Сообщил нам Мухаммад ибн Юсуф от аль-Ауза‘и, от Ибн Шихаба, от Салима, от Ибн Умара, от Зайда ибн Сабита, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил продажу арая (продачу свежих фиников на пальцах за сухие финики) на условиях обмена на сухие и свежие финики,
Хадисы передатчика
- Хадис 2596Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о безвозмездной передаче свежих фиников (аль-'арайя)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِالتَّمْرِ وَالرُّطَبِ ، وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي غَيْرِ ذَلِكَ
- Хадис 2599Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, кто продал раба, за которым было имуществоأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنِ اشْتَرَى عَبْدًا وَلَمْ يَشْتَرِطْ مَالَهُ فَلَا شَيْءَ لَهُ
«Тот, кто купил раба и не оговорил в условиях его имущество, не имеет на него никаких прав».
- Хадис 2713Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о запрете на колокольчикиأَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ - مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ - عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْعِيرُ الَّتِي فِيهَا الْجَرَسُ لَا تَصْحَبُهَا الْمَلَائِكَةُ
«Ангелы не сопровождают тот караван, в котором есть колокольчик».
- Хадис 2730Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что говорят при входе на рынокأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا أَزْهَرُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ قَالَ : قَدِمْتُ مَكَّةَ فَلَقِيتُ بِهَا أَخِي سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ ، و
Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Азхар бин Синан от Мухаммада бин Васи‘а, который сказал: «Я прибыл в Мекку и встретил там моего брата Салима бин Абдуллаха, и он рассказал мне от своего отца, от его деда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Кто вошел на рынок и сказа
- Хадис 2743Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что «лучше, если внутренность любого из вас наполнить...»أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا أَوْ دَمًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Для того, чтобы внутренности любого из вас наполнились гноем или кровью, лучше, чем наполниться стихами“».
- Хадис 3187Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о праве женщин на покровительство (валя')حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَرِثُ مَوَالِيَ عُمَرَ دُونَ بَنَاتِ عُمَرَ .
Передал нам Мухаммад бин Иса, передал нам Ибн Вахб, от Юнуса, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что тот являлся наследником вольноотпущенников Умара в обход дочерей Умара.
- Хадис 3305Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о человеке, который делает завещание в пользу не своих родственниковحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَةُ بْنُ هِشَامٍ الرَّاسِبِيُّ ، وَكَثِيرُ بْنُ مَعْدَانَ قَالَا :سَأَلْنَا سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الرَّجُلِ يُوصِي فِي غَيْرِ قَرَابَتِهِ ، فَقَالَ سَالِمٌ : هِيَ حَيْثُ جَعَلَهَا . قَالَ : فَقُلْنَا : إِنَّ الْحَسَنَ يَقُولُ : يُرَدُّ عَلَى الْأَقْرَبِينَ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ، وَقَالَ قَوْلًا شَدِيدًا
«Оно [остается] там, где он его определил». Они сказ
- Хадис 3533Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о красивом и мелодичном чтении Корана (тагни)أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ آلِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قَدِمَ سَلَمَةُ الْبَيْذَقُ الْمَدِينَةَ فَقَامَ يُصَلِّي بِهِمْ ، فَقِيلَ لِسَالِمٍ : لَوْ جِئْتَ فَسَمِعْتَ قِرَاءَتَهُ ، فَلَمَّا كَانَ بِبَابِ الْمَسْجِدِ ، سَمِعَ قِرَاءَتَهُ رَجَعَ ، فَقَالَ : غِنَاءٌ غِنَاءٌ
«Если бы ты пришел и послушал его чтение». Когда же он подо
- Хадис 126Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности зависти к тому, кому дарована Книга Всевышнего Аллаха, и он выстаивает с ней часы ночи и дняأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ ، وَآنَاءَ النَّهَارِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا ، فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ ، وَآنَاءَ النَّهَارِ
Сообщил нам Мухаммад б. Ахмад б. Аби ‘Аун, передал нам Ибн Аби ‘Умар аль-‘Адани, передал нам Суфьян от аз-Зухрия от Салима от его отца о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Зависть (в благих делах) дозволена лишь к двум: к человеку, которому Аллах даровал Коран, и он в
- Хадис 127Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «и он расходует из этого среди ночи и среди дня», подразумевается раздача милостыниأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا حَسَدَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ هَذَا الْكِتَابَ ، فَقَامَ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللهُ مَالًا فَتَصَدَّقَ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ ، وَآنَاءَ النَّهَارِ
Сообщил нам Ибн Кутайба, передал нам Хармала, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сообщил мне Салим б. Абдуллах от своего отца, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Зависть (в благих делах) допустима лишь к двум: к человеку, которому Аллах
- Хадис 535Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание удовлетворения Всевышним и Великим Аллахом нужд того, кто удовлетворял нужды мусульман в этом миреأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ ، قَالَ :الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ ، مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللهُ فِي حَاجَتِهِ ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً ، فَرَّجَ اللهُ بِهَا عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا ، سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказав: передал нам Кутайба ибн Са‘ид, сказав: передал нам Лайс от ‘Укайля от аз-Зухри от Салима от его отца о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин — брат мусульманина: он не притесняет его и не бросает его [на про
