«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил: “Убийца не наследует ничего из выкупа (дийя) того, кого он убил, будь то умышленно или по ошибке”».
Хадисы передатчика
- Хадис 29720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا شَبَابَةُ [١]حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَرِثُ قَاتِلُ مَنْ قَتَلَ وَلِيَّهُ شَيْئًا مِنَ الدِّيَةِ عَمْدًا أَوْ خَطَأً
- Хадис 29722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا شَبَابَةُ [١]حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ أَبِي جَابِرٍ الْبَيَاضِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يُغَيِّرُ شَهَادَتَهُ ، قَالَ : يُؤْخَذُ بِالْأُولَى
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил относительно человека, который меняет свои свидетельские показания: “Принимаются его первые показания”».
- Хадис 29725Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا شَبَابَةُ [١]حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ سَقَطَ مَيِّتًا بِغُرَّةٍ : عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ ، ثُمَّ إِنَّ الْمَرْأَةَ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا بِالْغُرَّةِ تُوُفِّيَتْ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مِيرَاثَهَا لِزَوْجِه
Передал нам Шабаба, передал нам Лайс ибн Са‘д от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил относительно плода женщины из племени Бану Лихьян, который выпал мертвым, выплатить гурру (компенсацию) в ви
- Хадис 29898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто желательно произносить в качестве мольбы в утренние часыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : مَا تَقُولُونَ إِذَا أَصْبَحْتُمْ وَأَمْسَيْتُمْ مِمَّا تَدْعُونَ بِهِ ؟ قَالَ : نَقُولُ : أَعُوذُ بِوَجْهِ اللهِ الْكَرِيمِ ، وَاسْمِ اللهِ الْعَظِيمِ ، وَكَلِمَةِ اللهِ التَّامَّةِ ، مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَاللَّامَّةِ وَمِنْ شَرِّ مَا جَهِلْتُ أَيْ رَبِّ ، وَ
Передал нам Абдуллах ибн Идрис от Хусайна, от Амра ибн Мурры, который сказал: «Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба: „Что вы говорите, когда встречаете утро и вечер из того, чем вы взываете к Аллаху?“ Он ответил: „Мы говорим: „Прибегаю к Лику Аллаха Благородного, к Имени Аллаха Великого и к совершенным
- Хадис 29932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорится при просьбе о нужде и как взывать с мольбойحَدَّثَنَا [مُحَمَّدُ ] [١]بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَأَنَا أَرَى أَنِّي قَدْ أَصْبَحْتُ ، فَإِذَا عَلَيَّ لَيْلٌ طَوِيلٌ ، وَإِذَا لَيْسَ فِيهِ أَحَدٌ غَيْرِي ، فَقُمْتُ فَسَمِعْتُ حَرَكَةً خَلْفِي ، فَفَزِعْتُ ، فَقَالَ : أَيُّهَا الْمُمْتَلِئُ قَلْبُهُ فَرَقًا ، لَا تَفْرَقْ ، أَوْ لَا تَفْزَعْ ، وَقُلِ : " اللَّهُمَّ إِنَّكَ
Передал нам ибн Фудайль от Лайса, а тот от Халида, а тот от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Я вошел в мечеть, полагая, что уже наступило утро, но ночь была еще долгой, и в мечети не было никого, кроме меня. Я встал, услышал движение позади себя и испугался. Он сказал: “О тот, чье сердце на
- Хадис 30022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что велено произносить человеку в качестве мольбы при остановке на ночлег в каком-либо местеحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا قَالَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ الْمَنْزِلِ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ .
Передал нам ‘Аффан, передал нам Вухайб, передал нам Мухаммад ибн ‘Аджлан от Я‘куба ибн ‘Абдаллаха ибн аль-Ашаджа, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Са‘да ибн Малика, от Хаули бинт Хаким, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас, остановившись на привал, скажет
- Хадис 30047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении за произнесение слов восхваления (тасбих)حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَسَكَتَ سَكْتَةً فَقَالَ : لَقَدْ أَصَبْتُ بِسَكْتَتِي هَذِهِ مِثْلَ مَا سَقَى النِّيلُ وَالْفُرَاتُ ، قَالَ : قُلْنَا : وَمَا أَصَبْتَ ؟ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ
… подобное тому, что орошают Нил и Евфрат”. Мы спросили: “Что же ты обрел?
- Хадис 30075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО вознаграждении за поминание Всемогущего и Великого Аллахаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ :لَوْ أَنَّ رَجُلَيْنِ عَلَى الْجِيَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالْآخَرُ يَذْكُرُ اللهَ ، لَكَانَ أَفْضَلَ أَوْ أَعْظَمَ أَجْرًا الذَّاكِرُ
«Муаз ибн Джабаль сказал: “Если бы один человек был на скакуне на пути Аллаха, а другой поминал Аллаха, то поминающий был бы лучше или обладал бы большей наградой”».
- Хадис 30241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда входит в Заповедную мечетьحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُكَانَ إِذَا دَخَلَ مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ ، وَنَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ ، وَمِنْكَ السَّلَامُ ، فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ
«Когда он входил в мечеть Каабы и смотрел на Дом, он говорил: “О Аллах, Ты — Мир (ас-Салям), и от Тебя — мир, так приветствуй же нас, наш Господь, миром”».
- Хадис 30243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда входит в Заповедную мечетьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْبَيْتَ قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ ، وَمِنْكَ السَّلَامُ ، فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلَامِ .
