Упомянул то, что передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Кабиса ибн Укба, сказав: передал нам Суфьян от аль-Амаша, от Абдуллы ибн Мурры, от Масрука, от Абдуллы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Любая душа, которая была убита несправедливо, — на
Хадисы передатчика
- Хадис 1771Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто положил начало хорошему обычаю (сунна хасана), и поступали [согласно ему] после него...»وَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا
- Хадис 1800Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете человеку говорить: «Мой раб» и «Моя рабыня»حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - قَالَ قَبِيصَةُ : أَرَاهُ قَدْ رَفَعَهُ - قَالَ : {لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ : عَبْدِي ، فَكُلُّكُمْ عَبْدٌ ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : فَتَايَ
«Я полагаю, что он возвел это к Пророку» — сказав: «Пусть никто из вас не говорит: “Мой раб”, ибо все вы — рабы, но пусть говорит: “Мой юноша (фатайа)”».
- Хадис 1802Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Абу Хурайры относительно того, в чем нет сомнений, что он не сказал это от себяحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - قَالَ قَبِيصَةُ : أَرَاهُ قَدْ رَفَعَهُ - قَالَ {لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : رَبِّي - يَعْنِي لِمَالِكِهِ – وَلْيَقُلْ : سَيِّدِي
«Я полагаю, что он возвел это к Пророку» — сказав: «Пусть никто из вас не говорит: “Мой господин (рабби)” — имея в виду своего владельца — но пусть говорит: “Мой
- Хадис 1816Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно испрашивания разрешения (исти'зан): сколько раз оно должно совершатьсяمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ﴾قَالَ : أَخْطَأَ الْكَاتِبُ إِنَّمَا هُوَ حَتَّى تَسْتَأْذِنُوا
Передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян от Шу'бы, от Джа'фара ибн Ийяса, от Муджахида, от Ибн Аббаса относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Не входите в чужие дома, пока не спросите разрешения (иста'нису) и не поприветствуете миром их обитат
- Хадис 1820Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Абдуллаху ибн Мас‘уду: «Твое разрешение входить ко мне — это поднятие завесы»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ النَّخَعِ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ : إِذْنُكَ أَنْ يُرْفَعَ الْحِجَابُ وَتَسْتَمِعَ سِوَادِي - يَعْنِي سِرِّي - حَتَّى أَنْهَاكَ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Абу Асим от Суфьяна, от аль-Хасана ибн Убайдуллы, от Ибрахима ибн Язида, от одного человека из племени Наха', который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абдулле ибн Мас'уду: "Твое разрешение (ко мне) заключае
- Хадис 1833Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Нет неопределенности (аль-гырар) ни в молитве, ни в приветствии»حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {لَا غِرَارَ فِي صَلَاةٍ وَلَا تَسْلِيمٍ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус аль-Багдади, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Махди от Суфьяна, от Абу Малика, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет небрежности в молитве и нет (не
- Хадис 1847Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Жернова ислама повернутся или сойдут с места через тридцать пять, или тридцать шесть, или тридцать семь [лет]»حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {تَدُورُ رَحَى الْإِسْلَامِ لِخَمْسٍ وَثَلَاثِينَ أَوْ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ أَوْ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ ، فَإِنْ هَلَكُوا فَسَبِيلُ مَنْ هَلَكَ ، وَإِنْ يَبْقَ لَهُمْ دِينُهُمْ فَسَبْعِينَ عَامًا . قَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مِمَّا مَضَى أَوْ مِمَّا بَقِيَ ؟ قَالَ مِمَّا بَقِيَ
Передал нам Абу Умайя, сказав: передал нам Кабиса ибн Укба, сказав: передал нам Суфьян от Мансура, от Риб’и, от аль-Бара ибн Наджии аль-Мухариби, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Жернова ислама будут вращаться тридцать пять, или тридц
