(Сообщил мне) Абу Абдуллах в качестве иджазы от Абу аль-Валида, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам Ахмад, передал нам Хушайм, передал нам Юнус от аль-Хасана, что он не видел ничего дурного в том, чтобы разделять [эти] три дня в искуплении клятвы.
Хадисы передатчика
- Хадис 20064Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праве выбора между кормлением бедняков, одеянием или освобождением раба( أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ الْأَيَّامِ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ
- Хадис 20148Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какие обеты выполняются, а какие нетأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ بْنِ وَاقِدٍ الْكِلَابِيُّ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَتْ ثَقِيفُ حُلَفَاءَ لِبَنِي عُقَيْلٍ ، فَأَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا ، وَأَصَابُوا مَعَهُ الْعَضْبَاءَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ كَمَا مَضَى ، وَفِيهِ قَالَ :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу-ль-Валид, передал Джафар бин Ахмад бин Наср, передал Али бин Хаджр. (И) сказал: сообщил мне Абу-ль-Фадль бин Ибрахим (а текст принадлежит ему), передал Ахмад бин Саляма, передал Амр бин Зурара бин Вакид аль-Киляби. Оба они сказали: передал нам Ис
- Хадис 20171Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о ходьбе в том, на что хватило сил, и езде на том, в чем проявлена беспомощностьأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ حَافِيَةً ، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ لَهَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَاسْتَفْتَيْتُهُ فَقَالَ : تَمْشِي وَتَرْكَبُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Закария бин Яхья, передал нам аль-Муфаддаль бин Фаддаля, передал нам Абдуллах бин Айяш от Язида бин Аби Хабиба от Абу аль-Хайра от Укбы бин Амира (да будет доволен им Аллах), которы
- Хадис 20269Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، قُلْتُ : حَدَّثَكُمْ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ الْأَكْبَرِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَعْمِلْنِي . قَالَ : فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبِي ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنَّكَ ضَعِيفٌ ، وَإِنَّهَا أَمَانَةٌ ، وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ ، إِلَّا مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا ، وَأَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ فِيهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид Хассан бин Мухаммад аль-Факих, сказавший: Я прочитал Абу Бакру Мухаммаду бин Исма‘илю, сказав: Рассказал ли вам Абд аль-Малик бин Шу‘айб от своего отца от аль-Лайса, что мне рассказал Язид бин Абу Хабиб от Бакра бин ‘Амра от Хариса бин
- Хадис 20444Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наставлении судьей свидетелей, их устрашении и разъяснении им при появлении сомнений того великого греха и тяжелого бремени, которые несет за собой лжесвидетельство( أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحْرِزِ بْنِ صَالِحٍ :أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَرَّقَ بَيْنَ الشُّهُودِ
(Сообщил мне) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам ‘Али бин Хашим, от своего отца, от Мухриза бин Салиха: что ‘Али, да будет доволен им Аллах, разлучал свидетелей (допросив их по отдельности).
- Хадис 20561Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто разрешал судье выносить решение на основании своего знанияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :دَخَلَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ امْرَأَةُ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ لَا يُعْطِينِي مِنَ النَّفَقَةِ مَا يَكْفِينِي وَيَكْفِي بَنِيَّ إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْ مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمِهِ فَه
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад аль-Марвази и Джафар ибн Ахмад ибн Наср, которые сказали: передал нам Али ибн Хаджр, передал нам Али ибн Мусихир от Хишама, от своего отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Хинд бинт
- Хадис 20580Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о повелении призывать свидетелей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ عَنْ أَبِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْتَاعَ مِنْ سَوَاءِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيِّ فَرَسًا فَجَحَدَ ، فَشَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى الشَّهَادَةِ وَلَمْ تَكُنْ مَعَهُ ؟ . قَالَ : صَدَق
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил устаз Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим бн Абу Талиб и Мухаммад бн Исхак, сказавшие: передал нам ‘Абда бн ‘Абдуллах аль-Хуза‘и, передал нам Зайд бн аль-Хубаб, рассказал мне Мухаммад бн Зурара бн ‘Абдуллах бн Хузайма бн Сабит, рассказал мне ‘Умара бн Ху
