Оценки передатчиков: Ибн Абу Хатим ар-Рази
ابن أبي حاتم الرازي
- Абдуллах ибн ас-Сари аль-Мадаиниум. 190
Сказал Абу Мухаммад: «‘Абдаллах ибн ас-Сюри был благочестивым человеком, и я полагаю, что Йахья уклонился от его упоминания из-за этого».
قال أبو محمد : كان عبد الله بن السري رجلا صالحا ، فأحسب يحيى حاد ، عن ذكره من أجل ذلك - Аттаб ибн Баширум. 190
Ибн Аби Хатим сказал: «В нем нет проблем».
وقال ابن أبي حاتم : ليس به بأس - Аттаб ибн Баширум. 190
Ибн Аби Хатим сказал, как упомянул ас-Сарифини: «В нем нет проблем».
وقال ابن أبي حاتم فيما ذكره الصريفيني : ليس به بأس - Мухаммад ибн Мухсин аль-Укашиум. 190
Сказал Ибн Аби Хатим: «Мой отец увидел у меня хадисы из его передач и сказал: «Эти хадисы — ложь, вымышленные»».
وقال ابن أبي حاتم : رأى أبي معي أحاديث من حديثه ، فقال : هذه الأحاديث كذب موضوعة - Абдурраззак ибн Умар ас-Сакафиум. 190
И сказал Ибн Абу Хатим: «Абу Зур‘а не читал нам его хадисы», и добавил: «Он передал от аз-Зухри перевернутые хадисы»
وقال ابن أبي حاتم : لا يقرأ علينا أبو زرعة حديثه ، وقال : روى عن الزهري أحاديث مقلوبة - Абдурраззак ибн Умар ас-Сакафиум. 190
Сказал ‘Абдуррахман: «И Абу Зур‘а не стал читать нам его хадисы. И сказал: «Он передал от аз-Зухри перевернутые хадисы»»,
قال عبد الرحمن : ولم يقرأ علينا أبو زرعة حديثه . وقال : روى عن الزهري أحاديث مقلوبة ، - Закария ибн Абдуллах ибн Язид ас-Сухбаниум. 190
Упомянули его аль-Бухари и Ибн Аби Хатим, но не упомянули в отношении него какого-либо джарха (критики).
ذكره البخاري وابن أبي حاتم فلم يذكرا فيه جرحا - Яхья ибн Маймун ибн ‘Ата ат-Таммарум. 190
Яхья ибн Маймун ибн ‘Ата, и он был лжецом, согласно тому, что упомянул Ибн Аби Хатим
يحيى بن ميمون بن عطاء ، وكان كذابا فيما ذكره ابن أبي حاتم ، - Асад ибн ‘Амр ибн ‘Амир аль-Баджалиум. 190
Приверженец рационального мнения
صاحب رأي - ас-Сальт ибн Абдуррахман аз-Зубайдиум. 190
Я сказал: «Не упомянул его Ибн Абу Хатим».
قلت : لم يذكره ابن أبي حاتم، - аз-Зубайр ибн Хубайб аль-Асадиум. 190
И упомянул его Ибн Аби Хатим, не упомянув при этом никакого джарха (критики).
وذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا . - Ибрахим ибн Абу Бакр ибн аль-Мункадирум. 190
И упомянул его Ибн Аби Хатим, но никак не охарактеризовал.
وذكره ابن أبي حاتم ، فما تعرض له - Яхья ибн Сабик аль-Куфиум. 190
Сказал Абу Мухаммад: передал нам Я‘куб ибн Юсуф ибн Ма‘киль, передал нам ‘Али ибн Хаджр, передал нам Яхья ибн Сабик аль-Мадани.
قال أبو محمد : ثنا يعقوب بن يوسف بن معقل ، نا علي بن حجر ، ثنا يحيى بن سابق المدني - ‘Атван ибн Мишкан ат-Тамимиум. 190
Сказал Ибн Аби Хатим: «Шейх, его хадисы не являются отвергаемыми (мункар)».
