Оценки передатчиков: ад-Даракутни

Аль-Баркани сказал: «Это то, в чем я согласился с ад-Даракутни относительно оставленных передатчиков: Валид ибн Мухаммад аль-Мукари — слабый, передает от аз-Зухри».

И сказал ад-Даракутни: «Слабый».

И сказал ад-Даракутни: «Слабый».

И сказал ад-Даракутни: порою ошибается, не оставляемый (рубва ахтоа, ля ютрак), то есть: передача от него не оставляется.

И сказал ад-Даракутни: порою ошибается, не оставляемый

Ад-Даракутни сказал: «Слабый (да‘иф)».

Ад-Даракутни сказал: «Слабый (да‘иф)».

И сказал ад-Даракутни: «Слабый».

И сказал ад-Даракутни: «Слабый».

Сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф), оставленный (матрук)».

Сказал ад-Даракутни в «ас-Сунан»: передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Хамза ибн аль-‘Аббас аль-Марвази, передал нам аль-Хусайн ибн Исма‘иль, передал нам Яхья ибн Му‘алля, передал нам ‘Атик ибн Я‘куб, рассказал мне ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Абдаллах ибн ‘Умар ибн Хафс аль-‘Умари, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Горе тем, кто касается своих половых органов, затем совершает молитву, не совершив омовения». ‘Аиша сказала: «Да станут отец мой и мать выкупом за тебя, это для мужчин, а как же женщины?». Он сказал: «Если кто-либо из вас коснется своего полового органа, пусть совершит омовение для молитвы». Затем сказал: «‘Абд ар-Рахман аль-‘Умари — слабый (да‘иф)».

И сказал ад-Даракутни: «Слабый».

И сказал ад-Даракутни: «Слабый».

И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф), от него передавал Исхак ибн Бахлюль»

Сказал ад-Даракутни: «Ничто».

И сказали Абу Зур‘а, Абу Хатим и ад-Даракутни: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».

И сказали Абу Хатим, Абу Зур‘а и ад-Даракутни: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».

И ад-Даракутни также сказал: «Оставленный (матрук)».

Сказали Ибн Кани‘ и ад-Даракутни: «Слабый в хадисах».

Сказал ад-Даракутни: «Слабый».

Никто не возвел его (марфу‘) кроме Рушдина ибн Са‘да, от Му‘авии ибн Салиха, а он не силен, а правильно — это слова Рашида.

И сказал ад-Даракутни: «Он был слабым».

Ад-Даракутни сказал: «Не заслуживает того, чтобы его оставляли».

Ад-Даракутни сказал: «Не оставляется».

Я сказал: «Аль-Хаким передал со слов ад-Даракутни: „Нет сомнений в том, что он слабый“».

В книге «Аль-Джарх ва-т-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Нет сомнений в том, что он слабый».

И сказал Ад-Даракутни: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)»

И сказал в другом месте]: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)». И точно так же сказал Ад-Даракутни.

В книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов Ад-Даракутни: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».

И сказал ад-Даракутни: слабый.

И сказал ад-Даракутни: слабый.

И сказал ад-Даракутни: «Отвергнутый (матрук)»

И сказал ад-Даракутни: «Отвергнутый (матрук)»

И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)»

И сказал ад-Даракутни: «Матрух (брошенный передатчик)», и он из жителей Мекки.

И сказал ад-Даракутни в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль»: «Матрух».

Сказал аль-Баркани: «Я слышал, как ад-Даракутни говорил: «Дауд ибн ‘Ата из числа жителей Мекки, матрух. И я полагаю, что он — маданец, передающий от Мусы ибн ‘Укбы».

Сказал ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)»

Сказал ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)»

Сказал ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)».

Сказал ад-Даракутни: «Оставленный».

И сказал ад-Даракутни: «Уединяется в передачах от «надёжных» (ас-сика) редкими хадисами»

В «Су‘алят аль-Хаким» ад-Даракутни: «Уединяется в передачах от надёжных хадисами»

И сказал ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)».

И сказал ад-Даракутни: «Оставленный (матрук)».

Сказал ад-Даракутни: «Ибн Ма‘ин плохо отозвался о нём, и его положение не прояснилось у Ахмада, он мекканец, по моему мнению, его следует оставить».

Сказал ад-Даракутни: «Не является сильным (ляйса би-ль-кавий)».

И сказал однажды: «Слабый (да‘иф)».

И сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».

Сказал ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».