(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, (передал нам) Бишр бин Муса, (передал нам) аль-Хумайди, (передал нам) Суфьян, (передал нам) аль-А‘маш, и упомянул этот хадис со своим иснадом о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), совершая
Хадисы передатчика
- Хадис 833Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о протирании руки о землю после этого и ее мытье( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ [١]، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ دَلَكَ بِهَا الْحَائِطَ ، ثُمَّ غَسَلَهَا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ غَسَلَ رِجْلَيْهِ
- Хадис 846Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне повторения при поливании головы водой( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، ( حَ : وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ بِغَسْلِ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا فِي الْإِنَاءِ ، ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُشْرِبُ شَعَرَهُ الْمَاءَ ، ثُمَّ يَحْثِي عَلَى رَأْس
(Сообщили нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (сообщил нам) ар-Раби‘ бин Сулейман, (передал нам) аш-Шафи‘и, (передал нам) Ибн ‘Уйейна. (И перешел к другому иснаду) и (сообщил нам) Абуль-Хасан бин ‘Абдан, (сообщил на
- Хадис 848Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне повторения при поливании головы водой( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَغْرِفُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا وَهُوَ جُنُبٌ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) ар-Раби‘ бин Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафи‘и, (передал нам) Суфьян, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от Джабира, что Посланник Аллаха (да благосл
- Хадис 859Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что малое омовение (вуду) входит в полное омовение (гусль), и о сложении обязательности полоскания рта и промывания носа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ، ثُمَّ تُفِيضِي عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِي " . أَوْ قَالَ : " فَإِذَا أَنْتِ قَدْ طَهُرْتِ .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Хасан: Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, (передал нам) Усман бин Саид ад-Дарими, (передал нам) Али бин аль-Мадини, (передал нам) Суфьян раз за разом, от Айюба бин Мусы, от Саида бин Абу Саида аль-Макбури, от Абдуллаха бин Рафиа, вольноотпущенни
- Хадис 860Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что малое омовение (вуду) входит в полное омовение (гусль), и о сложении обязательности полоскания рта и промывания носа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ بِشْرَانَ [١]، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، أَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :وَأَيُّ وُضُوءٍ أَتَمُّ مِنَ الْغُسْلِ إِذَا اجْتُنِبَ الْفَرْجُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Ахмад бин Бишран, (передал нам) Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, (передал нам) Са'дан бин Наср, (передал нам) Суфьян бин Уйейна, от аз-Зухри, от Салима бин Абдуллаха бин Умара, от его отца, который говорил: «Какое же омовение может быть полнее омовения, если омыты половые о
- Хадис 880Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мытье головы мужчиной, находящимся в состоянии полового осквернения, с использованием растения хитмиوَكَذَلِكَ ( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْأَزْمَعِ ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ :إِذَا غَسَلَ الْجُنُبُ رَأْسَهُ بِالْخِطْمِيِّ فَلَا يُعَدُّ لَهُ غُسْلًا
И точно так же (то, что сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, который сказал: Шафи‘и сказал: Сказал Суфьян бин Уейна, от Абу Исхака, от аль-Хариса бин аль-Азма‘а, который сказал: Я слышал, как Ибн Мас‘уд говорил: «Если человек, находящийся в состоянии пол
- Хадис 882Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об использовании благовоний женщиной при очищении от менструации( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ بِنَيْسَابُورَ وَأَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، قَالُوا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ غُسْلِهَا مِنَ الْحَيْضِ ، فَأَمَرَهَا كَيْفَ تَغْتَسِلُ وَقَالَ : خُذِي فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ فَتَطَهَّرِي بِهَا . قَالَتْ : كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا ؟ قَالَ : " تَطَهَّرِي بِهَا " . قَالَتْ : كَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا ؟ قَا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби. (И сообщили нам) Абу Али ар-Рудбари в Нишапуре, и Абуль-Хусейн Али бин Мухаммад бин Бишран, и Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья ас-Суккари в Багдаде, которые сказали: передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сафф
- Хадис 891Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обтирании полотенцемوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالٍ ، يَعْنِي ابْنَ يَسَافٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :لَا تَمَنْدَلْ إِذَا تَوَضَّأْتَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад, передал нам Яхья бин Ма‘ин, передал нам Суфьян бин Уйейна от Мансура, от Хиляля, то есть Ибн Ясафа, от Аты, от Джабира, который сказал: «Не вытирайся полотенцем, когда совершаешь ом
- Хадис 905Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве человека в состоянии полового оскверненияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْقَدَحِ وَهُوَ الْفَرَقُ ، وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ .
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и (а также передан другой путь — ха): и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Исмаи
- Хадис 913Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве человека в состоянии полового оскверненияأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ [١]الْبَزَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَتْهُ مَيْمُونَةُ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ وَهِيَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид: Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль аль-Баззар, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Ахмаси, передал нам Суфьян бин Уйейна от Амра бин Динара, от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса: сообщила ему Маймуна, что Пророк — да благословит его Аллах и
- Хадис 914Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве человека в состоянии полового оскверненияأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ابْنِ الطَّبَّاعِ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَ :وَالصَّحِيحُ مَا رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ . 914 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ابْنُ الطَّبَّاخِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ فَذَكَرَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
А правильным является то, что передал Абу Ну‘айм. (Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах: Мухаммад бин ‘Али аль-“Джаухари в Багдаде, передал нам Мухаммад бин Юсуф ибн ат-Таббах, передал нам Абу Ну‘айм, — и упомянул это: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и
- Хадис 945Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об отсутствии временных ограничений для воды, используемой для омовения и полного омовенияوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : قَالَ قُتَيْبَةُ : قَالَ سُفْيَانُ - يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ - :الْفَرَقُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ
«Суфьян (то есть Ибн Уйейна) сказал: „Фарак — это три са‘а“».
- Хадис 1080Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о путешествии, в котором дозволено совершать таяммумوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ أَقْبَلَ مِنَ الْجُرُفِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْمِرْبَدِ تَيَمَّمَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِينَةَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ فَلَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ
И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (сообщил нам) ар-Раби‘ бин Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафи‘и, (сообщил нам) ибн ‘Уейна, от Ибн ‘Аджлана, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: что он прибыл из Джуруфа, и когда оказался в Мербеде, совершил таямму
- Хадис 1152Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водойأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ قَالَ :لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан бин Бишран аль-Адль в Багдаде, (передал нам) Абу Джафар: Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, (передал нам) Саадан бин Наср, (передал нам) Суфьян бин Уйейна, от Абу аз-Зинада, от Мусы бин Абу Усмана, от своего отца, от Абу Хурайры, возведшего этот хадис к Пророку (марфу‘), который с
- Хадис 1155Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой( أَخْبَرَنَاهُ ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
(Сообщил нам) Али бин Мухаммад бин Бишран в Багдаде, (передал нам) Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, (передал нам) Саадан бин Наср, (передал нам) Суфьян бин Уйейна, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: «Пусть никто из вас ни в коем случае не мочится в стоячую воду, а затем совершает из
- Хадис 1165Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о добавлении земли при одном из омовений( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، أُولَاهُنَّ - أَوْ أُخْرَاهُنَّ - بِتُرَابٍ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, сказавшие: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) ар-Раби‘ бин Сулейман, (передал нам) аш-Шафи‘и, (передал нам) Ибн Уйейна, от Айюба бин Абу Тамимы, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, что Посланн
- Хадис 1177Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что для омовения достаточно одного раза( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، وَهِيَ امْرَأَتُهُ عَنْ أَسْمَاءَ جَدَّتِهَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ قَالَ : حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ ثُمَّ صَلِّي فِيهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Убейд бин Шарик, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Нагда, передал нам Суфьян бин Уйейна от Хишама бин Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир — а она его жена, — от Асма, ее бабушки: что одна женщина спросила Посланника Ал
- Хадис 1187Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об остатках воды после питья кошки( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ الْخَطِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَمَّةٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا : صَفِيَّةُ بِنْتُ عَمِيلَةَ :أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ سُئِلَ عَنْ سُورِ الْهِرَّةِ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
(И сообщил нам) Абу Саид аль-Хатыб, передал нам Абу Бахр аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам Аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Ар-Рукейн бин ар-Раби от своей тети по отцовской линии по имени Сафия бинт Амиля: что Аль-Хусейна бин Али спросили об остатках воды после питья
- Хадис 1207Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании вкратце сообщений, отличающих собаку от других животных( حَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ [/F]، إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّرْقِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ
(Передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-‘Алави по диктовке, сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аш-Шарки, передал нам Абдуллах бин Хашим от Суфьяна бин ‘Уейны от аз-Зухри от ‘Убейдуллы бин Абдуллы от Ибн ‘Аббаса от Абу Тальхи, что Пророк, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 1230Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что небольшое количество воды становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ قَالَ :لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан ибн Бишран, (передал нам) Абу Джа‘фар ар-Раззаз, (передал нам) Са‘дан ибн Наср, (передал нам) Суфьян ибн ‘Уйейна, со слов Аби Зинада, со слов Мусы ибн Аби Усмана, со слов его отца, со слов Абу Хурайры, возведшего этот хадис к Пророку (марфу‘), который сказал: «Ни в коем с