… подобное: «Был ствол, к которому подходил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует),
Хадисы передатчика
- Хадис 4834Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что произошло с пеньком финиковой пальмы, у которого он произносил проповеди людям, когда он перешел от него к минбару4834 4180 م - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ حَفْصِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًايَقُولُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . كَانَ جِذْع يَقُومُ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا وَضَعَ الْمِنْبَر سَمْعنَا لِلْجِذْعِ مِثْلَ أَصْوَاتٍ الْعِشَار حَتَّى نَزَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَضْع يَدِهِ عَلَيْهِ
- Хадис 4835Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что произошло с пеньком финиковой пальмы, у которого он произносил проповеди людям, когда он перешел от него к минбару4835 4181 - وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ حَفْصِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . كَانَ جِذْع يَقُومُ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا وَضَعَ الْمِنْبَر سَمْعنَا لِلْجِذْعِ مِثْلَ أَصْوَاتٍ الْعِشَار حَتَّى نَزَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى الله
… подобное: «Был ствол, к которому подходил
- Хадис 4836Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что произошло с пеньком финиковой пальмы, у которого он произносил проповеди людям, когда он перешел от него к минбару4836 4182 - وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ حَفْصِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فَاتَّفَقَ يَزِيدُ وَحُسَيْنٌ عَلَى اسْمِ الرَّجُلِ الْمَذْكُورِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الْمَرْدُودِ نَسَبُهُ إِلَى حَفْصِ بْنِ أَنَسٍ عَلَى أَنَّهُ عُبَيْدُ اللهِ وَخَالَفَهُمَا ابْنُ
… подобное. Язид и Хусейн сошл
- Хадис 4867Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается об имаме в молитве, которая была последней из молитв Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: он совершал ее сидя, а Абу Бкр совершал ее стояحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ هِشَامٍ الرُّعَيْنِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ بُرْدٍ مُخَالِفًا بَيْنَ طَرَفَيْهِ فَكَانَتْ آخِرَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا
Передал нам Мухаммад ибн Хумайд ибн Хишам ар-Руайни, передал нам Саид ибн Аби Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб, передал мне Хумайд, передал мне Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молился позади Абу Бакра, д
- Хадис 4968Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете пугать людей долгами4968 4284 - وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ زُرْعَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ :.... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حَيْوَةَ ، عَنْ بَكْرٍ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنَقِفَ عَلَى الْمُرَادِ بِهِ مَا هُوَ إِنْ شَاءَ اللهُ ؟ فَوَجَدْنَا النَّهْيَ الَّذِي فِيهِ مَقْصُودًا بِهِ إِ
4968. 4284. И передал нам Фахд, передал нам Саид ибн Абу Марьям, сообщил нам Нафи ибн Язид, передал нам Бакр ибн Амр, передал мне Шуайб ибн Зур’а, что он слышал, как Укба ибн Амир говорил: ...затем упомянул подобное хадису Юнуса от Ибн Вахба от Хайвы от Бакра, который мы упомянули в этой главе. Абу
- Хадис 4983Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Тот, у кого просят совета, является доверенным лицом»وَكَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَزْدِيُّ الْجِيزِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ :فَأَخْبَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ مَنِ اسْتَشَارَ أَخَاهُ فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِخِلَافِ الرُّشْدِ فَقَدْ خَانَهُ ، وَتَحْتَ هَذَا الْكَلَامِ أَنَّهُ إِذَا أَشَارَ عَلَيْهِ بِالرُّشْدِ كَانَ مِنْهُ ضِدُّ الْخِيَانَةِ وَهِيَ الْمُنَاصَحَةُ ، وَكَانَ مَن
Как передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Азди аль-Джизи, передал нам Саид ибн Абу Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб..., затем он упомянул со своим иснадом подобное. Абу Джафар сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил в этом хадисе, что тот, кто посоветовался со сво
- Хадис 5194Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на обязательность поручительства за людей (кафаля)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بَعَثَهُ مُصَدِّقًا عَلَى سَعْدِ هُذَيْمٍ ، فَأُتِيَ حَمْزَةُ بِمَالٍ لِيُصَدِّقَهُ ، فَإِذَا رَجُلٌ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَدِّي صَدَقَةَ مَالِ مَوْلَاكِ ، وَإِذَا الْمَرْأَةُ تَقُولُ لَهُ : بَلْ أَنْتَ فَأَدِّ صَدَقَةَ مَالِ أَبِيكَ ، فَسَأَلَ حَمْزَةُ عَنْ أَمْرِهِمَا وَقَوْلِهِمَا
Передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Ибн Абу Марьям, сообщил нам Ибн Абу аз-Зинад, передал мне мой отец от Мухаммада ибн Хамзы ибн Амра аль-Аслами, от его отца, что Умар отправил его сборщиком закята к племени Са’д Хузайм. К Хамзе привели имущество для сбора закята, и тут один человек говорит своей
- Хадис 5217Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике», и о том, могут ли они заменять его через цепочку иснада или нетوَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادِهِ . وَقَدْ كُنَّا ذَكَرْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي كِتَابِنَا هَذَا حَدِيثَ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ فِي خُصُومَةِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ عَابِسٍ مَعَ رَبِيعَةَ بْنِ عِيدَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَوْلَهُ لِلطَّالِبِ مِنْهُمَا
Как передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам аль-Фарьяби, передал нам аль-Харис ибн Сулейман, затем он упомянул этот хадис со своим иснадом. Мы уже упоминали ранее в этой нашей книге хадис Ваиля ибн Худжра о споре Имру-ль-Кайса ибн ‘Абиса с Раби’а ибн ‘Иданом перед Пророком, да благословит его Аллах
- Хадис 5389Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о словах пророка Аллаха Айюба, мир ему: «Разве ты не знаешь, что я проходил мимо двух спорящих...»وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، أَخْبَرَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ مَكَانَ " يَتَنَازَعَانِ " :يَتَرَاغَمَانِ
«спорили» (йатаназа‘ан) он сказал: «бранились» (йата
- Хадис 5395Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всемогущего и Великого Аллаха, обращенными к матерям правоверных: «И не выставляйте напоказ свои прелести, как это делалось во времена невежества»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَأَلَهُ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللهِ تَعَالَى : ﴿وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى ﴾، هَلْ كَانَتْ جَاهِلِيَّةٌ غَيْرُ وَاحِدَةٍ ؟ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا سَمِعْتُ أُولَى إِلَّا وَلَهَا آخِر
Передал нам Язид ибн Синан, передал нам Са‘ид ибн Абу Марьям, и передал нам Яхья ибн ‘Усман, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, они сказали: передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад — формулировка принадлежит Яхье ибн ‘Усману — от Саура, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет дово
- Хадис 5396Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всемогущего и Великого Аллаха, обращенными к матерям правоверных: «И не выставляйте напоказ свои прелести, как это делалось во времена невежества»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ يَعْنِي : ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، قَالَ :قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَلَمْ نَجِدْ فِيمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَيْنَا أَنْ جَاهِدُوا كَمَا جَاهَدْتُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ، فَإِنَّا لَا نَجِدُهَا ، فَقَالَ : أُسْقِطَتْ فِيمَا أُسْقِطَ مِنَ الْقُرْآنِ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَتَخْشَى أَنْ ي
Передал нам Язид ибн Синан, сообщил нам Ибн Абу Марьям, сообщил нам Нафи‘, то есть ибн ‘Умар, который сказал: «Рассказал мне Ибн Абу Мулейка со слов аль-Мисвара ибн Махрамы, который сказал: “‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Ауфу: “Разве мы не наход
- Хадис 5398Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всемогущего и Великого Аллаха, обращенными к матерям правоверных: «И не выставляйте напоказ свои прелести, как это делалось во времена невежества»وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ مَرْضِيٌّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ بِآخِرِ الْحَدِيثِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا كَانَ ذَلِكَ لَا يَكُونُ إِلَّا بَنُو أُمَيَّةَ وَبَنُو مَخْزُومٍ مِنَ الْأَمْرِ بِسَبِيلٍ
Передал нам Язид, который сказал: «Передал нам Ибн Абу Марьям, сообщил нам аль-Лейс ибн Са‘д, рассказал мне Яхья ибн Са‘ид, который сказал: “Сообщил мне один достойный доверия человек из курайшитов со слов Ибн Абу Мулейки, со слов аль-Мисвара ибн Махрамы, со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа в конце ха
- Хадис 5493Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о плате за собак — о дозвольности этого и о запрете на этоوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ السَّائِبِ لِسُفْيَانَ : أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ فِي زَرْعٍ وَلَا ضَرْعٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ الشَّنَائِيَّ.
