Хадисы передатчика

Найдено: 17все

Хадис 6347Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что имам поручает тому, кто проводит праздничную молитву для слабых людей, совершить ее в мечети
فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ :
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : صَلُّوا يَوْمَ الْعِيدِ فِي الْمَسْجِدِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ : رَكْعَتَانِ لِلسُّنَّةِ ، وَرَكْعَتَانِ لِلْخُرُوجِ
И сообщил нам Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам ар-Раби‘, который сказал: «Сказал аш-Шафи‘и со слов Ибн ‘Уллайи со слов Лайса со слов аль-Хакама со слов Ханаша ибн аль-Му‘тамира о том, что ‘Али (да будет доволен им Аллах) сказал: „Совершайте молитву в день праздника в ме
Хадис 6419Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто разрешил совершать молитву при лунном затмении в два ракаата, в каждом из которых по четыре поясных поклона
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُنَادِي ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :
انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : فَخَرَجَ فَصَلَّى بِمَنْ عَنْدَهُ ، فَقَرَأَ سُورَةَ الْحَجِّ وَيس ، لَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا بَدَأَ ، وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَامَ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ ، ثُم
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, оба сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (сказал): передал нам Мухаммад бин ‘Убайдуллах бин аль-Мунади, (сказал): передал нам Юнус бин Мухаммад, (сказал): передал нам ‘Абдуль-Вахид, (сказал): передал нам Сулайман а
Хадис 6420Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто разрешил совершать молитву при лунном затмении в два ракаата, в каждом из которых по четыре поясных поклона
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ بِوَاسِطٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ وَأَبُو نُعَيْمٍ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ الطَّنَافِسِيُّ قَالُوا : ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ حَنَشٌ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لِلنَّاسِ فَقَرَأَ بِيَاسِينَ وَنَحْوِهَا ، ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِنْ قِرَاءَتِهِ السُّورَةَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، وَقَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، ثُمَّ قَامَ قَدْرَ السُّورَةِ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ ، ثُمَّ رَكَعَ قَدْرَ قِرَاءَت
(Сообщил нам это) Абу ‘Али ар-Рудбари, (сказал): передал нам ‘Абдуллах бин ‘Умар бин Ахмад бин Шаузаб в Васите, (сказал): передал нам Шу‘айб бин Айюб, (сказал): передал нам Яхья бин Адам, Абу Ну‘айм и Хафс бин ‘Умар ат-Танафиси, они сказали: передал нам Зухайр, от аль-Хасана бин аль-Хурра, от аль-Ха
Хадис 7094Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, пропустившем коллективную молитву с имамом и совершающем ее после него
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ حَنَشٍ قَالَ :
مَاتَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ فَأُتِيَ بِهِ الرَّحَبَةَ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْجَبَّانَةَ لَحِقَنَا قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ فِي نَاسٍ مِنْ قَوْمِهِ ، أَوْ فِي نَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَمْ نَشْهَدِ الصَّلَاةَ عَلَيْ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Қаттан в Багдаде: передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам аль-Ала ибн Салих, от аль-Хакама, от Ханаша, который сказал: Скончался Сахль ибн Хунайф, и его принесли в ар-Рахабу. Али, да будет
Хадис 12824Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет ответственности с доверенного лица
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حَنَشٍ ،
أَنَّ رَجُلَيْنِ اسْتَوْدَعَا امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ مِائَةَ دِينَارٍ ، عَلَى أَنْ لَا تَدْفَعَهَا إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا دُونَ صَاحِبِهِ ، حَتَّى يَجْتَمِعَا ، فَأَتَاهَا أَحَدُهُمَا ، فَقَالَ : إِنَّ صَاحِبِي تُوُفِّيَ ، فَادْفَعِي إِلَيَّ الْمَالَ ، فَأَبَتْ ، فَاخْتَلَفَ إِلَيْهَا ثَلَاثَ سِنِ
(Сообщил нам) Абу-ль-Касым Абд аль-Вахид бин Мухаммад бин Исхак бин ан-Надджар аль-Мукри в Куфе: передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм: передал нам Ахмад бин Хазим: передал нам Амр бин Хаммад, от Асбата, от Симака, от Ханаша, что два человека отдали на хранение женщине из курайшитов сто
Хадис 14048Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَ سِمَاكٌ عَنْ حَنَشٍ : أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ جَارِيَتَانِ أُخْتَانِ فَيَطَأُ إِحْدَاهُمَا ، أَيَطَأُ الْأُخْرَى ؟ فَقَالَ : أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، وَأَنَا أَنْهَى عَنْهُمَا نَفْسِي وَوَلَدِي
