Оценки передатчиков: Ибн Абу Хатим ар-Рази
ابن أبي حاتم الرازي
- аль-Аббас ибн Талиб аль-Басриум. 220
От него слышал мой отец в Египте в сто шестнадцатом и двухсотом годах.
سمع منه أبي بمصر سنة ست عشرة ومائتين - Калюн Иса ибн Минаум. 220
Был глухим, обучал чтению Корана и распознавал их ошибки и мелизмы по движению губ
وكان أصم يقرئ القرآن ، ويفهم خطأهم ولحنهم بالشفة - Абдуль-Гаффар ибн Убайдуллах аль-Курайзиум. 220
Ибн Абу Хатим упомянул его, но не упомянул в отношении него никакого джарха (критики).
وذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا - Кахтаба ибн Гадана аль-Джашмиум. 220
От него слышал хадисы мой отец в Басре в дни аль-Ансари и передавал от него.
سمع منه أبي بالبصرة أيام الأنصاري وروى عنه - Хишам ибн Убайдуллах ас-Сунниум. 221
И сказал Ибн Абу Хатим: «Его хадисы принимаются в качестве довода (яхтуджджу би-хадисихи)»
وقال ابن أبي حاتم : يحتج بحديثه - Хишам ибн Убайдуллах ас-Сунниум. 221
И он — надёжный, его хадисы принимаются в качестве довода (сика яхтуджджу би-хадисихи)
وهو ثقة يحتج بحديثه - Шурайх ибн Муслима ат-Танухиум. 222
И сказал Ибн Абу Хатим: «Слышал от него мой отец один хадис».
وقال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي حديثا واحدا - Шурайх ибн Муслима ат-Танухиум. 222
И слышал от него мой отец один хадис у ‘Умара бин Хафса бин Гияса, переданный им со слов Шурайка о том, что он сказал: «Малая доля благовоспитанности лучше обилия знаний».
وسمع منه أبي حديثا واحدا عند عمر بن حفص بن غياث ، حدثه عن شريك أنه قال : قليل من الأدب خير من كثير من العلم - аль-Валид ибн Хишам аль-Кахзамиум. 222
Слушал от него мой отец во времена ан-Ансари.
سمع منه أبي أيام الأنصاري - Бьян ибн ‘Амр аль-Мухарибиум. 224
И сказал Ибн Аби Хатим: «Маджхуль (неизвестный), а хадис, который он передал от Салима бин Нуха — ложный». То есть тот хадис, который привел ад-Даракутни в «Аль-Му‘талиф», и Ибн ‘Ади в «Аль-Камиль» по пути аль-Бухари, от него, от Салима бин Нуха, от Са‘ида бин Аби ‘Арубы, от Катады, от Анаса в форме марфу‘: «Терпеливый, терпеливый при первом потрясении»
وقال ابن أبي حاتم : مجهول ، والحديث الذي رواه عن سالم بن نوح باطل . يعني الحديث الذي أخرجه الدارقطني في " المؤتلف " ، وابن عدي في " الكامل " من طريق البخاري ، عنه ، عن سالم بن نوح ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس رفعه : " الصابر الصابر عند الصدمة الأولى " - Абдуллах ибн ‘Амр аль-Мук‘адум. 224
И сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим со слов Абу Зур‘ы: «Он был надёжным хафизом». Сказал ‘Абдуррахман: «То есть он был точным (муткан)»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : كان ثقة حافظا . قال عبد الرحمن : يعني أنه كان متقنا . - Абдуллах ибн ‘Амр аль-Мук‘адум. 224
Мы записали от него в Багдаде
كتبنا عنه ببغداد - Джунада ибн Мухаммад аль-Мурриум. 226
От него слышал мой отец...
سمع منه أبي ، - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
И сказал Ибн Абу Хатим: «Его положение — правдивость (махаллиху ас-сидк)».
وقال ابن أبي حاتم : محله الصدق - Бишр ибн аль-Харис аль-Хафиум. 229
Сказал Абу Мухаммад: «Он надёжный, тот, чьим довольны (сика марды)».
قال أبو محمد : هو ثقة مرضي ] - Са‘ид ибн ‘Амр аль-Бабуниум. 230
И смешал автор «Аль-Камаль» биографию этого передатчика с биографией Са‘ида бин ‘Амра бин Са‘ида бин Абу Сафвана, однако Ибн Абу Хатим и другие разделили их, и это правильно.
وخلط صاحب « الكمال » ترجمته بترجمة سعيد بن عمرو بن سعيد بن أبي صفوان ، وقد فرق بينهما ابن أبي حاتم وغيره ، وهو الصواب - аль-Валид ибн Салих ан-Наххасум. 230
От него слышал Ахмад бин Ханбаль
سمع منه أحمد بن حنبل - Ахмад ибн Джамиль аль-Марвазиум. 230
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили это, и они оба слышали от него в Рее.