«Когда Умар входил в Дом, он говорил: “О Аллах, Ты — Мир, и от Тебя — мир, так приветствуй же нас, наш Господь, миром”».
- Хадис 30244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить человеку при прикосновении к Черному камнюحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا اسْتَلَمَهُ - يَعْنِي الْحَجَرَ - : آمَنْتُ بِاللهِ ، وَكَفَرْتُ بِالطَّاغُوتِ
«Когда он касался его — то есть Камня — он говорил: “Я уверовал в Аллаха и отверг тагута”».
- Хадис 30284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возвышении голоса при мольбе (дуа)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُسَيْبٍ [١]قَالَ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَلَمَّا جَلَسْتُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ رَفَعْتُ صَوْتِي بِالدُّعَاءِ ، فَانْتَهَرَنِي ، فَلَمَّا انْصَرَفْتُ قُلْتُ لَهُ : مَا كَرِهْتَ مِنِّي ؟ قَالَ : ظَنَنْتَ أَنَّ اللهَ لَيْسَ بِقَرِيبٍ مِنْكَ !
Передал нам Яхья ибн Саид от Абдуллы ибн Нусайба, который сказал: «Я молился рядом с Саидом ибн аль-Мусаййибом, и когда я сел во втором ракаате, я повысил голос в дуа. Он прикрикнул на меня, а когда я закончил, я спросил его: "Что тебе не понравилось во мне?" Он ответил: "Ты подумал, что Аллах не бл
- Хадис 30358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о том, что мольба доходит до человека и его ребенкаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِنَّ الرَّجُلَ لَيُرْفَعُ بِدُعَاءِ وَلَدِهِ مِنْ بَعْدِهِ
«Поистине, человек возвышается благодаря мольбе своего ребенка после него».
- Хадис 30364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина, когда видит новолуниеحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ :انْصَرَفْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقُلْنَا : هَذَا الْهِلَالُ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، فَلَمَّا أَبْصَرَهُ قَالَ : آمَنْتُ بِالَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ هَكَذَا
Передал нам Хатим ибн Исмаил от Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, который сказал: «Я возвращался вместе с Саидом ибн аль-Мусайябом, и мы сказали: "О Абу Мухаммад, вот новолуние!" Когда он увидел его, он сказал: "Аманту биллязи халякака фасаввака фа'адаляк" (Я уверовал в Того, Кто создал тебя, соразмерил т
- Хадис 30400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносят в качестве мольбы при заупокойной молитвеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ إِنْ كَانَ مَسَاءً ، قَالَ : اللَّهُمَّ أَمْسَى عَبْدُكَ ، وَإِنْ كَانَ صَبَاحًا قَالَ : اللَّهُمَّ أَصْبَحَ عَبْدُكَ ، قَدْ تَخَلَّى مِنَ الدُّنْيَا ، وَتَرَكَهَا لِأَهْلِهَا ، وَاسْتَغْنَيْتَ عَنْهُ ، وَافْتَقَرَ إِلَيْكَ ؛ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا
Передал нам Абу аль-Ахвас со слов Тарика, а тот — от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Умар во время молитвы говорил: если это было вечером, он говорил: "О Аллах, Твой раб встретил вечер". А если это было утром, он говорил: "О Аллах, Твой раб встретил утро. Он оставил мирскую жизнь и покину
- Хадис 30411Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что за покойного нет установленного времени для мольбыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :لَيْسَ عَلَى الْمَيِّتِ دُعَاءٌ مُؤَقَّتٌ
«Для умершего нет установленной мольбы».
- Хадис 30455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкидыше и новорожденном: что за них просят в мольбахحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُكَانَ يَقُومُ عَلَى الْمَنْفُوسِ مِنْ وَلَدِهِ الَّذِي لَمْ يَعْمَلْ خَطِيئَةً فَيَقُولُ : اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنْ عَذَابِ النَّارِ
«Он стоял над своим умершим ребенком, который не совершил греха, и говорил: “О Аллах, защити его от мучений Ада”».
- Хадис 30724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым толковать Коранحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : لَا تَسْأَلْنِي عَنِ الْقُرْآنِ ، وَسَلْ عَنْهُ مَنْ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْهُ شَيْءٌ !
«Один человек спросил Саида ибн аль-Мусайяба об аяте из Корана, на что тот ответил: «Не спрашивай меня о Коране, а спрашивай о нем того, кто утверждает, что от него не скрыто в нем ничего!»
- Хадис 30887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек читает часть из этой суры и часть из другой сурыحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بِلَالٍ وَهُوَ يَقْرَأُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ ، وَمِنْ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَقَالَ : مَرَرْتُ بِكَ يَا بِلَالُ وَأَنْتَ تَقْرَأُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ ، وَهَذِهِ السُّورَةِ ! فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Абдуррахмана ибн Хармалы, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо Биляля, когда тот читал то из этой суры, то из той. Он сказал: “Я прошел мимо тебя, о Биляль, а ты читаешь то из этой суры,
- Хадис 30981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الزَّرْعِ : لَا تَزَالُ الرِّيحُ تُمِيلُهُ ، وَلَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُصِيبُهُ بَلَاءٌ ، وَمَثَلُ الْكَافِرِ كَمَثَلِ شَجَرَةِ الْأَرْزِ لَا تَهْتَزُّ حَتَّى تَسْتَحْصِدَ
Передал нам Абдуль-А’ля от Ма’мара, от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пример верующего подобен посеву: ветер постоянно наклоняет его, и верующего постоянно постигают беды. А пример неверующего п