Передал нам аль-Хумайди ‘Абдуллах бин аз-Зубайр, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам Яхья бин Са‘ид аль-Ансари, сказавший: сообщил мне Мухаммад бин Ибрахим ат-Тейми о том, что он слышал, как ‘Алькама бин Ваккас аль-Лейси говорил: Я слышал, как ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен
Хадисы передатчика
- Хадис 1Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, как начиналось ниспослание откровения Посланнику Аллахаحَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ : أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ:إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا ، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ
- Хадис 72Сахих аль-БухариمرفوعГлава о понимании в знанииحَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمْ أَسْمَعْهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُتِيَ بِجُمَّارٍ فَقَالَ: إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً مَثَلُهَا كَمَثَلِ الْمُسْلِمِ
Передал нам ‘Али, передал нам Суфьян, сказавший: Ибн Аби Наджих сказал мне со слов Муджахида: «Я сопровождал Ибн ‘Умара в Медину и не слышал, чтобы он передавал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, хоть что-нибудь, кроме одного хадиса. Он сказал: „Мы находились у Пророка, д
- Хадис 73Сахих аль-БухариمرفوعГлава о зависти (игбибат) в знании и мудростиحَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ - عَلَى غَيْرِ مَا حَدَّثَنَاهُ الزُّهْرِيُّ - قَالَ: سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا
Передал нам аль-Хумайди, который сказал: передал нам Суфьян, который сказал: передал мне Исма‘ил бин Абу Халид — иначе, чем передал нам аз-Зухри, — сказав: я слышал, как Кайс бин Абу Хазим сказал: я слышал, как ‘Абдуллах бин Мас‘уд сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не
- Хадис 113Сахих аль-БухариمرفوعГлава о фиксировании знания письменноحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ: أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَخِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ:مَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ أَكْثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلَا أَكْتُبُ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуллах, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам ‘Амр, сказавший: сообщил мне Вахб ибн Мунаббих от своего брата, сказавшего: я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Нет никого из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кто передавал бы от него
- Хадис 115Сахих аль-БухариمرفوعГлава о знаниях и увещеваниях в ночное времяحَدَّثَنَا صَدَقَةُ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ هِنْدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَعَمْرٍو وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ هِنْدٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتِ:اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ ، مَاذَا أُنْزِلَ اللَّيْلَةَ مِنَ الْفِتَنِ ، وَمَاذَا فُتِحَ مِنَ الْخَزَائِنِ؟ أَيْقِظُوا صَوَاحِبَاتِ الْحُجَرِ ، فَرُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الْآخِرَةِ
Передал нам Садака: сообщил нам Ибн Уйейна от Маамара, от аз-Зухри, от Хинд, от Умм Салямы, а также Амр и Яхъя бин Саид от аз-Зухри, от Хинд, от Умм Салямы, которая сказала: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проснулся однажды ночью и сказал: «Субхана-Ллах! Сколько смут было ниспослано
- Хадис 122Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что желательно ученому, когда его спрашивают: «Кто из людей более сведущ?», — перепоручать знание Аллахуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ:إِنَّ نَوْفًا الْبَكَّالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ. فَقَالَ : كَذَبَ عَدُوُّ اللهِ ، حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَامَ مُوسَى النَّبِيُّ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ: أَ
«Поистине, Науф аль-Баккали утверждает, что Муса — это не Муса сыновья Исраиля, а другой Муса». Он ответил: «Соврал враг Аллаха! Пере
- Хадис 137Сахих аль-БухариمرفوعНе совершают омовение из-за сомнения, пока не убедятся (в нарушении)حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ :أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ. فَقَالَ: لَا يَنْفَتِلْ أَوْ: لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا .
Передал нам ‘Али, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам аз-Зухри от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от ‘Аббада бин Тамима, от его дяди, что он пожаловался Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на человека, которому кажется, что он что-то почувствовал во время молитвы.
- Хадис 138Сахих аль-БухариمرفوعГлава о достоинстве облегченного совершения омовения (вуду)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ: أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى. وَرُبَّمَا قَالَ: اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى
Передал нам Али бин Абдуллах, сказавший: передал нам Суфьян от Амра, сказавший: сообщил мне Курейб от Ибн Аббаса: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спал, пока у него не появился храп, а затем совершил молитву. Иногда он говорил: он прилег, пока не появился храп, а затем встал и со
- Хадис 177Сахих аль-БухариمرفوعГлава о тех, кто считал, что малое омовение нарушается только при выходе чего-либо из двух путей: спереди или сзадиحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا .
«Пусть не уходит [из мечети], пока не услышит звук или не почувствует запах».
- Хадис 242Сахих аль-БухариمرفوعГлава о недопустимости совершения малого омовения набизом или опьяняющими напиткамиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ .
«Каждый напиток, который опьяняет, — харам».