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، وسمعا منه بالري - Са‘ид ибн Амру ас-Сукуниум. 230
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Написал мне часть своих хадисов, и он правдивый (садук)».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتب إلي بجزء من حديثه ، وهو صدوق - Са‘ид ибн Амру ас-Сукуниум. 230
Сказал Ибн Абу Хатим: «Написал мне часть своих хадисов, и он правдивый (садук)».
قال ابن أبي حاتم : كتب إلي بجزء من حديثه ، وهو صدوق . - Са‘ид ибн Амру ас-Сукуниум. 230
Сказал Ибн Абу Хатим: «Правдивый (садук), написал мне часть своих хадисов».
قال ابن أبي حاتم : صدوق ، كتب إلي بجزء من حديثه - Са‘ид ибн Амру ас-Сукуниум. 230
Написал мне часть своих хадисов, и он правдивый (садук).
كتب إلي بجزء من حديثه وهو صدوق - Шазз ибн Яхья аль-Васитиум. 230
У него останавливался Ваки‘, когда отправлялся в ‘Абадан
ونزل عليه وكيع حيث خرج إلى عبادان - ‘Аббас ибн аль-Фадль ибн ‘Аббас ибн Я‘куб аль-Азракум. 230
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Мой отец записывал от него в дни аль-Ансари, а Абу Зур‘а оставил его хадисы и не читал их нам»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتب عنه أبي أيام الأنصاري ، وترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا - аль-Файд ибн Васикум. 230
Ибн Абу Хатим упомянул его, но не подверг джарху
وقد ذكره ابن أبي حاتم ولم يجرحه - Мухаммад ибн Асад аль-Хушиум. 230
Слушал от него мой отец в Мекке в шестнадцатом и двухсотом году
سمع منه أبي بمكة سنة ست عشرة ومائتين - Му‘аммар ибн Баккар ас-Са‘диум. 230
Ибн Аби Хатим упомянул его, но не упомянул никакого джарха (критики) в его отношении.
وذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا - Ибрахим ибн Абдуллах ибн аль-Ала ад-Димашкиум. 230
И упомянул его Ибн Абу Хатим, но не ослабил его
وذكره ابن أبي حاتم فلم يضعفه - Яхья ибн Абу аль-Хасиб ар-Разиум. 230
Передал Ибн Аби Хатим в своем толковании суры «ан-Нахль» со слов Абу Харуна Мухаммада ибн Халида ар-Рази от Яхьи ибн Аби аль-Хусайба от аль-Валида ибн Муслима хадис, а затем сказал: «Этого не передал никто, кроме Яхьи, и он хорошего [уровня], редкий».
وروى ابن أبي حاتم في تفسير سورة النحل من تفسيره ، عن أبي هارون محمد بن خالد الرازي ، عن يحيى بن أبي الخصيب ، عن الوليد بن مسلم حديثا ، ثم قال : لم يروه إلا يحيى ، وهو حسن غريب . - Абдуррахман ибн аль-Хакам ар-Разиум. 230
«Видел Закарию ибн Саляма аль-‘Утби».
رأى زكريا بن سلام العتبي - Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Салям ибн Насихум. 231
Мой отец услышал от него в Тарсусе во время второй поездки
سمع منه أبي بطرسوس في الرحلة الثانية - Харун ибн Ма‘руф аль-Марвазиум. 231
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Мой отец слушал от него в Багдаде в 215 году, после того как он ослеп, по памяти»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه أبي ببغداد سنة خمس عشرة ومائتين بعدما عمي ، من حفظه - Харун ибн Ма‘руф аль-Марвазиум. 231
Сказал Ибн Аби Хатим: «Мой отец слушал от него по памяти в Багдаде в 215 году, после того как он ослеп»
وقال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي من حفظه ببغداد سنة خمس عشرة ومائتين بعد ما عمي - Харун ибн Ма‘руф аль-Марвазиум. 231
Сказал Абу Мухаммад: «Мой отец слушал от него в Багдаде в 215 году, после того как он ослеп, по памяти. И передавали от него мой отец и Абу Зур‘а»
قال أبو محمد : سمع منه أبي ببغداد سنة خمس عشرة ومائتين بعد ما عمي من حفظه . وروى عنه أبي ، وأبو زرعة . - Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232
Слышали от него: Юнус б. ‘Абд аль-А‘ля, мой отец и Абу Зур‘а, и они оба передали от него.
