Передал нам Али ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Саид ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам ибн ад-Дараварди, сказав: передал нам Мухаммад ибн Амр ибн Алькама от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадисы передатчика
- Хадис 3618Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о деревьях Мекки и ее траве, а также слов аль-Аббаса ему в связи с этим, когда он упомянул запрет на это, кроме иххира (вид травы), и ответа Пророка на его слова: «Кроме иххира»3618 3146 - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْحَجُونِ ، فَقَالَ : وَاللهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللهِ إِلَى اللهِ ، وَلَوْ أَنِّي لَمْ أُخْرَجْ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ ، وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِيهِ : وَلَا تُلْتَقَطُ ضَالَّتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ شَاهٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِلَّا الْإِذْخِرَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ . فَسَأَلَ سَائِلٌ عَمَّا أُضِيفَ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ إِلَى الْعَبَّاسِ أَوْ إِلَى مَنْ ذُكِرَ سِوَاهُ مِنْ قَوْلِهِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ذَكَرَ حُرْمَةَ شَجَرِ مَكَّةَ ، وَحُرْمَةَ خَلَاهَا إِلَّا الْإِذْخِرَ اسْتِثْنَاءً مِنْ ذَلِكَ ، وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَانَ مِنَ الْعَبَّاسِ ، وَأَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ يُقَارُّ أَحَدًا عَلَى ذَلِكَ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ أَنَّ هَذِهِ الْآثَارَ ثَابِتَةٌ ، صَحِيحَةُ الْمَجِيءِ ، مَقْبُولَةٌ كُلُّهَا ، وَأَنَّ الَّذِي كَانَ مِنَ الْعَبَّاسِ أَوْ مِمَّنْ سِوَاهُ فِيهَا غَيْرُ مُنْكَرٍ مِنْ مِثْلِهِ ، وَأَنَّ تَرْكَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْكَارَ ذَلِكَ عَلَيْهِ غَيْرُ مُنْكَرٍ أَيْضًا ، وَكَيْفَ يُنْكِرُ عَلَيْهِ مَا هُوَ مَحْمُودٌ فِيهِ ، إِذْ قَدْ عَلِمَ مِنْ حَاجَةِ أَهْلِ مَكَّةَ إِلَى الْإِذْخِرِ مَا هُمْ عَلَيْهِ مِنْهَا ، فَقَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ ، طَلَبَ مِنْهُ مُرَاجَعَةَ رَبِّهِ فِي ذَلِكَ كَمَا سَأَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ الْمِعْرَاجِ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا افْتَرَضَ عَلَى أُمَّتِهِ خَمْسِينَ صَلَاةً فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ التَّخْفِيفَ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ حَتَّى رَدَّهَا إِلَى خَمْسِ صَلَوَاتٍ ، وَكَمَا أُمِرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ ، فَرَاجَعَ فِي ذَلِكَ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ حَتَّى رَدَّ إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ . فَكَانَ مِثْلَ ذَلِكَ مَا كَانَ مِنَ الْعَبَّاسِ أَوْ مِنْ غَيْرِهِ مِمَّا ذَكَرْنَا ، وَكَانَ قَوْلُهُ "إِلَّا الْإِذْخِرَ " وَقَطْعُهُ الْكَلَامَ عِنْدَ ذَلِكَ لِعِلْمِهِ بِفَهْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَرَادَهُ مِنْهُ مِنْ سُؤَالِهِ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ ذَلِكَ ، فَغَنِيَ عَنِ الْكَلَامِ بِهِ ، كَمَا تَسْتَعْمِلُ الْعَرَبُ فِي كَلَامِهَا لِلِاخْتِصَارِ السُّكُوتَ عَنِ الْكَلَامِ بِهِ لِعِلْمِهَا بِفَهْمِ مَنْ تُخَاطِبُهُ بِذَلِكَ مَا خَاطَبَتْهُ بِهِ مِنْ أَجْلِهِ حَتَّى يَأْتُوا بِبَعْضِ الْكَلِمَةِ ، وَيَتْرُكُوا بَقِيَّتَهَا . وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ : "كَفَى بِالسَّيْفِ شَا" ، يُرِيدُونَ شَاهِدًا ، حَتَّى تَعَالَى ذَلِكَ أَنْ جَاءَ الْقُرْآنُ بِهِ ، فَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى ﴾، ثُمَّ قَطَعَ بَقِيَّةَ الْكَلَامِ ، وَهُوَ مِمَّا قَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيهِ مَا هُوَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ : لَكَفَرُوا بِهِ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ : لَكَانَ هَذَا الْقُرْآنُ . وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ ﴾، وَتَرَكَ ذِكْرَ مَا كَانَ يَكُونُ لَوْلَا فَضْلُهُ وَرَحْمَتُهُ . وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ : ﴿أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ ﴾. ثُمَّ قَالَ :﴿هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ﴾، وَتَرَكَ ذِكْرَ مَنْ لَيْسَ هُوَ مِثْلَهُ لِغِنَاهُ عَنْ ذَلِكَ بِفَهْمِ الْمُخَاطَبِينَ بِهِ . فَمِثْلُ ذَلِكَ قَوْلُ الْعَبَّاسِ أَوْ مَنْ قَالَهُ سِوَاهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِلَّا الْإِذْخِرَ غَنِيَ
- Хадис 3651Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мусульманине, оставившем молитву не по причине ее отрицания: становится ли он из-за этого вероотступником, покидающим ислам, или нетحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَابِرٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
