - وَلَيْسَ بِابْنِ أَبِي مُوسَى - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :اشْرَبُوا وَلَا تَسْكَرُوا
Что же касается хадиса, который сообщил нам Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам Абд Аллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Саллям, от Симака бин Харба, от Касима бин Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Бурды (и это не сын Абу Мусы), то Пророк (да благословит его
- Хадис 17675Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что худуд являются искуплениями( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَحِينَ رَجَمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ شُرَاحَةَ ، قُلْتُ : مَاتَتْ عَلَى شَرِّ أَحْيَانِهَا . قَالَ : فَأَخَذَ بِثَوْبِي ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُ مَنْ أَتَى شَيْئًا مِنْ حَدٍّ فَأُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян от Симака бин Харба от ‘Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы, который сказал, когда ‘Али, да будет доволен им Аллах, забросал камнями Шураху: «Я сказал
- Хадис 17715Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о защите человеком своей жизни, своей семьи и своего имущества( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّجَّارُ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ آتٍ أَتَانِي يُرِيدُ أَنْ يَبُزَّنِي فَمَا أَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : " تُنَاشِدُهُ اللهَ . قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ نَاشَدْتُهُ فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ ؟ قَالَ : " تَسْتَعِينُ الْمُسْلِمِينَ " . قَالَ : يَا نَ
Сообщили нам Абуль-Касым Зайд бин Джафар бин Мухаммад бин Али аль-Алави и Абуль-Касым Абдуль-Вахид бин Мухаммад ан-Надджар аль-Мукри в Куфе (и они сказали): Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам Амр бин Хаммад, от Асбата, от Симака, от Кабуса би
- Хадис 17906Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, у которого есть родители-мусульмане или один из них, и он не отправляется в военный поход иначе как с их разрешения( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : قَالَ : فَقَالَتْ أُمُّ سَعْدٍ : أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَ اللهُ بِبِرِّ الْوَالِدَةِ ، فَوَاللهِ لَا أَطْعَمُ طَعَامًا ، وَلَا أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى تَكْفُرَ أَوْ أَمُوتَ ، فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا أَوْ يَسْقُوهَا شَج
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил Абу Али Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Убейд Аллах аль-Мунади, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам Шу‘ба, от Симака, от Мус‘аба бин Са‘да, от Са‘да (да будет доволен им Аллах), который сказал: Относитель
- Хадис 18001Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И расходуйте на пути Аллаха, и не подвергайте себя гибели своими руками»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الْعَسْقَلَانِيُّ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :﴿وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ﴾، قَالَ : يَقُولُ إِذَا أَذْنَبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُلْقِيَنَّ بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ ، وَلَا يَقُولَنَّ لَا تَوْبَةَ لِي ؛ وَلَكِنْ لِيَسْتَغْفِرِ اللهَ وَلْيَتُبْ إِلَيْهِ ؛ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби ‘Амр, сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас (то есть аль-Асамм), передал нам Ахмад бин аль-Фадль аль-‘Аскалани, передал нам Адам, передал нам Хаммад бин Салама от Симака бин Харба со слов ан-Ну‘мана бин Башира (да будет доволен им Аллах) относите
- Хадис 18161Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто отступил, уклоняясь для боя или присоединяясь к [своему] отрядуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ سَمِعَ سُوَيْدًا ،سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ لَمَّا هُزِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ : لَوْ أَتَوْنِي كُنْتُ فِئَتَهُمْ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз: передал нам Абу Амр бин Матар: передал нам Яхья бин Мухаммад: передал нам Убайдуллах бин Муаз: передал нам мой отец: передал нам Шуба от Симака, слышавшего Сувейда, который слышал, как Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил, когда войско Абу Уба