سمع منه : يونس بن عبد الأعلى ، وأبي ، وأبو زرعة ، ورويا عنه - Юсуф ибн Яхья аль-Бувайтиум. 232
И сказал Ибн Аби Хатим: «В моей книге со слов ар-Раби‘а бин Сулеймана сказано: «У Абу Я‘куба было высокое положение перед аш-Шафи‘и. Человек порой задавал последнему вопрос, и он отвечал: «Спросите Абу Я‘куба». И порой к аш-Шафи‘и приходил посланник начальника стражи, и аш-Шафи‘и отправлял его к Абу Я‘кубу със словами: «Это мой язык»»»
وقال ابن أبي حاتم : في كتابي عن الربيع بن سليمان قال : كان لأبي يعقوب من الشافعي منزلة ، وكان الرجل ربما يسأله عن المسألة فيقول : سل أبا يعقوب ، وربما جاء إلى الشافعي رسول صاحب الشرطة فيوجهه الشافعي إلى أبي يعقوب ويقول : هذا لساني - Иса ибн Салим аш-Шашиум. 232
Сказал Ибн Абу Хатим: «Его кунья — Абу Са‘ид, и он надёжный (сика)»
قال ابن أبي حاتم : يكنى أبا سعيد وهو ثقة - Ибрахим ибн Исхак ас-Синиум. 232
Ибн Абу Хатим упомянул его, но не упомянул в отношении него никакого джарха (критики)
ذكره ابن أبي حاتم ، فلم يذكر فيه جرحا - Марван ибн Джафар ас-Самриум. 232
И сказал Ибн Аби Хатим: «Правдивый (садук)».
وقال ابن أبي حاتم : صدوق - Хаббан ибн Муса аль-Кашмихиниум. 233
Абдуррахман ибн Абу Хатим сказал: «Он прибыл в Рей и остановился у Мухаммада ибн Михрана аль-Джаммаля».
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كان قدم الري فنزل على محمد بن مهران الجمال - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрум. 234
Мой отец слышал от него в сто пятнадцатом году (215 г.х.) в дни ‘Убайдуллаха ибн Мусы и Абу Ну‘айма.
سمع منه أبي سنة خمس عشرة ومائتين أيام عبيد الله بن موسى وأبي نعيم - Абдуллах ибн Умар Мушкаданаум. 239
Мой отец слышал от него во время второй поездки в поисках хадисов, и мой отец передавал от него.
سمع منه أبي في الرحلة الثانية ، وروى عنه أبي - Абдуль-Варис ибн ‘Убайд-Аллах аль-‘Атакиум. 239
‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим сказал: «Он много передавал от ‘Абдаллаха ибн аль-Мубарака, вплоть до вопросов, о которых он спрашивал, и о которых спрашивали в его присутствии».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : روى عن عبد الله بن المبارك الكبير ، حتى مسائل سأله عنها وسئل وهو حاضر - Абдуль-Варис ибн ‘Убайд-Аллах аль-‘Атакиум. 239
Ибн Абу Хатим сказал: «Он много передавал от Ибн аль-Мубарака».
وقال ابن أبي حاتم : روى عن ابن المبارك الكثير - Исмаил ибн Убайд ибн Умар вольноотпущенник Усмана ибн Аффанаум. 240
Мы записали от него.
كتبنا عنه - Халифа ибн Хайятум. 240
И сказал Ибн Аби Хатим: «Абу Зур‘а дошел до хадисов, которые тот извлек в «Фаваид» от Шабаба аль-‘Усфури, но не прочитал их нам, и мы зачеркнули их и оставили передачу от него»
وقال ابن أبي حاتم : انتهى أبو زرعة إلى أحاديث كان أخرجها في " فوائده " عن شباب العصفري فلم يقرأها علينا ، فضربنا عليها وتركنا الرواية عنه - Исхак ибн Ибрахим ибн Абу Камиль аль-Бавардиум. 240
Слышал от него мой отец в Мисре, и он правдивый (садук).
سمع منه أبي بمصر ، وهو صدوق - Абдуллах ибн Язид ибн Рашидум. 240
Мой отец слышал от него в двести восемнадцатом году, и от него передавали хадисы он сам и Абу Зур‘а.
سمع منه أبي سنة ثمان عشرة ومائتين ، وروى عنه هو وأبو زرعة - Васима ибн Муса аль-Фарисиум. 240
Ибн Аби Хатим сказал: «Передавал от Салямы ибн аль-Фадля вымышленные (мауду‘) хадисы».
قال ابن أبي حاتم : حدث عن سلمة بن الفضل بأحاديث موضوعة - Васима ибн Муса аль-Фарисиум. 240
Писал Ахмаду ибн Ибрахиму от Васамы от Салямы вымышленные (мауду‘) хадисы.
كتب إلى أحمد بن إبراهيم ، عن وثيمة ، عن سلمة بأحاديث موضوعة