مُحَدِّث
Передатчики · #3680

Абдуллах ибн ас-Сари аль-Мадаини

عبد الله بن السري المدائني

ум. 190 г.х.9-е поколениеАнтиохия, Мадаин

Аскет, правдивый, передавал много отвергаемых хадисов (манакир), в передаче которых он был одинок

زاهد ، صدوق ، روى مناكير كثيرة يتفرد بها

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн ас-Сариعبد الله بن السري
Происхождение
родом из Мадаина, затем ан-Антаки, аз-Захидالمدائني الأصل ، ثم الأنطاكي ، الزاهد
Родственные связи
Сподвижник Шу‘айба ибн Харбаصاحب : شعيب بن حرب

Формы имени в иснадах · 2

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّرِيِّ الْأَنْطَاكِيُّ2
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّرِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 9 — похвала 3 · порицание 1 · сведения 5
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Упомянул его Ибн Абу Хатим со слов ‘Усмана ибн Са‘ида ад-Дарими: «Я спросил Яхью и сказал: «‘Абдаллах ибн ас-Сюри. Кто он такой?» Он ответил: «Человек»».

    ذكره ابن أبي حاتم عن عثمان بن سعيد الدارمي سألت يحيى قلت : عبد الله بن السري . من هو ؟ قال : رجل

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Йа‘куб ибн Исхак [аль-Хирави] в том, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман ибн Са‘ид, сказав: «Я спросил Йахью ибн Ма‘ина и сказал: «‘Абдаллах ибн ас-Сюри — кто он такой?» Он ответил: «Он — человек»».

    نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب ابن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين قلت : عبد الله بن السري من هو ؟ قال : هو رجل

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан в «аз-Ду‘афа»: «‘Абдаллах ибн ас-Сюри аль-Мада'ини передавал от Абу ‘Умрана диковинки (‘аджа'иб), в том, что они вымышленные, нет сомнений», — затем привел ему один вымышленный хадис о достоинстве Антиохии.

    وقال ابن حبان في « الضعفاء » : عبد الله بن السري المدائني روى عن أبي عمران العجائب التي لا يشك أنها موضوعة ، ثم ساق له حديثا في فضل أنطاكية موضوعا

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Передает от Абу ‘Умрана диковинки, в том, что они вымышленные, нет сомнений. Не дозволено упоминать его иначе как в контексте передачи сведений о его положении».

    وقال أبو حاتم بن حبان : يروي عن أبي عمران العجائب ، التي لا يشك أنها موضوعة لا يحل ذكره إلا على سبيل الإخبار عن أمره

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    И передал Ахмад ибн Абу аль-Хавари от ‘Абдаллаха ибн ас-Сюри от Ибн аль-Мубарака слово за словом (букву за буквой).

    وقد روى أحمد بن أبي الحواري عن عبد الله بن السري عن ابن المبارك الحرف بعد الحرف

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Нет в нем проблем».

    وقال أبو أحمد بن عدي : لا بأس به .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «Нет в нем проблем».

    وقال ابن عدي : لا بأس به

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «И ‘Абдаллах ибн ас-Сюри — нет в нем проблем, а текст этого хадиса и порицание его текста исходят не от него».

    قال الشيخ : وعبد الله بن السري لا بأس به ، ومتن هذا الحديث وإنكار متنه ليس هو من جهته ، .

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    И сказали Абу Са‘ид ан-Наккаш и Абу ‘Абдаллах аль-Хаким ан-Найсабури: «Передает от Абу ‘Умрана аль-Джуни вымышленные хадисы».

    وقال أبو سعيد النقاش ، وأبو عبد الله الحاكم النيسابوري : يروي عن أبي عمران الجوني أحاديث موضوعة

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    И сказал аль-‘Укайли: «Не подкрепляется (его хадис другими)».

    وقال العقيلي : لا يتابع

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    И сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «Не подкрепляется».

    وقال أبو جعفر العقيلي : لا يتابع .

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    Сказал Ибн Абу Хатим со слов ‘Усмана ад-Дарими: «Я спросил Йахью о нем, и он ответил: «Человек»». Сказал Ибн Абу Хатим: «Ибн ас-Сюри был благочестивым человеком, и я полагаю, что Йахья уклонился от его упоминания по этой причине».

    قال ابن أبي حاتم ، عن عثمان الدارمي : سألت يحيى عنه فقال : رجل . قال ابن أبي حاتم : كان ابن السري رجلا صالحا فأحسب يحيى حاد عن ذكره لذلك

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    Сказал Ибн Абу Хатим: «Ибн ас-Сюри был благочестивым человеком, и я полагаю, что Йахья уклонился от его упоминания из-за этого».

    قال ابن أبي حاتم : كان ابن السري رجلا صالحا ، فأحسب يحيى حاد عن ذكره من أجل ذلك

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    Сказал Абу Мухаммад: «‘Абдаллах ибн ас-Сюри был благочестивым человеком, и я полагаю, что Йахья уклонился от его упоминания из-за этого».

    قال أبو محمد : كان عبد الله بن السري رجلا صالحا ، فأحسب يحيى حاد ، عن ذكره من أجل ذلك

  • Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.

    И сказал Маслама ибн Касим в книге «аз-Сила»: «Надёжный (сика), и он подобен моим шейхам в иснаде».

    وقال مسلمة بن قاسم في كتاب " الصلة " : ثقة ، وهو كنحو شيوخي في الإسناد

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Его передача от Мухаммада бин аль-Мункадира в «Сунан» Ибн Маджа, и он не застал его, — сказано об этом в «ат-Тахзиб».

    روايته عن محمد بن المنكدر في سنن ابن ماجه ، ولم يدركه ، قاله في التهذيب

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И Мухаммад ибн аль-Мункадир (к) — и он не застал его.

    ومحمد بن المنكدر ( ق ) - ولم يدركه -

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Правдивый (садук).

    صدوق

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Мухаммад ибн аль-Мункадир, но он не застал его.

    محمد بن المنكدر ولم يدركه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Аскет (захид). Правдивый (садук). Передавал много отвергаемых хадисов (манакир), в передаче которых он был одинок.

    زاهد . صدوق . روى مناكير كثيرة يتفرد بها

  • Халаф ибн Тамим ад-Дари? — 216 г.х.

    Сказал Халаф ибн Тамим: «Был из числа праведников».

    قال خلف بن تميم : كان من الصالحين .

  • Халаф ибн Тамим ад-Дари? — 216 г.х.

    Сказал Халаф ибн Тамим: «Был из числа праведников»

    قال خلف بن تميم : كان من الصالحين

  • Ахмад ибн аль-Хасан ат-Тирмизи? — 250 г.х.

    И сказал Ахмад ибн аль-Хасан ат-Тирмизи: «Был благочестивым человеком».

    وقال أحمد بن الحسن الترمذي : كان رجلا صالحا

  • Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

    И сказал Абу Ну‘айм аль-Асбахани: «Передает отвергаемые хадисы (манакир), ничто (не стоит)».

    وقال أبو نعيم الأصبهاني : يروي المناكير ، لا شيء

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela