«Сновидение мусульманина — это одна из сорока шести частей пророчества».
Хадисы передатчика
- Хадис 31090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о токовании сновحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [أَنَّهُ ] [١]قَالَ :رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
- Хадис 31402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он сказал: «Две трети — такому-то, а если он умрет, то это принадлежит такому-то»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي رَجُلٍ أَوْصَى قَالَ : ثُلُثِي لِفُلَانٍ ، فَإِنْ مَاتَ فَهُوَ لِفُلَانٍ ، قَالَ : هُوَ لِلْأَوَّلِ
Передал нам Зайд ибн Хубаб от Хаммада ибн Саламы, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, относительно человека, который сделал завещание и сказал: “Моя треть такому-то, а если он умрет, то такому-то”. Он сказал: “Она принадлежит первому”.
- Хадис 31536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И когда присутствует при разделе наследства обладатели родства...»حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي قَوْلِهِ : ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ ﴾ فَحَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ : أَنَّهُ وَلِيَ وَصِيَّةً فَأَمَرَ بِشَاةٍ فَذُبِحَتْ ، فَصَنَعَ طَعَامًا لِأَهْلِ هَذِهِ الْآيَةِ ، وَقَالَ : لَوْلَا هَذِهِ الْآيَةُ لَكَانَ
«А когда при разделе присутствуют родственники, сироты и бедняки, то наделите их чем-нибудь из него...» (ан-Ниса, 8). Затем он передал со слов Мухаммада, от 'Убайды, что тот был душеприказчиком и ве
- Хадис 31699Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО наследстве женщины и обоих родителей: на сколько долей оно делитсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ؟ فَأَعْطَى الْمَرْأَةَ الرُّبُعَ وَالْأُمَّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ ، وَمَا بَقِيَ لِلْأَبِ
Передал нам Ваки‘ от Хишама ад-Даставаи, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что Зайда ибн Сабита спросили о женщине [умершей] и её родителях. Он дал женщине четверть, матери — треть от того, что осталось, а остальное — отцу».
- Хадис 31750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО муже, матери, братьях и сестрах по отцу, сыне и братьях по матери: как распределяется наследство между нимиحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ بِمِثْلِهِ ، قَالَ :مَا زَادَهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا
«Отец лишь приблизил их (к умершему)».
- Хадис 31921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИх разногласия относительно вопроса о дедуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ كَتَبَ فِي أَمْرِ الْجَدِّ وَالْكَلَالَةِ فِي كَتِفٍ ثُمَّ طَفِقَ يَسْتَخِيرُ رَبَّهُ ، فَلَمَّا طُعِنَ دَعَا بِالْكَتِفِ فَمَحَاهَا ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي كُنْتُ كَتَبْتُ كِتَابًا فِي الْجَدِّ وَالْكَلَالَةِ ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّكُمْ عَلَى مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ ، فَلَمْ
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида: «‘Умар написал решение по вопросу о деде и каляля (наследниках, не имеющих прямых потомков или родителей) на лопаточной кости, а затем стал просить у своего Господа совета (истихара). Когда же его ударили (кинжалом), он попросил принести
- Хадис 31951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кому достается доля бабушки, в то время как ее сын живحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، سَمِعَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ وَرَّثَ جَدَّةَ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ مَعَ ابْنِهَا
«Са‘ид ибн аль-Мусайяб слышал, что ‘Умар выделил наследство бабушке одного человека из племени Сакиф вместе с ее сыном».
- Хадис 31962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не давал ей наследства, пока жив ее сынحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :مَنَعَهَا ابْنُهَا الْمِيرَاثَ
«Ее сын лишил ее наследства».
- Хадис 31966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не давал ей наследства, пока жив ее сынحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ زَيْدًا لَمْ يَكُنْ يَجْعَلُ لِلْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا مِيرَاثًا
Передал нам Язид ибн Харун от Ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что Зайд не выделял бабушке наследства вместе с её сыном.