То, что передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Саид ибн Абу Марьям, сообщил нам Мухаммад ибн Джафар, сообщил мне Язид ибн Хусайфа, затем он упомянул со своим иснадом подобное, кроме того, что он не упомянул слова ас-Саиба Суфьяну: «Ты слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 5505Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в разногласиях ученых относительно смысла слов Всемогущего и Великого Аллаха: «И не обрекайте себя своими руками на гибель»وَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ زَكَرِيَّا أَبَا شُرَيْحٍ وَابْنَ أَبِي مَرْيَمَ قَدْ حَدَّثَانَا قَالَا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ﴾، قَالَ : أَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَلَا تُمْسِكُوا النَّفَقَةَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَهْلِكُوا
Мы обнаружили, что Мухаммад ибн Закария Абу Шурайх и Ибн Абу Марьям передали нам, сказав: нам передал аль-Фарьяби, ему передал Кайс ибн ар-Раби‘ от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса относительно слов: «И расходуйте на пути Аллаха и не бросайте себя своими руками в погибель»,
- Хадис 5537Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о находке (люката) в Мекке5537 4707 - وَكَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ فِيمَا حَدَّثْتُ بِهِ عَنْهُ يَقُولُ :مَعْنَاهُمَا مُخْتَلِفٌ ، فَأَمَّا مَعْنَى وَلَا يَرْفَعُ لُقَطَتَهَا إِلَّا مُنْشِدٌ ، أَيْ : مَنْ رَأَى لُقَطَةً بِهَا فَسَبِيلُهُ أَنْ يَرْفَعَهَا بِيَدِهِ ، ثُمَّ يَقُولَ لِمَنْ هَذِهِ مِنْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ ؟ وَمَعْنَى قَوْلِهِ : وَلَا تُرْفَعُ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ أَنَّ الَّذِي يَ
… подобное). Абу Джа‘фар
- Хадис 5557Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях относительно потерянного и найденного скота (даваль)5557 4727 - وَوَجَدْنَا فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ :حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَهُ م
… подобное. Мы
- Хадис 5559Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях относительно потерянного и найденного скота (даваль)فَهْدَ بْنَ سُلَيْمَانَ وَعَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ حَدَّثَانَا ، قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنِي الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ ، قَالَ : لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ، وَسُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْإِبِلِ ، فَقَالَ : مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا ، دَعْهَا حَتَّى يَجِدَهَا رَبُّهَا
Фахд ибн Сулейман и Али ибн Абд ар-Рахман передали нам, сказав: «Нам рассказал Саид ибн Абу Марьям, которому рассказал Яхья ибн Айюб, которому рассказал Мухаммад ибн Аджан, которому рассказал аль-Ка’ка ибн Хаким со слов Абу Салиха, а тот — со слов Абу Хурайры, что Посланника Аллаха, да благословит е
- Хадис 5651Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запретности охоты в Медине и о том, что обязательно для нарушившего ее5651 4796 - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ :فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ أَنَّ مَكَّةَ حَرَامٌ ، وَأَنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ الْوَاجِبُ عَلَى مَنِ انْتَهَكَ حُرْمَةَ صَيْدِهَا الْوَاجِبَ عَلَى قَاتِلِ الصَّيْدِ فِي الْإِحْرَامِ ، كَمَا ذَكَرَهُ اللهُ فِي كِتَابِهِ بِقَوْلِهِ : ﴿لا تَق
… подобное с тем же иснадом. Он сказал: «Из этих преданий следует, что Мекка является запретной (харам) и что
- Хадис 5673Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запретаوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي الصَّعْبَةِ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ :خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي إِحْدَى يَدَيْهِ ذَهَبٌ وَفِي الْأُخْرَى حَرِيرٌ ، فَقَالَ : هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، وَحِلٌّ لِإِنَاثِهَا
И то, что передал нам Фахд, сказал он: передал нам Ибн Аби Марьям, сказал он: передал нам Ибн Лахи’а от Язида ибн Аби Хабиба, от Абдуль-Азиза ибн Аби ас-Са’бы аль-Кураши, от Абу Али аль-Хамдани, от Абдуллаха ибн Зурайра, который сказал: «Я слышал, как Али, мир ему, говорил: «Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 5677Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запретаفَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ ثَوْبَانَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي رُقَيَّةَ ، قَالَ :سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ يَقُولُ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ : قُمْ ، فَحَدِّثِ النَّاسَ بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَامَ عُقْبَةُ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْت
Мы обнаружили, что Ибн Аби Дауд передал нам, сказав: передал нам Ибн Аби Марьям, сказал он: сообщил нам Яхья ибн Айюб, сказал он: рассказал мне аль-Хасан ибн Саубан и Амр ибн аль-Харис от Хишама ибн Аби Рукаййи, который сказал: «Я слышал, как Масляма ибн Мухалляд говорил Укбе ибн Амиру: «Встань и ра