(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Язид, то есть сын Харуна, сообщил нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада: (о том), что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, начиная молитву,
Хадисы передатчика
- Хадис 2387Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об открытии молитвы словами «Субхакя-Аллахумма ва бихамдик»أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ : يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
- Хадис 2396Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о прибегании к защите Аллаха после вводного слова (ифтитах)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ : بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ : حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ :أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَقُولُ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ . ثُمَّ يَتَعَوَّذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، ثُمَّ يَقْرَأُ مَا بَدَا لَه
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Алаъ бин Мухаммад бин Абу Са‘ид аль-Исфараини здесь, сообщил нам Абу Сахль Бишр бин Ахмад, передал нам Абу ‘Али Хамза бин Мухаммад аль-Кятиб, передал нам Ну‘айм бин Хаммад аль-Хуза‘и, передал нам Хафс бин Гияс, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада бин Язида: что ‘
- Хадис 2471Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о чтении молящимся слов Всемогущего и Великого Аллаха: «И читай Коран размеренным чтением»وَأَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :قَرَأَ عَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ ، وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتِ فَقَالَ : رَتِّلْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ؛ فَإِنَّهُ زَيْنُ الْقُرْآنِ
И сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Абу Саид, передал нам аз-За‘фарани, передал нам ‘Али бин ‘Асым, от аль-Мугиры, от Ибрахима, сказавшего: ‘Алькама читал [Коран] перед Абдуллахом, и был обладателем красивого голоса. [Абдуллах] сказал: «Читай размеренно (тартилем), да будут отец мой и мать выкуп за
- Хадис 2575Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы: وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَّا عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
И передал это Мухаммад ибн Джабир, от Хаммада ибн Абу Сулеймана, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я молился позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара, и они не поднимали рук, кроме как при начале молитвы
- Хадис 2583Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о соединении рук (татбик) при поясном поклонеأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَعَلْقَمَةَ ، قَالَا :أَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، فِي دَارِهِ قَالَ : صَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ ؟ قُلْنَا : لَا ، فَقَالَ : قُومُوا فَصَلُّوا . فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ ، فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ ش
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Абу Му‘авия, от аль-A‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада и ‘Алькамы, которые сказали: «Мы пришли к Абдуллаху, то есть ибн Мас‘уду, в его дом, и он спросил: „Молилис
- Хадис 2808Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что возвращаются на тыльную сторону стопأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ السُّيُوطِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، قَالَ :رَأَيْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ يُصَلِّي مِنْ قِبَلِ أَبْوَابِ كِنْدَةَ قَالَ : فَرَأَيْتُهُ رَكَعَ ثُمَّ سَجَدَ ، فَلَمَّا قَامَ مِنَ السَّجْدَةِ الْأَخِيرَةِ قَامَ كَمَا هُوَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ : أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ ال
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Абдуллах Мухаммад бн Абдуллах ас-Саффяр, передал нам Абу Исхак Ибрахим бн Исмаил бн Мухаммад ас-Суюти, передал нам Аффан бн Муслим, передал нам Абдуль-Вахид бн Зияд, передал нам Сулейман аль-Амаш, который сказал: я видел Умару бн Умайра молящимся у две
- Хадис 2881Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто считал желательным или дозволенным произнесение басмалы перед приветствиемوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : أَقُولُ فِي التَّشَهُّدِ بِسْمِ اللهِ ؟ قَالَ : قُلِ التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، قَالَ قُلْتُ : أَقُولُ الْحَمْدُ لِلهِ ؟ قَالَ : قُلِ التَّحِيَّاتُ لِلهِ
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари и Абу аль-Хусейн бин Бишран, — они сказали: сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Я спросил Ибрахима: «Стоит ли мне говорить в ташаххуде „Бисмиллях“?» Он отве
- Хадис 3163Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ الْمَرْثَدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ( قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ) الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، هُوَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ ، فَمَا كَانَ يَقْنُتُ إِلَّا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балауейх, передал нам Ахмад бин Бишр аль-Марсади, передал нам Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шу‘ба. (И сказал: «Сообщил мне») аль-Хусайн бин Али ад-Дарими, передал нам Мухаммад бин Исхак, то есть ибн Хузайма, передал
- Хадис 3164Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племенوَرَوَاهُ آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ عَنْ شُعْبَةَ بِإِسْنَادِهِ ، وَقَالَ :فَكَانَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَلَا يَقْنُتُ فِي سَائِرِ صَلَوَاتِهِ
«И он совершал кунут во втором ракаате молитвы фаджр и не совершал кунут в остальных своих молитвах».