Рассказал нам Язид: «Рассказал нам Саид ибн Абу Марьям, который сказал: сообщил нам Ибн Лахи’а, который сказал: рассказал мне Абу аз-Зубайр, который сказал: рассказал мне Джабир, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Между человеком и неверием — оста
- Хадис 3723Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о шкурах павшего животного: об их очищении посредством дубления и о том, что противоречит этомуوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ ،أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّا نَغْزُو أَرْضَ الْمَغْرِبِ ، وَإِنَّمَا أَسْقِيَتُنَا جُلُودُ الْمَيْتَةِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَيُّمَا مَسْكٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
Как передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Джизи, сказав: передал нам Саид ибн Абу Марьям, сказав: передал нам Абу Гассан, сказав: передал мне Зайд ибн Аслям от Абдуррахмана ибн Ва'ли, что он сказал Ибн Аббасу: «Мы совершаем походы на земли Магриба, и наши бурдюки сделаны из шкур мертвечины». Ибн Абба
- Хадис 3735Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности (мушкиль) в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете использовать шкуры хищных животных для сиденияكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِأَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ لَهُ سُرُجُ نُمُورٍ
Как передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказавший: «Передал нам Саид ибн Абу Марьям, сказавший: передал нам Ибн Лахи’а от Абу аль-Асвада, что у Урвы ибн аз-Зубайра были сёдла, украшенные шкурами леопардов».
- Хадис 3738Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете аль-мукамма и аль-муакама3738 3254 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَحَسَّانُ بْنُ غَالِبٍ الْحَجْرِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ حَيَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ شَفِيٍّ ، أَخْبَرَهُ ، قَالَ :خَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو عَامِرٍ الْحَجْرِيُّ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . خَرَجْت أَنَا وَأَبُو عَامِرٍ الْحَجْرِيُّ إِلَى إِيلِيَاءَ لِنُصَلِّيَ بِهَا وَقَاضِي أَهْلِ إِيلِيَاءَ يَوْمَئِذٍ أَبُو رَيْحَانَةَ الْأَزْدِيُّ فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ سَبَقَنِي أَبُو عَامِرٍ بِالرَّوَاحِ إِلَى الْمَسْجِدِ
Передал нам Яхья ибн Усман, сказавший: «Передал нам Саид ибн Абу Марьям, Яхья ибн Абдулла ибн Букайр и Хассан ибн Галиб аль-Хаджари, сказавшие: передал нам Абдулла ибн Сувайд ибн Хайян, сказавший: передал мне Айяш ибн Аббас аль-Кибтани от аль-Хайсама ибн Шафи, который сообщил ему, что он сказал: «Я
- Хадис 3777Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если муха упала в еду кого-либо из вас, пусть он погрузит ее целиком, а затем выбросит, ибо в одном ее крыле — исцеление, а в другом — болезнь, и поистине, она сначала подставляет болезнь, а потом исцеление»وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ يَطْرَحْهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا ، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً
И передал нам аль-Хусайн ибн Наср, сказавший: «Передал нам Саид ибн Аби Марьям, сказавший: «Сообщил нам Мухаммад ибн Джа’фар, сказавший: «Рассказал мне Утба ибн Муслим от Убайда ибн Хунайна, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что
- Хадис 3793Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о двух покойниках, мимо которых его пронесли, причем об одном из них отозвались хорошо, а о другом — плохо3793 3307 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَتَأَمَّلْنَا هَذِهِ الْآثَارَ ، فَوَجَدْنَا فِي بَعْضِهَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا وَجَبَتْ لَهُ الن
… подобное. Мы поразмыслили над этими преданиями и нашли в некоторых из них от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О ком вы отозвались добром, дл
- Хадис 3897Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кому принадлежало имущество пленника: мог ли тот, кто взял его в плен, распорядиться им при жизни или после своей смертиوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَطَاءٍ ابْنُ ابْنَةِ أَبِي لَبِيبَةَ ، أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا حَدَّثَ الْإِنْسَانُ حَدِيثًا ، فَرَأَى الْمُحَدَّثُ الْمُحَدِّثَ يَلْتَفِتُ حَوْلَهُ ، فَهِيَ أَمَانَةٌ
И из того, что передал нам Язид, сказав: передал нам Са‘ид ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам Сулейман ибн Биляль, сказав: передал мне ‘Абдуррахман ибн ‘Ата, сын дочери Абу Лабибы, что ‘Абдульмалик ибн Джабир ибн ‘Атик сообщил ему, что Джабир ибн ‘Абдуллах сообщил ему, что он слышал, как Посланник