(Сообщил нам) Абу Мухаммад, сообщил нам Ибн аль-A‘раби, передал нам аз-За‘фарани, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммад бин Салама, сообщил нам Симак от Ханаша: что ‘Али бин Аби Талиба (да будет доволен им Аллах) спросили о человеке, у которого есть две наложницы-сестры: вступает ли он в близость с
Хадис 15662Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что жена пропавшего без вести остается его женой до тех пор, пока не появится достоверное известие о его смерти
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، ثَنَا سِمَاكٌ عَنْ حَنَشٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
لَيْسَ الَّذِي قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِشَيْءٍ يَعْنِي فِي امْرَأَةِ الْمَفْقُودِ هِيَ امْرَأَةُ الْغَائِبِ حَتَّى يَأْتِيَهَا يَقِينُ مَوْتِهِ أَوْ طَلَاقُهَا وَلَهَا الصَّدَاقُ مِنْ هَذَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا وَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хусейн бин Али бин Аффан, передал нам Абу Усама от Заиды бин Кудамы, передал нам Симак от Ханаша, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «То, что сказал Умар, — ничто» (то есть в отношении жены
Хадис 16496Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, что колодец не подлежит компенсации и рудник не подлежит компенсации
( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَأَبُو عَوَانَةَ كُلُّهُمْ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ الْكِنَانِيِّ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ ، حَفَرَ قَوْمٌ زُبْيَةً لِلْأَسَدِ ، فَازْدَحَمَ النَّاسُ عَلَى الزُّبْيَةِ وَوَقَعَ فِيهَا الْأَسَدُ فَوَقَعَ فِيهَا رَجُلٌ وَتَعَلَّقَ بِرَجُلٍ وَتَعَلَّقَ الْآخَرُ بِآخَرَ حَتَّى صَارُوا أَرْبَعَةً فَجَرَحَهُمُ ال
(А что касается хадиса, который сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бн аль-Хасан бн Фурак, сообщил нам ‘Абд Аллах бн Джафар аль-Асбахани, передал нам Юнус бн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Хаммад бн Саляма, Кайс бн ар-Раби‘ и Абу ‘Авана, все они — от Симака бн Харба, от Ханаша бн аль-Му‘тамира
Хадис 16497Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, что колодец не подлежит компенсации и рудник не подлежит компенсации
( فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِيُّ بِوَاسِطٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ الْكِنَانِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ - فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ ثُمَّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : اجْمَعُوا فِي الْقَبَائِلِ الَّذِينَ حَضَرُوا رُبُعَ الدِّيَةِ وَثُلُثَ الدِّيَةِ وَنِصْفَ الدِّيَةِ وَالدِّيَةَ كَامِلَةً ، فَلِلْأَوَّلِ ال
(Сообщил нам) Абу ‘Али аль-Хусейн бн Мухаммад ар-Рузбари, сообщил нам ‘Абд Аллах бн ‘Умар бн Ахмад бн Шаузаб аль-Васити в Васите, передал нам Шу‘айб бн Аюб, передал нам Мус‘аб бн аль-Микдам, передал нам Исраиль, от Симака, от Ханаша бн аль-Му‘тамира аль-Кинани, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, ко
Хадис 17046Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о человеке, который женился на женщине, не прикасался к ней, а затем совершил прелюбодеяние
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، وَأَبُو الْحَسَنِ السَّرَّاجُ ، قَالَا : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَنَشَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ قَالَ :
تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنَّا امْرَأَةً فَزَنَى قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَأَقَامَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَيْهِ الْحَدَّ . فَقَالَ : إِنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ عِنْدَهُ ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Амр бин Матар и Абу аль-Хасан ас-Саррадж, которые сказали: сообщил нам Мухаммад бин Яхья бин Сулейман аль-Марвази, передал нам ‘Асим бин ‘Али, передал нам Шу‘ба от Симака бин Харба, сказавшего: я слышал, как Ханаш бин аль-Му‘тамир сказал: Один муж
Хадис 20210Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Книга об этикете судьи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
بَعَثَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاضِيًا - يَعْنِي : إِلَى الْيَمَنِ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي شَابٌّ ، وَتَبْعَثُنِي إِلَى أَقْوَامٍ ذَوِي أَسْنَانٍ ! . قَالَ : فَدَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : " إِذَا أَتَاكَ الْخَصْمَانِ فَسَمِعْتَ مِنْ أَحَدِهِمَا ،
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Шарик, от Симака ибн Харба, от Ханаша ибн аль-Му‘тамира, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благо
Хадис 20532Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что говорит судья, когда дерущиеся стороны садятся перед ним
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِيُّ بِهَا ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ ، فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلَامَ الْآخَرِ ، فَسَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي " . قَالَ : فَمَا زِلْتُ بَعْدُ قَاضِيًا .