- Хадис 243Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, как женщина смывала кровь с лица своего отцаحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ: سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ ، وَسَأَلَهُ النَّاسُ ، وَمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ أَحَدٌ:بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ جُرْحُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: مَا بَقِيَ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، كَانَ عَلِيٌّ يَجِيءُ بِتُرْسِهِ فِيهِ مَاءٌ ، وَفَاطِمَةُ تَغْسِلُ عَنْ وَجْهِهِ الدَّمَ ، فَأُخِذَ حَصِيرٌ فَأُحْرِقَ ، فَحُشِيَ بِهِ جُرْحُهُ
«Чем лечили рану Пророка, да благословит его Аллах и приветствует?» Тот ответил: «Не осталось никого, кто знал бы об этом лу
- Хадис 253Сахих аль-БухариمرفوعГлава о совершении полного омовения объемом в са и тому подобноеحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَيْمُونَةَ كَانَا يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ .
Передал нам Абу Ну‘айм, сказавший: передал нам Ибн ‘Уйейна от ‘Амра от Джабира ибн Зайда от Ибн ‘Аббаса: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и Маймуна совершали полное омовение из одного сосуда.
- Хадис 260Сахих аль-БухариمرفوعГлава об обтирании руки землей для ее большей чистотыحَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ:أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ دَلَكَ بِهَا الْحَائِطَ ، ثُمَّ غَسَلَهَا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ غَسَلَ رِجْلَيْهِ.
Передал нам аль-Хумайди, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам аль-А'маш от Салима бин Абу аль-Джа'да от Курайба от Ибн Аббаса от Маймуны, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершая полное омовение после полового осквернения (джанаба), вымыл рукой свои половые орга
- Хадис 294Сахих аль-БухариمرفوعГлава: Как начинались менструацииحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ قَالَ: سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ:خَرَجْنَا لَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي ، قَالَ: مَا لَكِ ، أَنُفِسْتِ؟". قُلْتُ: نَعَمْ ، قَالَ: إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ ، فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ ، غَ
Передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах: передал нам Суфьян: я слышал, как ‘Абдуррахман бин аль-Касим сказал: я слышал, как аль-Касим бин Мухаммад сказал: я слышал, как ‘Аиша говорила: «Мы отправились в путь, думая только о хадже. Когда мы были в Сарфе, у меня начались месячные. К мне вошел Посланник Аллаха,
- Хадис 314Сахих аль-БухариمرفوعГлава о протирании женщиной своего тела при очищении от менструацииحَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ غُسْلِهَا مِنَ الْمَحِيضِ ، فَأَمَرَهَا كَيْفَ تَغْتَسِلُ قَالَ: خُذِي فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ فَتَطَهَّرِي بِهَا . قَالَتْ: كَيْفَ أَتَطَهَّرُ؟ قَالَ: تَطَهَّرِي بِهَا". قَالَتْ: كَيْفَ؟ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ ، تَطَهَّرِي". فَاج
«Возьми кусок ткани с мускусом и очищайся им»
- Хадис 320Сахих аль-БухариمرفوعГлава о наступлении и прекращении менструацииحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: ذَلِكِ عِرْقٌ ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, сказавший: передал нам Суфьян от Хишама, от его отца, от Аиши: Фатима бинт Абу Хубайш страдала маточным кровотечением (истихада) и спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Это кровеносный сосуд, а не менструация. Когда наступает менстр
- Хадис 377Сахих аль-БухариمرفوعГлава о молитве на крышах, минбаре и деревянных помостахحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ قَالَ:سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ : مِنْ أَيِّ شَيْءٍ الْمِنْبَرُ؟ فَقَالَ: مَا بَقِيَ بِالنَّاسِ أَعْلَمُ مِنِّي ، هُوَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ ، عَمِلَهُ فُلَانٌ مَوْلَى فُلَانَةَ ، لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ عُمِ
Передал нам Али бин Абдуллах, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам Абу Хазим, сказавший: «Люди спросили Сахля бин Са‘да: „Из чего сделан минбар?“ Он ответил: „Не осталось среди людей никого, кто знал бы об этом лучше меня. Он сделан из тамариска из Габы, его изготовил такой-то, воль
- Хадис 394Сахих аль-БухариمرفوعГлава о кибле жителей Медины и жителей Шамаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ ، فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا ". قَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّأْمَ ، فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ ، فَنَنْحَرِفُ ، وَنَسْتَغْفِرُ اللهَ تَعَالَى
Передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам аз-Зухри от ‘Ата бин Язида от Абу Айюба аль-Ансари о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда вы отправляетесь по естественной нужде, не поворачивайтесь лицом к кибле и не поворачива
- Хадис 395Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Всевышнего Аллаха: «И сделайте же место Ибрахима молельным»حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ:سَأَلْنَا ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ الْعُمْرَةَ ، وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، أَيَأْتِي امْرَأَتَهُ؟ فَقَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ، وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَ
Передал нам аль-Хумайди: передал нам Суфьян: передал нам ‘Амр ибн Динар, который сказал: «Мы спросили Ибн Умара о человеке, который совершил малое паломничество (умру), обойдя вокруг Каабы, но не совершил обход (са‘и) между ас-Сафой и аль-Марвой: может ли он приближаться к своей жене? Он ответил: „П
- Хадис 396Сахих аль-БухариموقوفГлава о словах Всевышнего Аллаха: «И сделайте же место Ибрахима молельным»وَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَقَالَ:لَا يَقْرَبَنَّهَا حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
«И мы спросили Джабира ибн Абдуллаха, и он сказал: „Пусть он ни в коем случае не приближается к ней, пока не совершит обход (са‘и) между ас-Сафой и аль-Марвой“».