- Хадис 3916Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о размере закята аль-фитрوَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ : أَنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ أَسْمَاءَ ابْنَةَ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ ،أَنَّهَا كَانَتْ تُخْرِجُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ أَهْلِهَا الْحُرِّ مِنْهُمْ وَالْمَمْلُوكِ ، مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ بِالْمُدِّ أَوْ بِالصَّاعِ الَّذِي يَقْتَاتُونَ بِهِ
Также передали нам Фахд ибн Сулейман и Али ибн Абдуррахман, сказав: «Рассказал нам Ибн Абу Марьям, сказав: «Сообщил мне Яхья ибн Айюб, что Хишам ибн Урва рассказал ему от своего отца, что Асма бинт Абу Бакр сообщила ему, что во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, она
- Хадис 3917Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о размере закята аль-фитрوَكَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ( ح ) ، وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ فَاطِمَةَ ابْنَةِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ :كَانَتْ تُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ
«Рассказал нам Асад, сказав: «Рассказал нам Ибн Лахи’а». И также передал нам Фахд, сказав: «Рассказал нам Ибн Абу Марьям, сказав: «Рассказал нам Ибн Лахи’а от Абу аль-Асвада, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от Асмы бинт Абу Бакр, которая сказала: «Она отдава
- Хадис 3924Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о размере закята аль-фитрوَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَالْقَاسِمِ ، وَسَالِمٍ قَالُوا :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدَقَةِ الْفِطْرِ بِصَاعٍ مِنْ شَعِيرٍ أَوْ مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ
Также передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: «Рассказал нам Ибн Абу Марьям, сказав: «Сообщил мне Яхья ибн Айюб, сказав: «Рассказал мне Укайль от Ибн Шихаба, от Са’ида ибн аль-Мусайяба, Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, аль-Касима и Салима, которые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 3990Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиеныحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ ،أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الضَّبُعِ ، فَقَالَ : أَآكُلُهَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقُلْتُ : أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : وَسَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Передал нам Харун ибн Камиль, сказавший: «Передал нам Са‘ид ибн Аби Марьям от Яхьи ибн Айюба, сказавший: «Передал мне Исма‘ил ибн Умайя, Ибн Джурайдж и Джарир ибн Хазим, что ‘Абдуллах ибн ‘Убайд ибн ‘Умайр рассказал им: «Сообщил мне ‘Абд ар-Рахман ибн Аби ‘Аммар, что он спросил Джабира ибн ‘Абдуллах
- Хадис 4204Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно неприяприятия половой близости с кормящей женщиной (аль-гайль)4204 3668 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ جُذَامَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . لَقَدْ هَمَمْت أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرَتْ أَنَّ فَارِس وَالرُّوم يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادهمْ
И то, что передал нам Ахмад ибн Абу Давуд, сказав: передал нам Са‘ид ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам Яхья ибн Айюб, сказав: передал мне Абу аль-Асвад Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман, сказав: передал нам ‘Урва от ‘Аиши, от Джузамы, затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Я хотел было запретить
- Хадис 4210Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно неприяприятия половой близости с кормящей женщиной (аль-гайль)مَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَ وَالِدَهُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَعْزِلُ عَنِ امْرَأَتِي . قَالَ : لِمَ ؟ قَالَ : أُشْفِقُ عَلَى الْوَلَدِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كَانَ لِذَلِكَ فَلَا ، مَا كَانَ ضَارًّا فَارِسَ وَالرُّومَ
То, что передал нам Ибн Абу Давуд, сказав: передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: сообщил нам Яхья ибн Айюб, сказав: сообщил мне ‘Айяш ибн ‘Аббас, сказав: сообщил мне Абу ан-Надр от ‘Амира ибн Са‘да ибн Абу Ваккаса, что Усама ибн Зайд сообщил его отцу Са‘ду ибн Абу Ваккасу, да будет доволен им Аллах, ч