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абдуллах ибн Умар ибн Шаузаб аль-Васити в нем [в городе], передал нам Шу‘айб ибн Айюб, передал нам Хусайн ибн Али аль-Джу‘фи от За‘иды, от Симака, от Ханаша, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и п
Хадис 20549Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: судья не принимает свидетельские показания свидетеля иначе как в присутствии ответчика, против которого свидетельствуют
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِيُّ بِهَا ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ أَقْضِي بَيْنَهُمْ ، وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ ، لَا عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ ، فَقَالَ لِي : يَا عَلِيُّ إِذَا أَتَاكَ أَحَدُ الْخَصْمَيْنِ ، فَسَمِعْتَ مِنْهُ فَلَا تَق
Сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусайн ибн Мухаммад ар-Рудбари, сообщил ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн Ахмад ибн Шаузаб аль-Васити в этом городе, передал нам Шу‘айб ибн Айюб, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Ансари от Хатима ибн Аби Сагира, от Симака ибн Харба, от Ханаша ибн аль-Му‘тамира, от ‘Али, да будет
Хадис 20550Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: судья не принимает свидетельские показания свидетеля иначе как в присутствии ответчика, против которого свидетельствуют
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ فِي كِتَابِ السُّنَنِ لِأَبِي دَاوُدَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ قَاضِيًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ تُرْسِلُنِي وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ ، وَلَا عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ سَيَهْدِي قَلْبَكَ ، وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ ، فَإِذَا جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْكَ
«Сунан» Абу Дауда, сообщил Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Амр ибн ‘Аун, сообщил Шарик от Симака, от Ханаша, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня в
Хадис 20551Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: судья не принимает свидетельские показания свидетеля иначе как в присутствии ответчика, против которого свидетельствуют
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، وَزَائَدَةُ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالُوا : ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ قُلْتُ : تَبْعَثُنِي وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ لَا عِلْمَ لِي بِكَثِيرٍ مِنَ الْقَضَاءِ ؟ فَقَالَ لِي : إِذَا أَتَاكَ الْخَصْمَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ ؛ فَإِنَّكَ إِذَا سَمِعْت
Сообщил нам Абу Бакр ибн Фурак, сообщил ‘Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передали нам Шарик, Заида и Сулайман ибн Му‘аз, которые сказали: «Передал нам Симак ибн Харб от Ханаша ибн аль-Му‘тамира, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: „Когда Посланн
Хадис 21297Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о двух тяжущихся, которые претендуют на то, что не находится в руках ни у одного из них, и каждый из них приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязания
( وَأَمَّا الرِّوَايَةُ ) فِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ( فَفِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ( ح ) قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَحَامِدُ بْنُ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثُهُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَنَشٍ قَالَ :
أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِبَغْلٍ يُبَاعُ فِي السُّوقِ فَقَالَ رَجُلٌ هَذَا بَغْلِي لَمْ أَبِعْ وَلَمْ أَهَبْ وَنَزَعَ عَلَى مَا قَالَ خَمْسَةً يَشْهَدُونَ وَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ يَدَّعِيهِ وَيَزْعُمُ أَنَّهُ بَغْلُهُ وَجَاءَ بِشَاهِدَيْنِ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ فِيهِ قَ
Что же касается предания об этом от Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, то из того, что сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Камиль (и в другой цепочке): сказал Абу аль-Валид: И передал нам Абдуллах бин Мухаммад,
Хадис 21308Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто считал обязательной клятву в дополнение к свидетельству
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ قَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ حَنَشٍ :
أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَرَى الْحَلِفَ مَعَ الْبَيِّنَةِ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби бин Сулайман, который сказал: Аш-Шафии сказал: Передал нам Хафс бин Гияс от Ибн Аби Лайлы, от аль-Хакама, от Ханаша: Поистине, Али, да будет доволен им Аллах, считал обязательным принесение клятвы вм