(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад бин Яхья и Джа‘фар бин Мухаммад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Сулайман бин Биляль от Зейда бин Асляма: что ‘Абдуррахман бин Ва‘ля сообщил ему от Аб
Хадисы передатчика
- Хадис 66Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности дубления для очищения кожи животных, мясо которых не употребляется в пищу, даже если они были зарезаны по шариату( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ وَعْلَةَ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ فَقَدْ طَهُرَ
- Хадис 139Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве использования зубочистки (мисвак)( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ
Сообщил нам это Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам ‘Абдуллах бин Вахб от Сулеймана бин Биляла от ‘Абд ар-Рахмана бин ‘Абдуллаха бин Абу ‘Атика от Аль-Касима бин Мухаммада от ‘Аиши, жены Пророка, да благословит его Алла
- Хадис 171Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об использовании чужого сивака( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، أَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا جَدِّي قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَتْ قِصَّتَهُ فِي مَرَضِهِ وَفِيهَا قَالَتْ :دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَمَعَهُ سِوَاكٌ يَسْتَنُّ بِهِ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ لَهُ : أَعْطِنِي هَذَا السِّوَاكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، فَأَعْطَانِيهِ فَقَضَمْتُهُ ثُمَّ طَيَّبْتُهُ ، فَأَعْطَيْتُهُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам аль-Хасан бин Али бин Зияд, сообщил нам Ибн Абу Увайс. (И передал нам другой цепью) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз сказал: сообщил мне Исмаил бин Мухаммад бин аль-Фадль бин Мухаммад аш-Ша‘рани, передал нам мо
- Хадис 243Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава омовения лица( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُتَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ ، فَتَمَضْمَضَ بِهَا ، وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً ، فَجَعَلَ بِهَا هَكَذَا يَعْنِي أَضَافَهَا إِلَى يَدِهِ الْأُخْرَى ، فَغَسَلَ بِهِمَا وَجْهَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْف
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Джафар аль-Катыи, (передал нам) Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, который сказал: «Передал мне мой отец, (передал нам) Абу Саляма аль-Хузаи, (передал нам) Сулейман бин Биляль, от Зайда бин Асляма, от Ата бин Ясара, от Ибн Аббаса, ч
- Хадис 296Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о повторении протирания головыوَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْمُؤَذِّنُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَأَنَّهُ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا ، وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، كُلَّ وَا
(А также из этого то, что) сообщил нам ‘Абдульхалик бин ‘Али бин ‘Абдульхалик аль-Муаззин, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Хабиб, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил ат-Тирмизи, передал нам Айюб бин Сулейман бин Биляль, сообщил мне Абу Бакр бин Абу Увайс, сказал: сообщил мне Сулейман бин Би
- Хадис 343Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении( أَمَّا حَدِيثُ ) سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ( فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، أَنَا الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ تَوَضَّأَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، إِلَى أَنْ قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ رَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Что же касается хадиса) Сулеймана бин Биляля, то (сообщил нам) Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Касым ибн Закария, сообщил нам Ар-Рамади, передал нам Абу Салама аль-Хуза‘и, передал нам Сулейман ибн Биляль, от Зейда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Йасара, от Ибн Аббаса о том, что он совершил омовение... и
- Хадис 362Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности быстрого движения в долине (в хадже)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى حَتَّى أَشْرَعَ فِي الْعَضُدِ ، ثُمَّ يَدَهُ الْيُسْرَى حَتَّى أَشْرَعَ فِي الْعَضُدِ ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى حَتَّى أَشْرَعَ فِي السَّاقِ ، ثُمَّ غَس
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (нам сообщил) аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, (нам сообщил) Халид бин Махляд, (нам сообщил) Сулейман бин Биляль, который сказал: Передал мне Умара бин Газийя аль-Ансари от Нуэйма бин Абдуллаха ал
