Мухаммад ибн аль-Джахм ибн Харун ас-Самри

Хадисы передатчика

Найдено: 22все

Хадис 337Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ وَأَبُو سَعِيدٍ ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ ، أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ حَسَّانَ الثَّوْرِيُّ ،
أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ ، وَكَانَ عَالِمًا بِوُجُوهِ الْقِرَاءَاتِ ، وَذَكَرَ فِيهَا ﴿وَأَرْجُلَكُمْ ﴾مُنْتَصِبَ اللَّامِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах и Абу Са‘ид (которые сказали): передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Мухаммад ибн Аль-Джахм, сообщил мне Аль-Валид ибн Хассан ас-Саури, что он читал Коран Абу Мухаммаду Я‘кубу ибн Исхаку ибн Язиду аль-Хадрами, который был знатоком различных видов чтения (кыраат), и он упом
Хадис 3051Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об имаме, который поворачивается в сторону после саляма
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَقَدْ يَعِيبُ عَلَى الْأَئِمَّةِ جُلُوسَهُمْ فِي صَلَاتِهِمْ بَعْدَ أَنْ يُسَلِّمُوا ، وَيَقُولُ : السُّنَّةُ فِي ذَلِكَ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ سَاعَةَ يُسَلِّمُ
(И сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, (передал нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) Мухаммад бин аль-Джахм ас-Симири, (передал нам) Хаджадж от Ибн Джурейджа, сообщил мне Зияд от Абу аз-Зинада, который сказал: Я слышал Хариджу бин Зайда, который порицал имамов за то, что они сидят в своих моли
Хадис 5252Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: мамум нарушает сунну в месте стояния, становясь слева от имама, но его молитва при этом не становится недействительной
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
دَخَلْتُ أَنَا وَعَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِالْهَاجِرَةِ فَلَمَّا أَنْ مَالَتِ الشَّمْسُ أَقَامَ الصَّلَاةَ فَقُمْتُ أَنَا وَصَاحِبِي خَلْفَهُ . فَأَخَذَ بِيَدِي وَيَدِ صَاحِبِي فَجَعَلَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَيَسَارِهِ . فَقَامَ بَيْنَنَا وَقَالَ : هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَل
Сообщил нам Абу аль-Касым ‘Абдуррахман ибн ‘Убайдуллах аль-Харфи, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Абдуллах аш-Шафи‘и, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн аль-Джахм ас-Симмари, передал нам Я‘ля ибн ‘Убейд ат-Танависи, передал нам Мухаммад ибн Исхак от ‘Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, к
Хадис 6149Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ему не дозволено надевать и на чем сидеть или спать
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ ، أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ ، وَنَهَانَا عَنِ الشّ
(Передал нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин Абдуллах бин Зияд аль-Каттан в Багдаде, передал нам Мухаммад бин аль-Джахм ас-Симмари, передал нам Джафар бин Аун, передал нам Абу Исхак Сулейман аш-Шайбани, от Аш‘аса бин Аби аш-Ша‘са, от Муавиьи бин Сувайда
Хадис 7871Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что слова «лучшая милостыня — та, что отдается от избытка богатства», различаются в зависимости от положения людей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ بِمِثْلِ الْبَيْضَةِ مِنْ ذَهَبٍ أَصَابَهَا فِي بَعْضِ الْمَغَازِي ، أَوْ قَالَ : الْمَعَادِنِ ، فَجَاءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رُكْنِهِ الْأَيْمَنِ ، فَقَالَ : ي
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан: Али бин Ахмад бин Мухаммад бин Дауд ар-Раззаз в Багдаде, сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад бин Абдуллах аш-Шафии, передал нам Мухаммад бин аль-Джахм ас-Симмари, передал нам Я‘ля бин Убейд, передал нам Мухаммад, то есть Ибн Исхак бин Ясар, от ‘Асима, то есть Ибн Умара бин Ка
Хадис 7902Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о поведении водой
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَمِّهِ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الضَّالَّةِ مِنَ الْإِبِلِ تَغْشَى حَوْضِي ، هَلْ لِي مِنْ أَجْرٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَكُلُّ ذِي كَبِدٍ حَرَّى
И передал это Мухаммад ибн Исхак ибн Йасар, от аз-Зухри, от Абдуррахмана ибн Ка‘ба ибн Малика, от своего дяди Сураки ибн Малика ибн Джу‘шума, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о заблудших верблюдах, которые приходят к моему водопою: есть ли для ме
Хадис 8944Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто выбрал совершение умры с последующим хаджем (таматту)
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْخُرَاسَانِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ غُنَيْمَ بْنَ قَيْسٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الْمُتْعَةِ ، فَقَالَ : قَدْ فَعَلْنَاهَا وَهَذَا يَوْمَئِذٍ كَافِرٌ بِالْعُرُشِ