- Хадис 20588Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о свидетельстве в прелюбодеянии (зина)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :لَمَّا شَهِدَ أَبُو بَكْرَةَ ، وَصَاحِبَاهُ عَلَى الْمُغِيرَةِ جَاءَ زِيَادٌ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : رَجُلٌ إِنْ يَشْهَدُ إِنْ شَاءَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ . قَالَ : رَأَيْتُ ابْتِهَارًا ، وَمَجْلِسًا سَيِّئًا . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : هَلْ رَأَيْتَ الْمِرْوَدَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр, то есть сын Абу Шейбы, от Ибн Улайи, от ат-Тайми, от Абу Османа, который сказал: Когда Абу Бакра и два его спутника дали свидетельство против аль-Мугиры, пришел Зияд. Ум
- Хадис 20698Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о недопустимости свидетельства человека, не обладающего качеством надежности (адль)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ عَنْ حِبَّانَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :ادَّعِ مَا شِئْتَ ، وَائْتِ بِشُهُودٍ عُدُولٍ ؛ فَإِنَّا أُمِرْنَا بِالْعُدُولِ ، وَائْتِ فَسَلْ عَنْهُ
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян от Хаббана бин Мусы, от Ибн аль-Мубарака, от Ибн ‘Ауна, от Мухаммада бин Сирина, от Шурайха, который сказал: «Заявляй о чем пожелаешь и приводи справедливых свидетелей, ибо нам велено опираться
- Хадис 20794Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отказе ответчика от клятвы и возвращении ее истцуوَأَمَّا ابْنُ عُيَيْنَةَ : فَإِنَّ رِوَايَةَ الْجَمَاعَةِ عَنْهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَفَتُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا يَحْلِفُونَ أَنَّهُمْ لَمْ يَقْتُلُوهُ ؟ " قَالُوا وَكَيْفَ نَرْضَى بِأَيْمَانِهِمْ وَهَمْ مُشْرِكُونَ ؟ ! قَالَ : أَفَيُقْسِمُ مِنْكُمْ خَمْسُونَ أَنَّهُمْ قَتَلُوهُ ؟ قَالُوا : كَيْفَ نُقْسِمُ عَلَى مَا لَمْ نَرَهُ ؟ !
А что касается Ибн ‘Уейны, то передача группы передатчиков от него в этом хадисе гласит, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Разве оправдают вас иудеи посредством пятидесяти клятв, в которых они поклянутся, что не убивали его?» Они ответили: «Как же мы согласимся
- Хадис 20797Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отказе ответчика от клятвы и возвращении ее истцу( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ الْمِقْدَادَ اسْتَقْرَضَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَبْعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَلَمَّا تَقَاضَاهُ قَالَ : إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ آلَافٍ فَخَاصَمَهُ إِلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : إِنِّي قَدْ أَقْرَضْتُ الْمِقْدَادَ سَبْعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ فَقَالَ ا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Валид аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Харун от ‘Усмана ибн Са‘ида, передал нам Абу-ль-Валид, передал нам Маслама ибн ‘Алькама от Давуда от аш-Ша‘би о том, что аль-Микдад занял у ‘Усмана ибн ‘Аффана, да будет доволен им Аллах, семь тысяч д
- Хадис 20816Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعСвод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ إِسْحَاقَ مَوْلَى زَائِدَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ :الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُمَا إِذَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Харун бин Са‘ид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб от Абу Сахра: что Умар бин Исхак, вольноотпущенник Зайиды, рассказал ему от своего отца от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что
- Хадис 20924Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что не допускается свидетельство отца в пользу своего ребенка и ребенка в пользу своего отца20924 - ( وَرَوَاهُ ) عُقَيْلٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ :مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ لَا تَجُوزَ شَهَادَةُ خَصْمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فَذَكَرَهُ . أَنّ
20924 – И передал это `Укайль от аз-Зухри, который сказал: «Прошла Сунна о том, что не принимается свидетельство противника в тяжбе и подозреваемого лица». Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим от аль-Хасана бин `Исы, от Ибн аль-Мубарака, от Яхьи бин