- Хадис 669Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о прикосновении к сухим нечистотамأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِالسُّوقِ دَاخِلًا مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ ، وَالنَّاسُ كَنَفَتَيْهِ ، فَمَرَّ بِجَدْيٍ أَسَكَّ مَيِّتٍ ، فَتَنَاوَلَهُ ، فَأَخَذَ - يَعْنِي بِأُذُنِهِ - ثُمَّ قَالَ : أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنَّ هَذَا لَهُ بِدِرْهَمٍ ؟ . فَقَالُوا : مَا نُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, передал нам Муса бин аль-Хасан, передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Сулейман бин Биляль, от Джафара бин Мухаммада, от его отца, от Джабира бин Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 701Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне подстригать ногти, укорачиватьусы и том, что упоминается наряду с этим, и о том, что ничто из этого не требует малого омовенияوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، أَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :جُزُّوا الشَّوَارِبَ ، وَأَرْخُوا اللِّحَى ، وَخَالِفُوا الْمَجُوسَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Яхья ибн Салих, передал нам Сулейман бин Биляль, сообщил нам аль-Аля ибн Абдуррахман, от своего отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха — да благос
- Хадис 1210Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не имеет текущей крови, если оно погибает в малом количестве воды( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ حُنَيْنٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Ар-Раби' бин Сулейман, (передал нам) Абдуллах бин Вахб, (передал нам) Сулейман бин Биляль, (рассказал мне) Утба бин Муслим, что Убайд бин Хунайн сообщил
- Хадис 1216Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о рыбе, подохшей в воде, или о саранче( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّبِيعِيُّ [١]فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ : الْجَرَادُ وَالْحِيتَانُ وَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад ас-Саби'и и другие, которые сказали: (сообщил нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) Ар-Раби' бин Сулейман, (передал нам) Ибн Вахб, (передал нам) Сулейман бин Биляль, от Зейда бин Аслама, от Абдуллаха бин Умара, что о
- Хадис 1484Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении после омовения покойника( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا مُعَلَّى ، وَمَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَا : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَيْكُمْ فِي غُسْلِ مَيِّتِكُمْ غُسْلٌ إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ ، إِنَّ مَيِّتَكُمْ لَمُؤْمِنٌ طَاهِرٌ ، وَلَيْسَ بِنَجِسٍ فَحَسْبُكُمْ أَنْ تَغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, (передал нам) Абуль-Аббас, (передал нам) Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, (передали нам) Му‘алла и Мансур бин Саляма, сказавшие: (передал нам) Сулейман бин Биляль от Амра бин Абу Амра от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: «Нет на вас обязательства совершать полное омове
- Хадис 1485Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении после омовения покойника( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَيْسَ عَلَيْكُمْ فِي غُسْلِ مَيِّتِكُمْ غُسْلٌ إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ ، إِنَّهُ مُسْلِمٌ مُؤْمِنٌ طَاهِرٌ ، وَإِنَّ الْمُسْلِمَ لَيْسَ بِنَجِسٍ ، فَحَسْبُكُمْ أَنْ تَغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Али аль-Хусейн бин Али аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Ахмад бин Мухаммад аль-Хамдани, (передал нам) Абу Шейба Ибрахим бин Абдуллах, (передал нам) Халид бин Махляд, (передал нам) Сулейман бин Биляль от Амра бин Абу Амра от Икримы от Иб
- Хадис 1699Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, которого постигают мазий или мочаأَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَذِّنُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حَبِيبٍ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ قَدْ سَلِسَ مِنْهُ الْبَوْلُ ، فَكَانَ يُدَاوِي مِنْهُ مَا غَلَبَ ، فَلَمَّا غَلَبَهُ أَرْسَلَهُ قَالَ وَكَانَ يُصَلِّي وَهُوَ يَخْرُجُ مِنْهُ
(Сообщил нам) Абдуль-Халик бн Али аль-Муаззин, сообщил нам Абу Бакр бн Хабиб, передал нам Мухаммад бн Исмаил ат-Тирмизи, передал нам Айюб бн Сулейман бн Биляль, сообщил мне Абу Бакр бн Аби Увейс, сообщил мне Сулейман бн Биляль от Юнуса бн Язида от аз-Зухри от Хариджи бн Зейда, который сказал: «У Зей