- Хадис 1881Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Аллах простил моей умме то, что внушают им их души, до тех пор, пока это не произнесет язык»حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : {جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي أُحَدِّثُ نَفْسِي بِشَيْءٍ ، وَلَأَنْ أَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ . فَقَالَ : اللهُ أَكْبَرُ ، الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي رَدَّ أَمْرَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ
Передал нам Баккар ибн Кутайба, сказавший: «Передал нам Абу Ахмад, сказавший: «Передал нам Суфьян от Мансура, от Зарра, от Абдуллаха ибн Шаддада, от Ибн Аббаса, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: «Поистине, я внушаю себе нечто, и если бы я с
- Хадис 1914Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али, да будет доволен им Аллах, или от Абу Зарра, относительно чего мы достоверно знаем, что они взяли это только от Посланника Аллаха.حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَسَمًا لَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي سِتَّةٍ مِنْ قُرَيْشٍ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ - وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ - وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ ﴿هَذَانِ خَص
Передал нам Баккар ибн Кутайба, сказав: передал нам Муаммаль ибн Исмаил, сказав: передал нам Суфьян, от Абу Хашима, от Абу Миджлаза, от Кайса ибн Аббада, который сказал: «Я слышал, как Абу Зарр клялся Аллахом Всемогущим, что этот аят был ниспослан о шестерых из курайшитов: Хамзе ибн Абд аль-Мутталиб
- Хадис 1936Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно сурового предупреждения за заступничество в установленных Аллахом наказаниях (худуд)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فُرَافِصَةَ الْحَنَفِيِّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِأَنَّهُمْ مَرُّوا عَلَيْهِ بِسَارِقٍ ، فَقَالَ : أَرْسِلُوهُ ، فَقَالُوا : أَتَأْمُرُنَا بِذَلِكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، مَا لَمْ يُرْفَعْ إِلَى الْإِمَامِ ، فَإِذَا رُفِعَ إِلَى الْإِمَامِ فَلَا أَعْفَاهُ اللهُ إِنْ عَفَاهُ
«Передал нам аль-Фарьяби: «Передал нам Суфьян от Хишама ибн Урвы, от Абдуллаха ибн Урвы, от Фурафисы аль-Ханафи, от аз-Зубайра ибн аль-Аввама, что они проходили мимо него с вором, и он сказал: «Отпустите его». Они спросили: «Ты приказываешь нам это?». Он ответил: «Да, пок
- Хадис 1983Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно присяги переселенцаكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ : {آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدُهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ لِلْحُسْنِ ، وَلَاوِي الصَّدَقَةِ ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ ، مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Как передал нам Баккар ибн Кутайба, сказав: передал нам Хусейн ибн Хафс аль-Асбахани, сказав: передал нам Суфьян, от аль-А‘маша, от ‘Абдуллаха ибн Мурры, от аль-Хариса ибн ‘Абдуллаха, что Ибн Мас‘уд сказал: «Поедающий риба (ростовщичество), тот, кто его дает, его писец и его свидетель, если они знаю
- Хадис 1984Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно присяги переселенца1984 1727 - وَكَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :{ وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمَا بِهِ } . آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمَا بِهِ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ لِلْحُسْنِ وَلَاوِي الصَّدَقَةِ وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَ
И как передал нам ‘Али ибн Шайба, сказав: передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса аль-‘Абси, сказав: передал нам Суфьян, от аль-А‘маша, затем он упомянул со своим иснадом подобное, за исключением того, что он сказал: «...и два его свидетеля, если они знают об этом». Поедающий риба, тот, кто его дает, его п
- Хадис 1985Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно присяги переселенцаوَكَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ - ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدُهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ لِلْحُسْنِ وَلَاوِي الصَّدَقَةِ وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ.