Сообщил нам это Абу Закария бин Аби Исхак аз-Музакки, сообщил нам Абдуллах бин Исхак аль-Хурасани, передал нам Мухаммад бин аль-Джахм, передал нам Рух бин ʻУбада, передал нам Шуʻба от Сулеймана ат-Тайми, который сказал: Я слышал, как Гунайм бин Кайс сказал: Я спросил Саʻда бин Малика о таматтуʻ, и о
Хадис 10332Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заклании верблюдов, коров и овец
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
ضَحَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ فَرَأَيْتُهُ ، وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا يُسَمِّي ، وَيُكَبِّرُ فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин аль-Джахм ас-Симири, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шуба, передал нам Катада от Анаса бин Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да бла
Хадис 10351Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об еде из жертвенных животных добровольного жертвоприношения и хади
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا حَصِينٌ ، قَالَ :
سُئِلَ مُجَاهِدٌ ، أَيَأْكُلُ الرَّجُلُ مِنْ أُضْحِيَّتِهِ ؟ قَالَ : لَا يَضُرُّهُ أَنْ لَا يَأْكُلَ مِنْهَا ، إِنَّمَا قَوْلُهُ - تَعَالَى : ﴿فَكُلُوا مِنْهَا ﴾مِثْلُ قَوْلِهِ : ﴿وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا ﴾، فَمَنْ شَاءَ اصْطَادَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (нам) передал Мухаммад бин Я‘куб, то есть аль-Асамм, (нам) передал Мухаммад бин аль-Джахм ас-Симари, (нам) передал Адам, (нам) передал Шу‘ба, (нам) передал Хасин, который сказал: Спросили Муджахида: «Должен ли человек есть из своей жертвы?» Он ответил: «Ничего
Хадис 10851Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о покупателе, который обнаруживает в купленной вещи недостаток после того, как пользовался ее плодами/доходом в течение некоторого времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ ابْنُ بِنْتِ يَحْيَى بْنِ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو كَشْمَرْدُ ، أَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مَخْلَدِ بْنِ خُفَافٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) ‘Абдуррахман бин Хамдан аль-Джаллаб, (нам передал) Мухаммад бин аль-Джахм, (нам передал) Язид бин Харун, (нам сообщил) Ибн Абу Зи‘з; (и по другому пути) (сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (нам сообщил) Мухаммад бин Бакр, (нам передал) Абу Давуд, (н
Хадис 12921Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о втором аспекте добровольных молитв
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَرِيَّةٍ فَأَصَبْنَا نَعَمًا كَثِيرَةً فَأَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ بَعِيرًا بَعِيرًا ، فَلَمَّا قَدِمْنَا ، أَعْطَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِهَامَنَا ، فَأَصَابَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا سِوَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Мухаммад бин Дауд ар-Раззаз в Багдаде, наа Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах аш-Шафии, сна Мухаммад бин аль-Джахм ас-Симири, сна Яъля бин Убайд, сна Мухаммад бин Исхак, от Нафиъа, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
Хадис 13903Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно принуждения опекуном женщины, призывающей к равному по положению (кафа'а)
( حَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى يَقُولُ : ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَهَا ، وَإِنْ تَشَاجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуррахман бин Хамдан в Хамадане, передал нам Мухаммад бин аль-Джахм ас-Симмари, передал нам Абу Асым ад-Даххак бин Махляд, передал нам Ибн Джурейдж, сказавший: я слышал, как Сулейман бин Муса говорил: передал нам аз-Зухри, сказавший: я слыша
Хадис 14001Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отмену
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ الْبَغْدَادِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
فِي رَجُلٍ يَفْجُرُ بِامْرَأَةٍ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا : لَا يَزَالَانِ زَانِيَيْنِ قَالَ : وَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : هَذَا سِفَاحٌ وَهَذَا نِكَاحٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Мухаммад бин Давуд ар-Раззаз аль-Багдади в Багдаде, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах аш-Шафии, передал нам Мухаммад бин аль-Джахм ас-Симири, сообщил нам Я‘ля бин Убейд от Исмаила бин Абу Халида, от ‘Амира, который сказал: «Аиша (да будет дов
Хадис 15523Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине, у которой случился выкидыш (недоношенный плод)
وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :
أَجَلُ كُلِّ حَامِلٍ أَنْ تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا
Передается от бн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Срок для каждой беременной женщины — [длиться] до тех пор, пока она не разрешится от того, что в ее чреве».