- Хадис 613Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что стыдливость — часть веры, поскольку вера состоит из ветвей и частей, как мы упоминали ранееأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -مَرَّ بِرَجُلٍ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : دَعْهُ ؛ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба: передал нам Ибн Аби ас-Сарри: передал нам ‘Абдурраззак: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри от Салима от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прошел мимо человека, который увещевал своего брата по поводу стыдливости, и
- Хадис 823Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что чем чаще человек отрекается от мощи и силы (говоря «ла хауля ва ла куввата»), прибегая к своему Творцу, тем больше его саженцев в Раюأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَّ عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لِجِبْرِيلَ : مَنْ مَعَكَ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ جِبْرِيلُ : هَذَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : يَا مُحَمَّدُ مُرْ أُمَّ
Сообщил нам Абу Я‘ла, сказавший: передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, сказавший: передал нам аль-Мукри, сказавший: передал нам Хайва бин Шурайх, сказавший: сообщил мне Абу Сахр, что Абдуллах бин Абд ар-Рахман бин Абдуллах бин ‘Умар бин аль-Хаттаб сообщил ему со слов Салима бин ‘Абдуллаха би
- Хадис 1234Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что повеление совершить полное омовение (гусль) в пятничный день, упомянутое в преданиях ранее, является лишь рекомендательным и наставительным повелением по определенной причинеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُ عُمَرُ : أَيُّ سَاعَةٍ هَذِهِ ؟ قَالَ : إِنِّي شُغِلْتُ الْيَوْمَ ، فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ ال
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба, сказавший: передал нам Хармаля ибн Яхья, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил нам Юнус со слов Ибн Шихаба, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от его отца, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, когда он обращался с проповедью к людям в пятничный день, вошел н
- Хадис 1821Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека читать в утренней молитве не то, что мы описалиأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَؤُمُّنَا فِي الْفَجْرِ بِالصَّافَّاتِ
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: Передал нам Амр бин Мухаммад ан-Накид, сказавший: Передали нам Шабаба и Язид бин Харун, сказавшие: Передал нам Ибн Абу Зи‘з от аль-Хариса бин Абдуррахмана, от Салима бин Абдуллаха, от его отца, который сказал: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 1865Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что молящемуся рекомендуется поднимать руки при намерении совершить поясной поклон и при поднятии головы из негоأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا ، وَقَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، وَكَانَ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян: Передал нам Хиббан бин Муса: Сообщил нам ‘Абдуллах бин аль-Мубарак от Малика, от Ибн Шихаба, от Салима, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начиная молитву, поднимал руки на уровень плеч, и когда произносил такбир для поясно
- Хадис 1868Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что молящемуся рекомендуется поднимать руки в описанном нами месте до уровня плечأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: Передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумейр и Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, сказав: Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как он, начиная молитву, поднимал руки так, чт
- Хадис 1872Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что хадис Малика, упомянутый нами, является кратким изложением истории, которая полностью приведена в хадисе Убайдуллаха ибн Умараأَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ بِحَرَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُكَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَهُمَا إِلَى مَنْكِبَيْهِ
Сообщил нам Абу Аруба в Харране: Передал нам Мухаммад бин Башшар: Передал нам Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи: Передал нам Убайдуллах бин Умар от аз-Зухри от Салима от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он, начиная молитву, поднимал руки, а также когда совершал поясной поклон
- Хадис 1881Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что молящемуся рекомендуется поднимать руки при вставании после двух ракаатов своей молитвыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ .
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, Умар бин Мухаммад бин Буджайр и Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, которые сказали: Передал нам Мухаммад бин Абд аль-А‘ля ас-Сан‘ани, который сказал: Передал нам Му‘тамир бин Сулейман, который сказал: Я слышал от Убайдуллаха бин Умара, от Ибн Шихаба, от Салима,
- Хадис 1991Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может создать у не искушенного в науке знания ложное впечатление, будто совершение кунута при бедствии вообще никому не дозволеноأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ، حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا دَعَا عَلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿ل
Сообщил нам Ибн Кутайба, сказавший: Передал нам Ибн Аби ас-Сырри, сказавший: Передал нам Абдурраззак, сказавший: Сообщил нам Маммар от аз-Зухри от Салима от Ибн Умара, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в последнем ракяте утренней молитвы, подняв голову после поясног