- Хадис 4306Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно могилы Абу Ригаляحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ سَابِطٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ فِي الْحِجْرِ : هَؤُلَاءِ قَوْمُ صَالِحٍ أَهْلَكَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا رَجُلًا كَانَ فِي حَرَمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنَعَهُ اللهُ مِنْ عَذَابِ اللهِ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ هُوَ ؟ قَالَ : أَبُو رِغَالٍ
Передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Са‘ид ибн Абу Марьям, сказав: передал нам Я‘куб ибн Исхак ибн Абу ‘Аббад, сказав: передал мне Дауд ибн ‘Абдур-Рахман, от ‘Абдуллаха ибн ‘Усмана, от Ибн Сабита, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ска
- Хадис 4379Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его изречении: «Кто предоставит отсрочку испытывающему трудности должнику или простит его...»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ ، عَنْ مُعَتِّبٍ مَوْلَى أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ السَّلَمِيِّ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ لَهُ ، أَظَلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ
Рассказал нам Ибрахим ибн Аби Дауд, сказав: «Рассказал нам Саид ибн Аби Марьям, сказав: «Сообщил нам Мухаммад ибн Джафар, сказав: «Сообщил мне Язид ибн аль-Хад от Муаттиба, вольноотпущенника Асмы бинт Аби Бакр ас-Сиддика, что он слышал, как Абу Катада ас-Сулями говорил: «Я слышал, как Посланник Алла
- Хадис 4395Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто соитие совершил с животным4395 وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، مِثْلَهُ . لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى الْبَهِيمَة حَدَّ
4395. И передал нам Ибн Абу Марьям, сказавший: «Передал нам аль-Фарьяби, сказавший: «Передал нам Суфьян от Асима, от Абу Разина, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, подобное этому: «На том, кто совершил половой акт с животным, нет наказания (хадд)».
- Хадис 4507Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно пленниц-язычниц: о дозволенности интимной близости с ними для мусульман и о доказательстве отмены (насх) этого постановления4507 3921 - وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ :حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ أُولَئِكَ السَّبَايَا كُنَّ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى حِلِّ وَطْئِهِنَّ كَانَ حِينَئِذٍ . أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ كَلَّمُوا رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
… подобное этому. В этом хадисе говорится, что те пленницы были из племени Бану аль-Мусталик, и в этом есть указание на дозволенность близости с ними в то
- Хадис 4645Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно плавающей рыбы: о запрете есть ее и о том, что передается от него из того, чем некоторые люди аргументировали дозволенность этого4645 4039 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَدِّي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ الْعَلَوِيِّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مَخْشِيٍّ الْمُدْلِجِيِّ . عَنِ الْفِرَاسِيِّ أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . وَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا لَا يَصْلُحُ لَنَا الِاحْتِجَاجُ بِهِ ; لِأَنَّ مِنْ رُوَاتِهِ بَعْضَ مَنْ لَا يُعْرَفُ وَهُوَ أَبُو مُعَاوِيَةَ الْعَلَوِيُّ وَمُسْلِمُ بْنُ مَخْشِيٍّ ، وَكُنَّا لَوْ صَحَّحْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يَكُنْ فِيهِ مَ
И как передал нам Ибн Аби Марьям, сказавший: «Передал нам мой дед, который сказал: «Сообщил нам Яхья ибн Айюб, который сказал: «Передал мне Джа’фар ибн Раби’а и Амр ибн аль-Харис от Бакра ибн Савады, от Абу Му’авии аль-Алави, от Муслима ибн Махши аль-Мудлиджи, от аль-Фираси, что он сказал: «О Послан
- Хадис 4833Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что произошло с пеньком финиковой пальмы, у которого он произносил проповеди людям, когда он перешел от него к минбаруحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ حَفْصِ بْنِ أَنَسٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :كَانَ جِذْعٌ يَقُومُ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا وُضِعَ الْمِنْبَرُ سَمِعْنَا لِلْجِذْعِ مِثْلَ أَصْوَاتِ الْعِشَارِ حَتَّى نَزَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ
Передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, передал нам Са‘ид ибн Абу Марьям, передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, сообщил мне Яхья ибн Са‘ид, сообщил мне ‘Абдуллах ибн Хафс ибн Анас, что он слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах говорил: «Был ствол, к которому подходил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)