- Хадис 32017Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о герфродите (хунса): как он наследуетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَالْحَسَنِفِي الْخُنْثَى قَالَا : يُوَرَّثُ مِنْ مَبَالِهِ ، قَالَ قَتَادَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ بَالَ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ
«Он наследует в соответствии с тем, через какой орган он мочится». Катада сказал: «Я упомянул об этом Са‘иду ибн аль-Мусайябу, и он ответил: "Да, а если он мочится через о
- Хадис 32040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто наследует имущество вероотступника (муртад), отошедшего от исламаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ ، هَلْ يُوصَلُ ؟ قَالَ : وَمَا يُوصَلُ ؟ قُلْتُ : يَرِثُهُ بَنُوهُ ؟ قَالَ نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَنَا
«Передал нам Суфьян от Мусы ибн Аби Касира, сказав: "Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба о наследстве вероотступника: "Передается ли оно?" Он спросил: "А что значит передается?" Я сказал: "Наследуют ли его сыновья?" Он ответил: "Мы наследуем им, а они нам — нет""».
- Хадис 32041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто наследует имущество вероотступника (муртад), отошедшего от исламаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :الْمُرْتَدُّونَ نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَنَا
«Передал нам Мис‘ар от Абу ас-Саббаха Мусы ибн Аби Касира, сказав: "Я слышал, как Са‘ид ибн аль-Мусайяб говорил: "Мы наследуем вероотступникам, а они нам — нет""».
- Хадис 32049Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что убийца ничего не наследуетحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَرِثُ قَاتِلُ مَنْ قَتَلَ قَرِيبَهُ شَيْئًا مِنَ الدِّيَةِ عَمْدًا أَوْ خَطَأً
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил: "Убийца своего родственника не наследует ничего из выкупа (дийа), будь то умышленное или ошибочное убийство"».
- Хадис 32054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, что убийца ничего не наследуетحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الْقَاتِلِ يَرِثُ شَيْئًا ، فَقَالَ] سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ الْقَاتِلَ لَا يَرِثُ شَيْئًا
«Я спросил Ибн Шихаба об убийце: наследует ли он что-нибудь? Са‘ид ибн аль-Мусайяб ответил: "Прошла Сунна о том, что убийца ничего не наследует"».
- Хадис 32125Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, попавший в плен к врагам, у которого умирает родственник: унаследует ли он от него что-либо?حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ :يَرِثُ
«Он наследует».
- Хадис 32129Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, попавший в плен к врагам, у которого умирает родственник: унаследует ли он от него что-либо?حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الْأَسِيرِ فِي أَيْدِي الْعَدُوِّ قَالَ : لَا يَرِثُ
«Он не наследует».
- Хадис 32130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, попавший в плен к врагам, у которого умирает родственник: унаследует ли он от него что-либо?حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْأَسِيرَ
Передал нам Аффан, сказав: передал нам Вухайб от Дауда, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что он не признавал права пленного на наследство.
- Хадис 32148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакой плач новорожденного служит основанием для наследованияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا نَخَسَهُ الشَّيْطَانُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ نَخْسَةِ الشَّيْطَانِ إِلَّا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ
Передал нам Абд аль-Аля от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ни одного новорожденного, которого не коснулся бы шайтан, и он начинает кричать от прикосновения шайтана, кроме сына Марьям и
- Хадис 32163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКакова доля женщин в наследстве по праву покровительства (уаля)حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ
«Женщины не наследуют из прав покровительства, кроме того, что они сами освободили или заключили договор о выкупе».
- Хадис 32166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКакова доля женщин в наследстве по праву покровительства (уаля)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يَكُنْ يُسَمِّيهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الرَّجُلِ يُكَاتِبُ عَبْدَهُ ثُمَّ يَمُوتُ وَيَدَعُ وَلَدًا : رِجَالًا وَنِسَاءً قَالَ : الْمَالُ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ ، وَالْوَلَاءُ لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от человека, которого он не называл, от Абу Саламы и Са‘ида ибн аль-Мусайяба относительно человека, который заключает договор о выкупе со своим рабом, затем умирает и оставляет детей: мужчин и женщин. Он сказал: «Имущество делится между ними по долям, а