- Хадис 20925Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил, что не допускается свидетельство отца в пользу своего ребенка и ребенка в пользу своего отцаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ عُقَيْلٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ ، عَنْ رَجُلٍ وَلِيَ يَتِيمًا هَلْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ ؟ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الْإِسْلَامِ أَنْ لَا تَجُوزَ شَهَادَةُ خَصْمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ ، وَلَا شَهَادَةُ خَصْمٍ لِمَنْ يُخَاصِمُ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад бин Харун, передал нам Усман бин Са`ид, передал нам Абдуллах бин Салих от аль-Лайса, от `Укайля, который сказал: Я спросил Ибн Шихаба о человеке, который стал опекуном сироты: принимается ли его свидетельство? Ибн
- Хадис 20982Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, в каких случаях допустимо свидетельство приверженцев нововведенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ بْنَ سُرَيْجٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِسْحَاقَ الْقَاضِيَ يَقُولُ :دَخَلْتُ عَلَى الْمُعْتَضِدِ فَدَفَعَ إِلَيَّ كِتَابًا نَظَرْتُ فِيهِ وَكَانَ قَدْ جُمِعَ لَهُ الرُّخَصُ مِنْ زَلَلِ الْعُلَمَاءِ وَمَا احْتَجَّ بِهِ كُلٌّ مِنْهُمْ لِنَفْسِهِ فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ: مُصَنِّفُ هَذَا الْكِتَابِ زِنْدِيقٌ فَقَالَ : لَمْ تَصِحَّ هَذِهِ الْأَحَادِيثُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: я слышал, как Абу аль-Валид говорил: я слышал, как Абу аль-‘Аббас бин Сурейдж говорил: я слышал, как судья Исма‘ил бин Исхак говорил: Я вошел к халифу аль-Му‘тадиду, и он протянул мне книгу, в которую я заглянул. В ней были собраны облегчения (разрешени
- Хадис 21091Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет ничего страшного в прослушивании погонярских песен (хида) и песнопений бедуинов, много ли их или мало( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ . أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ شَيْءٌ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ هِيهِ قَالَ فَأَنْشَدْتُهُ بَيْتًا فَقَالَ هِيهِ قَالَ فَأَنْشَدْتُهُ حَتَّى بَلَغْتُ مِائَةَ بَيْتٍ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ.
(Сообщил нам) Абу Абдуллах, сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим бин Аби Талиб, передал нам Ибн Аби Умар, передал нам Суфьян, и он упомянул его со своим иснадом наподобие этого. Передал его Муслим в «Сахихе» от Ибн Аби Умара: «Посадил меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 21137Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве приверженцев фанатичной привязанности (асхаб аль-асабия)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ ، وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ، وَمَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَغْضَبُ لِعَصَبِيَّةٍ ، وَيَنْصُرُ عَصَبِيَّةً ، وَيَدْعُو إِلَى عَصَبِيَّةٍ فَقُتِلَ فَقِتْلَتُهُ جَاهِلِيَّةٌ ، وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا ،
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам Ахмад бин аль-Хасан бин ‘Абдуль-Джаббар, передал нам ‘Убейдаллах бин ‘Умар аль-Каварири, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Гайлана бин Джарира, от Зияда бин Рабаха, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Проро
- Хадис 21240Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о свидетельстве ребенка, рожденного вне бракаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا السَّرَّاجُ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي وَلَدِ الزِّنَا قَالَ : لَا يَفْضُلُهُ وَلَدُ الرِّشْدَةِ إِلَّا بِالتَّقْوَى
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам ас-Саррадж, передал нам Зияд бин Айюб от Хушейма от Юнуса от аль-Хасана относительно ребенка прелюбодея (незаконнорожденного), который сказал: «Ребенок от законного брака не превосходит его иначе как посредством богобоязненно
- Хадис 21243Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что приходит относительно свидетельства юноши до достижения совершеннолетия и раба до его освобожденияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُفِي الْعَبْدِ وَالذِّمِّيِّ إِذَا شَهِدَا : رُدَّتْ شَهَادَتُهُمَا ثُمَّ أُعْتِقَ هَذَا وَأَسْلَمَ هَذَا أَنَّهُمَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бкр, то есть Ибн Аби Шейба, который сказал: передал нам Муаз бин Хишам от аль-Аш'аса, от аль-Хасана, который говорил относительно раба и зиммия, если они дали свидетельство: их
- Хадис 21244Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что приходит относительно свидетельства юноши до достижения совершеннолетия и раба до его освобождения( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَعَطَاءٍ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :شَهَادَتُهُمْ جَائِزَةٌ
(Сказал он:) И передал нам Абу Бкр, передал нам Ибн Махди от Хаммада бин Салямы, от Абд аль-Карима, от Амра бин Шу'айба и Ата, что Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Их свидетельство дозволено».