«Он взял черты от них обоих», и он ра
Хадисы передатчика
- Хадис 5789Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о каково решение, если на ребенка претендуют двое мужчинحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ ، فَوَلَدَتْ ، فَدَعَا عُمَرُ الْقَافَةَ فَقَالُوا : أَخَذَ الشَّبَهَ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَجَعَلَهُ بَيْنَهُمَا
- Хадис 5790Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о каково решение, если на ребенка претендуют двое мужчин5790 6171 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ :ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ ، نَحْوَهُ . قَالَ : فَقَالَ لِي سَعِيدٌ : لِمَنْ تَرَى مِيرَاثَهُ ؟ قَالَ : هُوَ لِآخِرِهِمَا مَوْتًا . أَنَّ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ فَوَلَدَتْ فَدَعَا عُمَرُ الْقَافَةَ فَقَالُوا أَخَذَ الشَّبَهَ مِن
… подобное этому. Он сказал: «Саид спросил меня: "Как ты думаешь, кто его унаследует?" Он ответил: "Тот из них, кто умрёт последним". Два человека имели близость с женщиной в пер
- Хадис 5791Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о каково решение, если на ребенка претендуют двое мужчинحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي رَجُلٍ ادَّعَاهُ رَجُلَانِ ، كِلَاهُمَا يَزْعُمُ أَنَّهُ ابْنُهُ ، وَذَلِكَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ . فَدَعَا عُمَرُ أُمَّ الْغُلَامِ الْمُدَّعَى ، فَقَالَ : أُذَكِّرُكِ بِالَّذِي هَدَاكِ لِلْإِسْلَامِ ، لِأَيِّهِمَا هُوَ ؟ . قَالَتْ : لَا وَالَّذِي هَدَانِي لِلْإ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Саид ибн Амир, сказав: рассказал мне Ауф ибн Абу Джамиля от Абу аль-Мухалляба, что Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение по поводу человека, на которого претендовали двое, и каждый из них утверждал, что он его сын, и это было во времена джахилии. Умар позвал ма
- Хадис 5792Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о каково решение, если на ребенка претендуют двое мужчинحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ ، فَوَلَدَتْ لَهُمَا وَلَدًا ، فَارْتَفَعَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَدَعَا لَهُمَا ثَلَاثَةً مِنَ الْقَافَةِ ، فَدَعَا بِتُرَابٍ فَوَطِئَ فِيهِ الرَّجُلَانِ وَالْغُلَامُ . ثُمَّ قَالَ لِأَحَدِهِمُ : انْظُرْ ، فَنَظَرَ ، فَ
Передал нам Али ибн Шейба, сказав: передал нам Язид ибн Харун, сказав: передал нам Хаммам ибн Яхья от Катады, от Саида ибн аль-Мусаййиба, что двое мужчин вступили в связь с одной женщиной в период её чистоты (между менструациями), и она родила от них ребёнка. Они обратились к Умару ибн аль-Хаттабу,
- Хадис 5793Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о каково решение, если на ребенка претендуют двое мужчинحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُومَةَ ، قَالَ :وَقَعَ رَجُلَانِ عَلَى جَارِيَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ ، فَعَلِقَتِ الْجَارِيَةُ ، فَلَمْ يُدْرَ مِنْ أَيِّهِمَا هُوَ . فَأَتَيَا عُمَرَ يَخْتَصِمَانِ فِي الْوَلَدِ ؛ فَقَالَ عُمَرُ : مَا أَدْرِي كَيْفَ أَقْضِي فِي هَذَا . فَأَتَيَا عَلِيًّا ، فَقَالَ : هُوَ بَيْنَكُمَا ، يَرِثُكُمَا وَتَرِثَانِهِ ، وَ
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Юсуф ибн Ади, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас от Симака, от вольноотпущенника племени Бану Махзума, который сказал: «Двое мужчин вступили в связь с одной невольницей в период одной чистоты, и она забеременела, и не было известно, от кого из них
- Хадис 5794Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعЧеловек, приобретающий вещь, вступающий во владение ею, а затем умирающий, тогда как на нем остался долг за нееحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَأَدْرَكَ رَجُلٌ مَالَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Яхья ибн Саида, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от Умара ибн Абд аль-Азиза, от Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 5795Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعЧеловек, приобретающий вещь, вступающий во владение ею, а затем умирающий, тогда как на нем остался долг за нее5795 6176 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، ( ح ) . 6177 وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ :ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам Вахб и Бишр ибн Умар. Также передал нам Сулейман ибн Шуайб, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Зияд, они сказали: передал нам Шу’ба от Яхья ибн Саида, а также от Хусейна ибн Насра, от Язида ибн Харуна, от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира
- Хадис 5796Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعЧеловек, приобретающий вещь, вступающий во владение ею, а затем умирающий, тогда как на нем остался долг за нееفَإِنَّهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ سُرِقَ لَهُ مَتَاعٌ أَوْ ضَاعَ لَهُ مَتَاعٌ وَوَجَدَهُ فِي يَدَيْ رَجُلٍ بِعَيْنِهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، وَيَرْجِعُ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ بِالثَّمَنِ
Передал нам Мухаммад ибн Амр, сказав: передал нам Абу Муавия от Хаджжаджа, от Саида ибн Зейда ибн Укбы, от его отца, от Самуры ибн Джундуба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, у кого украли имущество или оно было потеряно, и он нашёл его в руках человека в ц
- Хадис 5797Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعЧеловек, приобретающий вещь, вступающий во владение ею, а затем умирающий, тогда как на нем остался долг за нееحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالسِّلْعَةِ يَبْتَاعُهَا الرَّجُلُ ، فَيُفْلِسُ وَهِيَ عِنْدَهُ بِعَيْنِهَا ، لَمْ يَقْضِ صَاحِبُهَا مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا ، فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Юнус ибн Язид от Ибн Шихаба, сказав: сообщил мне Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно товара, который покупает человек, а затем банкротится, в то время
- Хадис 5798Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعЧеловек, приобретающий вещь, вступающий во владение ею, а затем умирающий, тогда как на нем остался долг за нееحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا رَجُلٍ ابْتَاعَ مَتَاعًا ، فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ ، وَلَمْ يَقْبِضِ الَّذِي بَاعَهُ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا ، فَوَجَدَهُ بِعَيْنِهِ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ، فَإِنْ مَاتَ الْمُشْتَرِي فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ . قَالُوا : فَقَدْ بَانَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ الل
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Ибн Шихаба, от Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если какой-либо человек купил товар, а тот, кто купил его, обанкротился, и тот, кто продал его, не получил нич
- Хадис 5799Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعЧеловек, приобретающий вещь, вступающий во владение ею, а затем умирающий, тогда как на нем остался долг за нееوَقَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، مَوْلَى آلِ حُمْرَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :هُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ
Передал нам Сулейман ибн Шуайб, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Зияд, сказав: передал нам Шу’ба от аль-Мугиры, от Ибрахима. Также передал нам Сулейман, сказав: передал нам Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Шу’ба от Аш’аса, вольноотпущенника рода Хумрана, от аль-Хасана, который сказал: «Он — п
- Хадис 5800Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, принимается ли свидетельство бедуина против жителя селенияحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْبَدَوِيِّ عَلَى الْقَرَوِيِّ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Нафи’ ибн Язид и Яхья ибн Айюб от Ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Амра ибн ‘Ата, от ‘Ата ибн Ясара, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не принимается свидетельство бедуина против г
- Хадис 5801Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, принимается ли свидетельство бедуина против жителя селенияحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْوَهْبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :قَدِمَتْ أُمُّ سُنْبُلَةَ الْأَسْلَمِيَّةُ ، وَمَعَهَا وَطْبٌ مِنْ لَبَنٍ تُهْدِيهِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَضَعَتْهُ عِنْدِي ، وَمَعَهَا قَدَحٌ لَهَا . فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : مَرْحَبًا وَسَهْلًا بِأُمِّ سُنْبُلَةَ ، قَالَتْ : بِأَب
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Вахби, сказав: передал нам Ибн Исхак от Салиха ибн Кайсана, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Пришла Умм Сунбуля аль-Асламия, и у нее был бурдюк с молоком, который она принесла в дар Посланнику Аллаха, да