- Хадис 18320Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разнице между наличием имущества до его раздела и после него, и о том, что передается относительно того, что куплено у рук врагаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ ، قَالَ :عَرَفَ رَجُلٌ نَاقَةً لَهُ فِي يَدَيْ رَجُلٍ ، فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسُئِلَ عَنْ أَمْرِ النَّاقَةِ فَوُجِدَ أَصْلُهَا اشْتُرِيَ مِنْ أَيْدِي الْعَدُوِّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلَّذِي عَرَفَهَا : إِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْخُذَ ب
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада и Абу Бакр аль-Фариси, которые сказали: передал нам Абу Амр бин Матар, передал нам Ибрахим бин Али, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Абу аль-Ахвас, от Симака, от Тамима бин Тарафа, который сказал: Мужчина опознал свою верблюдицу в руках другого человека и прив
- Хадис 18321Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разнице между наличием имущества до его раздела и после него, и о том, что передается относительно того, что куплено у рук врага( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ :أَنَّ الْعَدُوَّ أَصَابُوا نَاقَةَ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَاشْتَرَاهَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَعَرَفَهَا صَاحِبُهَا ، فَخَاصَمَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : رُدَّ إِلَيْهِ الثَّمَنَ الَّذِي اشْتَرَاهَا بِهِ أَوْ خَلِّ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамировайх, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам аль-Хасан ибн ар-Раби‘, передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Суфяна, от Симака ибн Харба, от Тамима ибн Тарафы: что враги захватили верблюдицу одного мусульманина, а некий мусуль
- Хадис 18334Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о многобожниках, принимающих ислам до пленения, и об обязанностях правителя и других лиц проявлять осмотрительность, если они говорят то, что похоже на признание ислама, и то, что похоже на иноеأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :مَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ غَنَمٌ لَهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالُوا : مَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا لِيَتَعَوَّذَ مِنْكُمْ ، فَعَمَدُوا إِلَيْهِ فَقَتَلُوهُ ، وَأَخَذُوا غَنَمَهُ ، فَأَتَوْا بِهَا النَّبِيّ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мехран, передал нам Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Исраиль от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Один человек из племени
- Хадис 18795Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что они не входят в мечеть без разрешенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَمَرَهُ أَنْ يَرْفَعَ إِلَيْهِ مَا أَخَذَ ، وَمَا أَعْطَى فِي أَدِيمٍ وَاحِدٍ ، وَكَانَ لِأَبِي مُوسَى كَاتِبٌ نَصْرَانِيٌّ يَرْفَعُ إِلَيْهِ ذَلِكَ ، فَعَجِبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَحَافِظٌ ، وَقَالَ : إِنَّ لَنَا كِتَابًا فِي ال
Сообщил нам Абу аль-Касим Зайд бин Джа‘фар бин Мухаммад бин ‘Али аль-‘Аляви и Абу аль-Касим ‘Абд аль-Вахид бин Мухаммад ибн ан-Наджар аль-Мукри в Куфе, которые сказали: Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм, передал нам Ахмад бин Хазим, передал нам ‘Амр бин Хаммад, от Асбата, от Симак
- Хадис 18964Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о причине ниспослания слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Не ешьте из того, над чем не было упомянуто имя Аллаха»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، ثَنَا سِمَاكٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ﴾قَالُوا : يَقُولُونَ : مَا ذَبَحَ اللهُ فَلَا تَأْكُلُوهُ ، وَمَا ذَبَحْتُمْ أَنْتُمْ فَكُلُوهُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ ﴾
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Исраиль, передал нам Симак от Икримы от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах) относительно слов Всевышнего: «Воистину, шайтаны внушают своим помощникам препираться с
- Хадис 19038Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о рыбе, пойманной иудеем, христианом, зороастрийцем или язычником( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :كُلُّ مَا أَلْقَى الْبَحْرُ وَمَا صِيدَ مِنْهُ ، صَادَهُ يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ أَوْ مَجُوسِيٌّ . قَالَ : ( وَطَعَامُهُ ) مَا أَلْقَى
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Ибрахим бин Марзук, сообщил нам Раух бин Аслям, сообщил нам Заида от Симака бин Харба от Икримы от Ибн Аббаса, да будет доволен ими оба, который сказа
- Хадис 19039Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о рыбе, пойманной иудеем, христианом, зороастрийцем или язычником( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ شَيْبَانَ ابْنُ الْبَغْدَادِيِّ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :كُلِ السَّمَكَ وَلَا يَضُرُّكَ مَنْ صَادَهُ مِنَ النَّاسِ
И сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал Ахмад бин Исхак бин Шайбан ибн аль-Багдади аль-Херави, передал Муаз бин Нажда, сообщил нам Бишр бин Адам, передал Абу аль-Ахвас от Симака бин Харба от Икримы от Ибн Аббаса, да будет доволен ими оба, который сказал: «Ешь рыбу, и тебе не повредит тот из людей
- Хадис 19100Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что жертвоприношение — это сунна, выполнение которой мы любим, а оставление порицаем( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى وَهُوَ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، رَفَعَهُ قَالَ :كُتِبَ عَلَيَّ النَّحْرُ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ
(Сообщил нам) ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Тамтам, передал нам сын дочери ас-Судди; (и — х) и сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Абу Я‘ля, передал нам Исма‘ил ибн Муса — и он сын дочери ас
- Хадис 19211Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заклании тем, что изливает кровь, перерезает шейные вены и место заклания, не используя при этом ничего, кроме ногтя и зуба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ : ( سَمِعْتُ ) مُرَيَّ بْنَ قَطَرِيٍّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُحَدِّثُأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَجِدُ الصَّيْدَ فَلَا أَجِدُ مَا أَذْبَحُهُ بِهِ إِلَّا الْمَرْوَةَ وَالْعَصَا ، قَالَ : أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, передал нам ‘Абд Аллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Шу‘ба, от Симака бин Харба, сказавшего: (Я слышал), как Мурайй бин Катарий говорил: я слышал, как ‘Адий бин Хатим, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что он спрос
- Хадис 19212Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заклании тем, что изливает кровь, перерезает шейные вены и место заклания, не используя при этом ничего, кроме ногтя и зуба( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا حَجَّاجٌ - هُوَ ابْنُ مِنْهَالٍ - ثَنَا حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ - عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُرَيِّ بْنِ قَطَرِيٍّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَحَدَنَا إِذَا أَصَابَ صَيْدًا وَلَيْسَ مَعَهُ شَفْرَةٌ ، أَيُذَكِّي بِمَرْوَةٍ أَوْ شِقَّةِ الْعَصَا . قَالَ : أَمْرِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
(И сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим Ибрахим бин ‘Абд Аллах, передал нам Хадджадж — то есть ибн Минхал, — передал нам Хаммад — то есть ибн Саляма, — от Симака бин Харба, от Мурайй бин Катария, от ‘Адия бин Хатима, да будет доволен
- Хадис 19221Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о пище их [людей Писания или неверующих], даже если они находятся в состоянии войны (харби)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :إِنَّمَا أُحِلَّتْ ذَبَائِحُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى لِأَنَّهُمْ آمَنُوا بِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бэнд Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бэнд Якуб, передал нам аль-Хасан бэнд Али бэнд Аффан, передал нам Яхья бэнд Фудайль, передал нам аль-Хасан бэнд Салих, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Алла
- Хадис 19695Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенном из мертвечины по причине крайней необходимостиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَاتَ بَغْلٌ أَوْ قَالَ : نَاقَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَسْتَفْتِيَهُ ، فَزَعَمَ جَابِرٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِصَاحِبِهَا : أَمَا لَكَ مَا يُغْنِيكَ عَنْهَا ؟ " . قَالَ : لَا . قَالَ : " اذْهَبْ كُلْهَا
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Мухаммад бин аль-Фарадж аль-Азрак, передал нам Мусаддад, передал нам Абу Авана, от Симака, от Джабира бин Самуры, да будет доволен им Аллах, который сказал: У одного человека пала мул — или