قال ابن أبي حاتم : شيخ ، ليس بمنكر الحديث - Абдуррахман ибн Башир ад-Димашкиум. 190
Сказал Ибн Абу Хатим: «Передавал также от ‘Аммара бин Исхака, от Мухаммада бин аль-Мункадира, а от него передавал Зухайр бин ‘Аббад ар-Ру’аси. Отец мой сказал: «Передает от Ибн Исхака не один отвергаемый хадис»».
قال ابن أبي حاتم : وروى أيضا عن عمار بن إسحاق ، عن محمد بن المنكدر ، وعنه زهير بن عباد الرؤاسي . قال أبي : يروي عن ابن إسحاق غير حديث منكر . - Абу Бакр ибн ‘Аяшум. 194
[Передал нам Мухаммад бин Ибрахим бин Шу‘айб, передал нам ‘Амр бин ‘Али, который сказал: „‘Абд ар-Рахман бин Махди передавал хадисы от Абу Бакра бин ‘Айяша“].
[ نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث (403 م 6) عن أبي بكر بن عياش ] - ибн аль-Кумри Хаджадж ибн Сулейман ар-Руайниум. 197
И сказал: «Этого хадиса не было ни у кого, кроме Хаджаджа, и его не было в книгах аль-Ляйса, а Хаджадж — известный шейх».
وقال : لم يكن هذا الحديث عند أحد إلا عند حجاج ، ولم يكن في كتب الليث ، وحجاج شيخ معروف . - Абдуррахман ибн Махдиум. 198
Среди выдающихся ученых-критиков (нуккад) из числа жителей Басры второго поколения — ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, да помилует его Аллах.
ومن العلماء الجهابذة النقاد من أهل البصرة من الطبقة الثانية عبد الرحمن بن مهدي رحمه الله - Яхья аль-Каттанум. 198
Из числа ученых-критиков (джахабиза) из жителей Басры второго поколения — Яхья ибн Саид аль-Каттан.
ومن العلماء الجهابذة النقاد من أهل البصرة من الطبقة الثانية يحيى ابن سعيد القطان - Аль-Хакам ибн Абдуллах аль-Кайсиум. 199
Он обладал хорошей памятью.
كان يحفظ - Абдуррахим ибн Харун аль-Гассаниум. 200
Сказал Ибн Аби Хатим: «И переписал для Абу Ибрахим ибн ‘Урима своей рукой от шейха в Самарре по имени Ибрахим бин Джабир аль-Марвази от ‘Абдуррахима ибн Харуна объемом с лист, но он не пришел к нему и не слышал от него».
قال ابن أبي حاتم : وكتب لأبي إبراهيم بن أورمة بخطه ، عن شيخ بسامراء يقال له : إبراهيم بن جابر المروزي عن عبد الرحيم بن هارون نحو ورقة ، فلم يأته ولم يسمع منه - Абдуррахим ибн Харун аль-Гассаниум. 200
Сказал Абу Мухаммад: «И переписал для моего отца, да помилует его Аллах, Ибрахим ибн ‘Урима своей рукой от шейха в Самарре по имени Ибрахим бин Джабир аль-Марвази от ‘Абдуррахима ибн Харуна объемом с лист, но он не пришел к нему и не слышал от него».
قال أبو محمد : وكتب لأبي رحمه الله إبراهيم بن أورمة بخطه ، عن شيخ بسامرا يقال له : إبراهيم بن جابر المروزي ، عن عبد الرحيم بن هارون نحو ورقة ، فلم يأته ولم يسمع منه . - Асим ибн Сулейман аль-Кузиум. 200
Видел его ‘Амр ибн ‘Али.