- Хадис 1719Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о распределении одной пятой части (хумса)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْأُمَوِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍيُحَدِّثُنَا عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ : فَأَوْحَى إِلَيْهِ مَا شَاءَ فِيمَا أَوْحَى خَمْسِينَ صَلَاةً عَلَى أُمَّتِهِ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، ثُمَّ هَبَطَ حَتَّى بَلَغَ مُوسَى فَاحْتَبَسَهُ فَقَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, нас уведомил Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб бин Юсуф аль-Умави из оригинала своей книги, нас уведомил ар-Рабиъ бин Сулейман аль-Муради, нас уведомил Абдуллах бин Вахб аль-Кураши, нас уведомил Сулейман бин Биляль, нас уведомил Шарик бин Абдуллах бин Абу Намир, с
- Хадис 1723Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о количестве ракятов пяти обязательных молитв( أَنْبَأَ ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْأَسْفَاطِيُّ يَعْنِي الْعَبَّاسَ بْنَ الْفَضْلِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ :أَتَى جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ . وَذَلِكَ دُلُوكَ الشَّمْسِ حِينَ مَالَتِ الشَّمْسُ ، فَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ أَرْبَعًا ، ثُمَّ أَتَاهُ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ . فَصَلَّى الْعَصْرَ أَرْبَعًا
(Передал нам) ‘Али бин Ахьмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахьмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам аль-Асфати, то есть аль-‘Аббас бин аль-Фадль, передал нам Исма‘иль бин Абу Увейс, передал нам Сулейман бин Биляль, от Яхьи бин Sa‘ида, от Абу Бакра бин Мухьаммада, от Абу Мас‘уда, который сказал: Пришел Дж
- Хадис 1739Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава: Время окончания полуденной молитвы и начала послеполуденной( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا [N:13078]أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ [/F]إِمْلَاءً ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ : قَالَ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَزْمٍ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا مَسْعُودٍ قَالَ :نَزَلَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالصَّلَاةِ ، فَأَمَرَهُ فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ بِقَدْرِهِ مَرَّةً ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صَل
(Сообщил нам) Абуль-Хасан: Мухаммад бин аль-Хусайн бин Дауд аль-Алави, передал нам Абу Хамид: Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Хафиз по диктовке (имлям), передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Бухари, передал нам Айюб бин Сулейман бин Биляль, сообщил мне Абу Бакр бин Абу Увайс, сообщил мне Сулейман
- Хадис 1899Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности отсрочки разговоров до конца азана( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :نُودِيَ بِالصُّبْحِ فِي يَوْمٍ بَارِدٍ وَهُوَ فِي مِرْطِ امْرَأَتِهِ فَقَالَ : لَيْتَ الْمُنَادِيَ يُنَادِي : وَمَنْ قَعَدَ فَلَا حَرَجَ . فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي آخِرِ أَذَانِهِ وَمَنْ قَعَدَ فَلَا حَرَجَ ، وَذَلِكَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ ع
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хасан бин Исхак аль-Баззар в Багдаде, передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Мухаммад бин Исхак аль-Факих в Мекке, передал нам Абу Яхья бин Аби Майсара, передал нам Ибн Аби Увейс, передал мне Сулейман бин Биляль от Яхья бин Са‘ида от Мухаммада би
- Хадис 1907Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об азане и икаме для объединения двух молитв( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : ( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو دَاوُدَ قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ بِعَرَفَةَ ، وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا ، وَإِقَامَتَيْنِ ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا .
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах бин Маслама, передал нам Сулейман бин Билял, который сказал: (И передал нам) Абу Дауд, сказавший: передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи — смысл их един — от Джафара
- Хадис 2177Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении утренней молитвы в начале её времени( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي أَبُو بَكْرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ :كُنْتُ أَتَسَحَّرُ فِي أَهْلِي ثُمَّ أُبَكِّرُ سُرْعَةً أَنْ أُدْرِكَ صَلَاةَ الصُّبْحِ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, (сообщил нам) аль-Хасан бин Али бин Зияд, (передал нам) Исмаил бин Аби Увайс, (передал нам) мой брат Абу Бакр от Сулаймана бин Биляла, от Аби Хазима, что он слышал, как Сахль бин Са‘д говорил: «Я соверша