Хадисы передатчика

Найдено: 556

Хадис 3661Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Сулейман ибн Фарахи, Абу ар-Раби аль-Фаргани аль-Мысри
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ فَرَاخِي أَبُو الرَّبِيعِ الْفَرْغَانِيُّ الْمِصْرِيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ : نَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ : نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ
Передал нам Сулейман ибн Фарахи Абу ар-Раби' аль-Фаргани аль-Мисри, сказавший: передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За'фарани, сказавший: передал нам Бакр ибн Баккар, сказавший: передал нам Суфьян ас-Саури, от Зайда ибн Асляма, от Са'ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха (да благосл
Хадис 7309Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Мухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Ахрам
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مِنَ الْبِرِّ أَنْ تَصِلَ صَدِيقَ أَبِيكَ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аббас, которому передал аль-Хасан ибн Мухаммад аз-Зафарани, которому передал Саид ибн Закария аль-Мадаини со слов Анбасы ибн Абд ар-Рахмана, а тот — со слов Абд ар-Рахмана ибн Сабита, а тот — со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его
Хадис 492Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Сулейман
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ فَرَّاضٍ أَبُو الرَّبِيعِ الْفَرْغَانِيُّ بِمِصْرَ وَكَانَ ضَرِيرًا ، أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ
Передал нам Сулейман ибн Фаррад Абу ар-Раби аль-Фаргани в Египте, а он был слепым, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За’фарани, передал нам Бакр ибн Баккар, передал нам Суфьян ас-Саури, от Зайда ибн Аслама, от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и пр
Хадис 549Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Али
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْكَاتِبُ الْوَزِيرُ ، مُذَاكَرَةً ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، عَنْ هُذَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ أُتِيَ فِي ابْنَةٍ ، وَابْنَةِ ابْنٍ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَقَالَ : لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَهُمْ بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَل
Передал нам Али ибн Иса аль-Катиб аль-Вазир (в ходе обсуждения), передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За’фарани, передал нам Исхак ибн Юсуф аль-Азрак, передал нам Мис’ар ибн Кидам, со слов Абу Кайса аль-Ауди Абд ар-Рахмана ибн Сарвана, со слов Хузайля ибн Шурахбиля, со слов Абдуллаха ибн Мас’уда, д
Хадис 1114Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Нух
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ مَنْصُورٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :
مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ، وَمِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ
Передал нам Нух ибн Мансур аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Яхья ибн ‘Аббад, передал нам Шу‘ба, от Хубайба ибн ‘Абдур-Рахмана, от Хафса ибн ‘Асима, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «То, что м
Хадис 13244Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
О человеке, который вступает в интимную близость с женой, будучи в состоянии ихрама
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ خُرْشَيْدَ
أَنَّ رَجُلًا اسْتَفْتَى جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ وَالْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ أَهَلَّا بِالْحَجِّ ثُمَّ وَقَعَ عَلَيْهَا فَقَالَا : يُتِمَّانِ حَجَّهُمَا وَعَلَيْهِمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ ، وَإِنْ كَانَا ذَا مَيْسَرَةٍ أَهْدَى جَزُورًا
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, сказав: «Передал мне Са‘ид ибн Хуршайд, что некий человек спросил Джабира ибн Зайда и аль-Хасана ибн Мухаммада о мужчине и его жене, которые вошли в состояние ихрама для хаджа, а затем он вступил с ней в близость. Они ответили: "Пусть они завершат свой ха
Хадис 44Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении шкуры животного, павшего без законного заклания, посредством дубления
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، نَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ لِمَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ ، فَقَالَ : أَلَا أَخَذُوا إِهَابَهَا ، فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا مَيْتَةٌ . قَالَ : " إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا
Передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф бин Ахмад аль-Асбахани в форме диктовки, сообщил нам Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Суфьян бин Уяйна, от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы, от Ибн Аббаса: чт
Хадис 90Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о волосах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامٍ - يَعْنِي ابْنَ حَسَّانَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
لَمَّا رَمَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْجَمْرَةَ ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ ، نَاوَلَ الْحَلَّاقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ ، فَنَاوَلَهُ أَبَا طَلْحَةَ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ شِقَّهُ الْأَيْسَرَ فَحَلَقَهُ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ بَيْنَ النَّاسِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф бин Ахмад аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид Ибн аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Хишама (то есть Ибн Хассана) от Мухаммада бин Сирина от Анаса бин Малика, который сказал: Когда Посланник Аллаха
Хадис 95Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете умащаться жиром из костей слонов и других животных, мясо которых не употребляется в пищу
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُدَّهَنَ فِي عَظْمِ فِيلٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Муаммал бин аль-Хасан, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани от аш-Шафии, передал нам Ибрахим бин Мухаммад от Абдуллаха бин Динара от Ибн Умара: что он не одобрял умащение благовониями из сосуда из кости с
Хадис 431Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете поворачиваться лицом или спиной к кибле при дефекации или мочеиспускании
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :
لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бну Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки (имля), передал нам Абу Са‘ид Ахмад бну Мухаммад бну Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хасан бну Мухаммад бну ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам Суфьян бну ‘Уейна, от аз-Зухри, от ‘Ата бну Язида аль-Лайси, от Абу Айюба
Хадис 865Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности полного омовения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَسْبَاطٌ ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عَجْرَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
لَا يُعِيدُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا يَعْنِي الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ
(Сообщил нам) Абу Бкр бин аль-Харис, (передал нам) Али бин Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бкр ан-Найсабури, (передал нам) аль-Хасан бин Мухаммад, (передал нам) Асбат, (передал нам) Абу Ханифа, от Усмана бин Рашида, от Аиши бинт Аджрад, от Ибн Аббаса, который сказал: Не повторяет [омовение], если
Хадис 977Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что использование укрытия (сутры) предпочтительнее, даже если вокруг никого нет
أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ قَالَ :
يَا نَبِيَّ اللهِ عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ ، قَالَ : احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ " . فَقُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، قَالَ : " إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَرَاهَا أَحَدٌ فَلَا يَرَاهَا " ، قَالَ قُلْتُ
(Сообщил нам) ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид: Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам Абу ‘Али аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам Му‘аз бин Му‘аз и Исма‘ил бин ‘Уллайя, от Бахза бин Хакима, от его отца, от его деда о том, что он
Хадис 989Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании сна человека в состоянии джанаба без омовения
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا جُنُبٌ وَلَا كَلْبٌ
Передал нам Абу Мухаммад: Абдуллах бин Юсуф по диктовке и чтению, передал нам Абу Саид: Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам Абу Али аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах аз-За`фарани, передал нам Якуб бин Исхак аль-Хадрами, передал нам Шу‘ба, от Али бин Мудрика, от Абу Зур‘и, о
Хадис 1004Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который обходит своих жен, когда они стали дозволены для него, или своих невольниц с одним полным омовением
وَأَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ ، سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих из основы своей книги, сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль в двести двадцать пятом году, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам Исма‘ил бин ‘Улаййа от Хумейда, от Анаса: что Пророк, да благословит его Алла
Хадис 1324Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِي قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتْ : سَلْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : كُنَّا نَمْسَحُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ و
И сообщил нам Абу Мухаммад: Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Саид: Ахмад ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За’фарани, передал нам Абу Муавия ад-Дарир, передал нам аль-А’маш от аль-Хакама ибн Утайбы, от Касима ибн Мухаймиры, от Шурайха ибн Х
Хадис 1329Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ :
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ فَقُلْتُ : أَبْتَغِي الْعِلْمَ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضَاءً بِمَا يَطْلُبُ . قُلْتُ : حَكَّ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، وَكُنْ
Передал нам Абу Мухаммад Абдаллах ибн Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Саид Ахмад ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Суфьян ибн Уйейна, от Асима ибн Аби ан-Наджуда, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: Я пришел к Сафвану ибн Ассал
Хадис 1499Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщина в период менструации не совершает обход вокруг Дома [Каабы]
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ أَوْ قَرِيبٍ مِنْهُ حِضْتُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ : " مَا لَكِ ؟ أَنُفِسْتِ ؟ " . قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф, передал нам Абу Са‘ид Ахмад ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Басри в Мекке, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Мы вышли вместе с Пос
Хадис 1643Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о послеродовом кровотечении (нифас)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الشَّامَاتِيُّ يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ أَحْمَدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
تَجْلِسُ النُّفَسَاءُ سِتِّينَ يَوْمًا
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах: сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аш-Шамати, то есть Джа‘фар бин Ахмад, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян, от аль-Лайса, от аш-Ша‘би, который сказал: «Женщина в послеродовом периоде сидит [воздерживаясь от молитвы] шестьдесят
Хадис 1720Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о распределении одной пятой части (хумса)
( أَخْبَرَنَا ) [N:11735]أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ قَالَا : ثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ يَقُولُ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرَ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани из оригинала своей книги, сообщил Абу Саид бин аль-Араби, нас уведомил аль-Хасан бин Мухаммад аз-Заъфарани, нас уведомил Абдуллах бин Нафиъ и Мухаммад бин Идрис аш-Шафиъи, сказавшие: нас уведомил Малик от своего дяди Абу Сухайля бин Малика от
Хадис 1730Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о временных интервалах молитв (мавакит)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ :
أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نَزَلَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَمَّنَا فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ نَزَلَ فَأَمَّنَا فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ نَزَلَ فَأَمَّنَا فَصَلَّيْتُ مَعَهُ حَتَّى عَد
(Сообщил нам) Абу Мухьаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки, сообщил нам Абу Са‘ид Ахьмад бин Мухьаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хасан бин Мухьаммад аз-За‘фарани, передал нам Суфьян бин ‘Уейна, от аз-Зухри, от того, что ‘Урва бин аз-Зубайр сказал у ‘Умара бин ‘Абд