- Хадис 5802Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, принимается ли свидетельство бедуина против жителя селения5802 6185 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ :ثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَدِمَتْ أُمُّ سُنْبُلَةَ الْأَسْلَمِيَّةُ وَمَعَهَا وَطْبٌ مِنْ لَبَنٍ تُهْدِيهِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَتْهُ عِنْدِي وَمَعَهَا قَدَحٌ لَهَا فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَرْحَبً
… подобное. Пришла Умм Сунбуля аль-Асламия, и у нее был бурдюк с молоком, который она принесла в дар Посланнику Аллаха, да благо
- Хадис 5803Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, принимается ли свидетельство бедуина против жителя селенияحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِيَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ ، وَزَادَ فِي آخِرِهِ :فَلَيْسُوا بِأَعْرَابٍ ، فَأَخْبَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ يُجِيبُ إِذَا دُعِيَ
… подобное, добавив в конце: «Они н
- Хадис 5804Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о недостатках, наличие которых делает недействительным принесение в дар или в жертву животныхحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُمْ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ مَوْلَى بَنِي شَيْبَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّهُ سَأَلَهُ عَمَّا كَرِهَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَضَاحِيِّ ، أَوْ مَا نَهَى عَنْهُ . فَقَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ ، فَقَالَ : أَرْبَعٌ لَا يُجْزِي فِي الضَّحَايَا ، الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَو
Передал нам Абу Муса Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказав: передал нам Абдуллах ибн Вахб, сказав: сообщил мне ‘Амр ибн аль-Харис, Ибн Лахи’а и аль-Лайс ибн Са’д, что Сулейман ибн Абд ар-Рахман передал им от ‘Убайда ибн Файруза, вольноотпущенника племени Шайбан, от аль-Бара ибн ‘Азиба, да будет доволен им А
- Хадис 5805Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о недостатках, наличие которых делает недействительным принесение в дар или в жертву животныхحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : مَاذَا يُتَّقَى مِنَ الضَّحَايَا ؟ فَأَشَارَ بِيَدِهِ ، وَقَالَ : أَرْبَعًا . وَكَانَ الْبَرَاءُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُشِيرُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ : يَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْعَرْجَاءُ الْبَيّ
«Чего следует избегать в жертвенных животных?». Он указа
- Хадис 5806Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о недостатках, наличие которых делает недействительным принесение в дар или в жертву животных5806 6189 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَحَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ( ح ) . 6190 وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْبَرَاءَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ مَاذَا يُتَّقَى مِنَ الضَّحَايَا فَأَشَارَ بِيَدِهِ وَقَالَ أَرْبَعًا وَكَانَ الْبَرَاءُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُشِيرُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ يَدِي أَقْصَرُ مِنْ
«Я спросил аль-Бара», и привел подоб
- Хадис 5807Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о недостатках, наличие которых делает недействительным принесение в дар или в жертву животныхحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لَا تُنْقِي
… подобное, кроме того, что он сказал: «...и истощенного, у к
- Хадис 5808Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о недостатках, наличие которых делает недействительным принесение в дар или в жертву животныхحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَشَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَرَظَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :اشْتَرَيْتُ كَبْشًا لِأُضَحِّيَ بِهِ ، فَعَدَا الذِّئْبُ عَلَيْهِ ، فَقَطَعَ أَلْيَتَهُ ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ فَقَالَ : ضَحِّ بِهِ
Передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ас-Сайрафи, сказав: передал нам Абу аль-Валид, сказав: передал нам Абу ‘Авана и Шарик от Джабира, от Мухаммада ибн Каразы, от Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я купил барана, чтобы принести его в жертву, но волк напал на него и откуси