И как передал нам ‘Али ибн Шайба, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, от аль-А‘маша, затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Поедающий риба, тот, кто его дает, его писец и его свидетель, если они знают об этом, а также женщина, делающая татуировки, и та, которой их делают ради красоты,
- Хадис 1995Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно наречения именами Рабах, Афлях, Ясар и Ясирحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {لَئِنْ عِشْتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى نَافِعًا وَيَسَارًا وَبَرَكَةَ ، قَالَ : وَلَا أَدْرِي أَقَالَ : رَافِعٌ أَمْ لَا ؟
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир аль-'Абди, сказав: передал нам Суфьян ас-Саури, сказав: передал нам Абу аз-Зубайр от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если я доживу до следующего года, я обяза
- Хадис 2001Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно наречения именами Рабах, Афлях, Ясар и Ясирوَوَجَدْنَا بَكَّارُ بْنَ قُتَيْبَةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { لَا تُسَمِّيَنَّ عَبْدَكَ أَفْلَحَ وَلَا رَبَاحًا وَلَا يَسَارًا
Мы обнаружили, что Баккар ибн Кутайба передал нам, сказав: передал нам Му'аммаль ибн Исма'иль, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Саляма ибн Кухайль от Хиляля ибн Ясафа, от Самуры ибн Джундуба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Ни в
- Хадис 2004Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно наречения именами Рабах, Афлях, Ясар и Ясирوَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَمَا مِنَّا وَلَكِنَّ اللهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
Это то, что передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир, сказав: передал нам Суфьян от Салямы ибн Кухайля, от 'Исы ибн 'Асима аль-Асади, от Зирра ибн Хубайша, от 'Абдуллаха ибн Мас'уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Дурное
- Хадис 2013Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что случается во время молитвы: произнесения тасбиха, хлопанья в ладоши и покашливанияحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ نَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ ؛ فَإِنَّ التَّصْفِيقَ لِلنِّسَاءِ
Передал нам Абу Умайя, сказав: «Передал нам Кабиса ибн Укба, сказав: «Передал нам ас-Саури от Абу Хазима, от Сахля ибн Са’да, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кому что-то понадобилось в его молитве, пусть произнесет тасбих, ибо хлопанье в ладоши — для женщ
- Хадис 2033Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Айше, да будет доволен ею Аллах, когда он указал на луну: «Ищи у Аллаха защиты от зла этого, ибо это мрак (аль-гасик), когда он наступает»2033 1774 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ - عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَا نَعْلَمُ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَخْرَجًا غَيْرَ مَخْرَجِهِ هَذَا ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِمَّنْ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ذَكَرَ فِي إِسْنَادِهِ الْمُنْذِرَ مَعَ الْحَارِثِ غَيْرَ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ ، وَالْمُنْذِرُ هَذَا هُوَ الْمُنْذِرُ بْنُ أَبِي الْمُنْذِرِ ، وَلَا نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا حَدَّثَ عَنْهُ غَيْرَ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنَقِفَ عَلَى الْمُرَادِ بِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى ؛ إِذْ كَانَ بَعْضُ النَّاسِ قَدِ اسْتَعْظَمَهُ ، وَقَالَ :أَيُّ شَرٍّ فِي الْقَمَرِ ، وَهُوَ خَلْقٌ لِلهِ مُطِيعٌ لَهُ ، وَذَكَرَ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ﴾، إِلَى قَوْلِهِ : ﴿وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ﴾، فَأَخْبَرَ عَزَّ وَجَلَّ بِالْمُطِيعِينَ مِنْ
… подобное этому
- Хадис 2062Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его поступке с теми, кто совершил набег на его дойных верблюдиц и отступил от исламаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عِصَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ ( أَوْ… أَوْ… ) ، قَالَ :الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ إِنْ شَاءَ قَتَلَ ، وَإِنْ شَاءَ صَلَبَ ، وَإِنْ شَاءَ قَطَعَ
«...или... или...»), он сказал: «Имам имеет право выбора: если пожелает — убьет, если пожелает — распнет, а если пожелает — отсечет (конечности)».
- Хадис 2066Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его поступке с теми, кто совершил набег на его дойных верблюдиц и отступил от исламаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ ﴾قَالَ : الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ إِنْ شَاءَ قَتَلَ ، وَإِنْ شَاءَ قَتَلَ وَصَلَبَ ، وَإِنْ شَاءَ قَطَعَ ، وَإِنْ شَاءَ نَفَى
«Воистину, те, которые воюют против Аллаха и Его Посланника...», он сказал: «Имам имеет право выбора: если пожелает — убьет, если