Хадис 16155Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что побуждает к прощению в вопросах кровной мести (кысас)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ بْنِ هَارُونَ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ الْبَكْرَاوِيُّ ، ثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عُمَرَ الْعَائِذِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ جِيءَ بِالرَّجُلِ الْقَاتِلِ يُقَادُ فِي نِسْعَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِوَلِيِّ الْمَقْتُولِ : " أَتَعْفُو ؟ " . قَالَ : لَا . قَالَ : " فَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ " . قَالَ : لَا . قَالَ : " فَتَقْتُل
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр аль-Кади; они сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин аль-Джахм бин Харун ас-Симмари, передал нам Хауза бин Халифа аль-Бакрави, передал нам Ауф от Хамзы бин Умара аль-Аизи от Алькамы бин Вайля аль-Хадрами
Хадис 16178Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предоставлении правителем или близким родственником убитого (waliyy al-dam) убийцы для отрубания ему головы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ بْنِ هَارُونَ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ الْبَكْرَاوِيُّ ، ثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ حَمْزَةَ أَبِي عُمَرَ الْعَائِذِيِّ ( ح ) وَثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ أَظُنُّهُ عَنْ حَمْزَةَ الْعَائِذِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
جِيءَ بِالْقَاتِلِ الَّذِي قَتَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَ بِهِ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَتَعْفُو ؟ " . قَالَ : لَا . قَالَ : " أَتَأْخُذُ الدِّيَةَ ؟ " . قَالَ : لَا . قَالَ : " أَتَقْتُلُ ؟ " . ق
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн аль-Джахм бью Харун ас-Симмари, передал нам Хауза ибн Халифа аль-Бакрави, передал нам ‘Ауф, от Хамзы Абу ‘Умара аль-‘Аизи. (И) передал нам Абу Мухаммад ‘Аб
Хадис 17587Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, к кому применили наказание (хадд) четыре раза, после чего он снова совершил то же
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ ، فَإِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ . فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : نُعَيْمَانُ ، فَضَرَبَهُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ، فَرَأَى الْمُسْلِمُونَ أَنَّ الْ
Сообщил нам Абуль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Мухаммад ибн аль-Джахм ас-Симмари, передал нам Я‘ля бин Убейд, от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Кабисы ибн Зу’айба, который сказал: Посланник Аллаха
Хадис 17995Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто добровольно шел на верную смерть в надежде на одну из двух благ (победу или падение мучеником)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ ، أَخْبَرَنِي السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ الْمُسْلِمِينَ انْتَهَوْا إِلَى حَائِطٍ قَدْ أُغْلِقَ بَابُهُ فِيهِ رِجَالٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَجَلَسَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى تُرْسٍ ، فَقَالَ : ارْفَعُونِي بِرِمَاحِكُمْ فَأَلْقُونِي إِلَيْهِمْ ، فَرَفَعُوهُ بِرِمَاحِهِمْ فَأَلْقَوْهُ مِنْ وَرَاءِ الْحَائِطِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин аль-Джахм, передал нам Хаджжадж бин Мухаммад аль-А‘вар, сообщил мне ас-Сарий бин Яхья от Мухаммада бин Сирина: что мусульмане подошли к огражденному с
Хадис 18384Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что не следует разлучать двух братьев при продаже
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ ( أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَبِيعَ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ ، فَبِعْتُهُمَا وَفَرَّقْتُ بَيْنَهُمَا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَدْرِكْهُمَا فَارْتَجِعْهُمَا ، وَلَا تَبِعْهُمَا إِلَّا جَمِيعًا ، وَلَا تُفَرِّقْ ب
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр аль-Кади (они сказали): передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин аль-Джахм, передал нам Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата аль-Хаффаф, (сообщил Шу‘ба, от аль-Хакама бин Утейбы, от Абдуррахмана бин Абу Лейлы, что Али (да будет доволен им
Хадис 20187Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кому было приказано повторить [обряд] и идти пешком в том, что он совершил верхом, и ехать верхом в том, что он совершил пешком, пока он не выполнит это так, как он дал обет
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ - يَعْنِي : الشَّعْبِيَّ -
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ ، فَمَشَى نِصْفَ الطَّرِيقِ ، ثُمَّ رَكِبَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : إِذَا كَانَ عَامُ قَابِلٍ ، فَلْيَرْكَبْ مَا مَشَى ، وَيَمْشِ مَا رَكِبَ ، وَيَنْحَرْ بَدَنَةً
И сообщил нам Абу аль-Хасан Али бну Ахмад бну Мухаммад бну Дауд ар-Раззаз в Багдаде, передал нам Абу Бакр Мухаммад бну Абдиллах аш-Шафии, передал нам Мухаммад бну аль-Джахм ас-Симири, передал нам Я‘ля бну Убейд и Язид бну Харун, от Исмаиля, от ‘Амира (то есть аш-Ша‘би), о том, что его спросили о чел