رآه عمرو بن علي - Умайр ибн Абдуль-Маджид аль-Ханафиум. 200
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Я спросил своего отца о ‘Умайре ибн ‘Абд аль-Маджиде, и он сказал: «Нет в нем проблем»».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمير بن عبد المجيد ، فقال : ليس به بأس - Бази ибн Хассан аль-Хассафум. 200
«Передавал от Хишама ибн ‘Урвы [хадис, похожий на выдуманный]»
روى عن هشام بن عروة [حديث شبه الموضوع] - Ахмад ибн Абу Тайба аль-Джурджаниум. 203
Передал от него Ибн Аби Хатим по разрешению (иджаза) в «Фаваид ар-Разиин»
روى عنه ابن أبي حاتم بالإجازة في فوائد الرازيين - Абу Дауд ат-Таялисиум. 204
Абу Мухаммад ибн Аби Хатим сказал: «Говорили: «Положение Абу Дауда было таково, что он мог проводить музакару с Шу‘бой»
وقال أبو محمد ابن أبي حاتم : قيل: إن أبا داود كان محله أن ( يذكر ) شعبة، - Абу Дауд ат-Таялисиум. 204
‘Абд ар-Рахман передал от Юнуса ибн Хабиба: «Абу Дауд сказал: «Мы были в Багдаде, и Шу‘ба с Ибн Идрисом собирались после ‘асра и проводили музакару. Они упомянули главу о прокаженном, и Шу‘ба упомянул то, что у него было, а я сказал: «Рассказал нам Ибн Аби аз-Зинад, от своего отца, от Хариджи ибн Зайда: «Му‘айкиб присутствовал при еде ‘Умара...» Шу‘ба сказал мне: «О Абу Дауд, ты не привел ничего лучше того, что привел ты». Абу Мухаммад сказал: «Это указывает на то, что положение Абу Дауда было таково, что он мог проводить музакару с Шу‘бой»
حدثنا عبد الرحمن ، نا يونس بن حبيب ، قال : قال أبو داود : كنا ببغداد ، وكان شعبة وابن إدريس يجتمعون بعد العصر يتذاكرون ، فذكروا باب المجذوم ، فذكر شعبة ما عنده ، فقلت : حدثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد قال : كان معيقيب يحضر طعام عمر ( 104 م 3 ) ، فقال له عمر : يا معيقيب كل مما يليك ، [ الحديث ] ، فقال لي شعبة : يا [ أبا ] داود ، لم تجئ بشيء أحسن مما جئت به ؛ قال أبو محمد : يدل أن أبا داود كان محله أن يذاكر شعبة . - Абу Дауд ат-Таялисиум. 204
‘Абд ар-Рахман передал от Мухаммада ибн Са‘ида аль-Мукри: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман (ибн аль-Хакам ибн Башир) говорил: «Абу Дауд сказал: «Я передал от Шу‘бы шесть тысяч семьсот хадисов». Абу Мухаммад сказал: «Как мало он пропустил из хадисов Шу‘бы»
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقرئ ، قال : سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن الحكم بن بشير بن سلمان - يقول : قال أبو داود : رويت عن شعبة ستة آلاف وسبع مائة حديث ، قال أبو محمد : ما قل ما فاته من حديث شعبة - Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207
И было сказано: поистине, он смешался.
وقيل : أنه قد اختلط - Хамза ибн аль-Харис аль-‘Удвориум. 210
И упомянул Ибн Абу Хатим среди передавших от него: Исхака ибн Рахавейха и аль-Хумайди
وذكر ابن أبي حاتم في الرواة عنه : إسحاق بن راهويه والحميدي - Бакр ибн Баккар аль-Кайсиум. 210
Ибн Абу Хатим сказал в биографии аль-Хариса ибн Бадля: «Бакр ибн Баккар — слабый в хадисах, с плохой памятью, допускает путаницу».
قال ابن أبي حاتم في ترجمة الحارث بن بدل : بكر بن بكار ضعيف الحديث سيئ الحفظ ، له تخليط - Бакр ибн Баккар аль-Кайсиум. 210
Ибн Абу Хатим сказал: «Слабый в хадисах, с плохой памятью, допускает путаницу». Упомянул это в биографии аль-Хариса ибн Бадля.
وقال ابن أبي حاتم : ضعيف الحديث ، سيئ الحفظ ، له تخليط . ذكر هذا في ترجمة الحارث بن بدل - Идрис ибн Яхья аль-Хауланиум. 211
[Сказал Абу Мухаммад: «И он правдивый (садук)»].
[قال أبو محمد : وهو صدوق] - Халид ибн Абдуррахман ибн Халид ибн Саляма аль-Махзумиум. 212
Ибн ‘Адий объединил хорасанца и макзуми в одно лицо. Аз-Зухайли и другие разделили их, и это правильно. Я скажу: также их разделил Ибн Абу Хатим
وقد جعل ابن عدي الخراساني والمخزومي واحدا . وفرق بينهما العقيلي وغيره ، وهو الصحيح . قلت : وفرق بينهما أيضا ابن أبي حاتم - Аббад ибн Сухайб аль-Кулейбиум. 212
От него передавали те, кто не понимал науку.
روى عنه من لم يفهم العلم - Шаддад ибн Хаким аль-Балхиум. 213
Сторонник воззрений рая (сахиб ра’й)
صاحب رأي - Сабид ибн Мухаммад аш-Шейбаниум. 215
И в книге «аль-Джарх ва ат-Та‘диль»: «Не силен, не обладает крепкой памятью (ля йадбут), ошибается во многих хадисах».
وفي كتاب " الجرح والتعديل " : ليس بالقوي لا يضبط وهو يخطئ في أحاديث كثيرة - Аль-Аля ибн Хиляль аль-Бахилиум. 215
От него передавал ‘Амр ибн Мухаммад ан-Накид (выдуманные хадисы).
روى عنه عمرو بن محمد الناقد (أحاديث موضوعة ) - Мухаммад ибн аль-Мубарак аль-Каланисиум. 215
«Он надёжный (сика)».
هو ثقة - Яхья ибн Наср аль-Марвазиум. 215
«Мой отец слышал от него в ар-Рае и в Багдаде».
سمع منه أبي بالري ، وببغداد - Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассаниум. 218
«Из числа учёных-критиков в Шаме второго разряда — Абу Мусхир ‘Абд аль-А‘ля ибн Мусхир ибн ‘Абд аль-А‘ля ад-Димашки».
ومن العلماء الجهابذة النقاد بالشام من الطبقة الثانية أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ابن عبد الأعلى الدمشقي - Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мусанна аль-Хазраджиум. 218
И слышал от него мой отец
وسمع منه أبي - Сулейман ибн Каран или Караз ат-Туфавиум. 218
Ибн Абу Хатим не упомянул о нём никакого критического замечания (джарх).
ولم يذكر فيه ابن أبي حاتم جرحا - Ан-Надр ибн Абдуль-Джаббар аль-Мурадиум. 219
Мой отец слушал его и передавал от него.
وسمع منه أبي ، وروى عنه . - Хафс ибн Умар ибн Маймун аль-Фаррухум. 220
Сказал Ибн Аби Хатим: «Сообщил нам Абу ‘Абдуллах ат-Тахрани, уведомил нас Хафс ибн ‘Умар аль-‘Адани, а он был надёжным (сика)».
قال ابن أبي حاتم : أخبرنا أبو عبد الله الطهراني ، حدثنا حفص بن عمر العدني ، وكان ثقة - Са‘ид ибн Давуд аз-Занбариум. 220
Абу Мухаммад сказал: «Он передал от Малика вымышленные (мауду') хадисы».
وقال أبو محمد : روى عن مالك أحاديث موضوعة - Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Абу аль-Хусайн ас-Симнаниум. 220
‘Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Встретился с моим отцом во время путешествия в Басре в дни аль-Ансари».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : اجتمع مع أبي في الرحلة بالبصرة أيام الأنصاري - Амр ибн Хакам аз-Занджабилиум. 220
Мой отец слышал от него во времена аль-Ансари
سمع منه أبي أيام الأنصاري - Яхья ибн аль-Мугира ар-Разиум. 220
Передал нам ‘Абд ар-Рахман: рассказал мне мой отец, рассказал нам Яхья бин аль-Мугира, сказавший: «Я видел аль-Хаджаджа бин Артата, ‘Абд аль-‘Азиза бин ‘Умара бин ‘Абд аль-‘Азиза, Са‘ида бин ‘Абд ар-Рахмана аз-Зубайди, Шу‘айба бин Халида, Мухаммада бин Исхака, Абу Ма‘шара Наджиха ас-Синдаи, Абу Синана аш-Шайбани, и я молился позади Тальхи ас-Саммана».
نا عبد الرحمن : حدثني أبي ، حدثنا يحيى بن المغيرة قال : رأيت الحجاج بن أرطاة ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، وسعيد بن عبد الرحمن الزبيدي ، وشعيب بن خالد ، ومحمد بن إسحاق ، وأبا معشر نجيح السندي ، وأبا سنان الشيباني ، وصليت خلف طلحة السمان