- Хадис 3165Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ [١]، ثَنَا الْفُضَيْلُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ الْأَسْوَدَ ، وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ ، قَالَا :صَلَّيْنَا خَلْفَ عُمَرَ الْفَجْرَ ، فَلَمْ يَقْنُتْ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан, сообщил нам Хаджиб бин Ахмад, передал нам Абд ар-Рахим бин Муниб, передал нам аль-Фудайл от Мансура, от Ибрахима, что аль-Асвад и Амр бин Маймун сказали: «Мы молились позади Умара фаджр, и он не совершал кунут».
- Хадис 3171Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيٌّ - يَعْنِي ابْنَ الْجَعْدِ - ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Касым Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-‘Азиз аль-Багави в Багдаде, передал нам Али, то есть ибн аль-Джа‘д, сообщил нам Шу‘ба от Амра бин Мурры, который сказал: «Я слышал, как Ибн Абу Лейла рассказывал со слов аль-Б
- Хадис 3205Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не считал обязательным совершение кунута во время утренней молитвыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَوَاتِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, (передал нам) Мухаммад ибн Галиб, (передал нам) Му‘алля ибн Мансур, (передал нам) Мухаммад ибн Джабир от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада, от Абдуллаха ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах), который с
- Хадис 3206Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не считал обязательным совершение кунута во время утренней молитвыوَقَدْ رَوَى أَبُو حَمْزَةَ الْأَعْوَرُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا يَدْعُو عَلَى عُصَيَّةَ وَذَكْوَانَ ، فَلَمَّا ظَهَرَ عَلَيْهِمْ تَرَكَ الْقُنُوتَ .
А Абу Хамза аль-А‘вар передал от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха, что он сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал кунут в течение месяца, призывая проклятия на ‘Усайю и Закван, а когда одержал над ними верх — оставил кунут.
- Хадис 3221Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении беречь время молитвы и суровом осуждении тех, кто пренебрегает имأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرٌ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ فِي أَهْلِهِ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ - قَالَ : تَعْنِي فِي خِدْمَةِ أَهْلِهِ - فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ .
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Махмавайх аль-‘Аскари, передал нам Джа‘фар аль-Каланиси, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: Я спросил ‘Аишу (да будет доволен ею Аллах): «Что делал Посланник Аллаха (да б
- Хадис 3395Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какие слова не разрешается произносить во время молитвыأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ بِطُوسٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شَوْذَبٍ الْمُقْرِي بِوَاسِطٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُشْدِ بْنِ خُثَيْمٍ الْكُوفِيُّ بِوَاسِطٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّلَاةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا ، فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ سَلَّمْنَا عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَيْكَ فِي الصَّلَاةِ فَتَرُدُّ عَلَيْنَا ، قَالَ
Сообщил нам Абуль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Абу Бадр, от аль-А‘маша (Х), и сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари в Тусе, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Умар ибн Ахмад ибн Али ибн Шаузаб аль-Мукри в Васи
- Хадис 3422Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто считал аяты в молитве или перебирал их пальцами, не произнося слов, считающихся разговоромوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ مُطَيَّنٌ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ الْفُدَيْكِ ، حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّهُ كَانَ يَعُدُّ الْآيَ فِي الصَّلَاةِ وَيَعْقِدُ
И (сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Ахмад ибн Исма‘ил ас-Саррадж, передал нам Абу Джа‘фар аль-Хадрами Мутайян, передал нам Малик ибн аль-Фудейк, сообщил мне аль-А‘маш от Ибрахима, что он подсчитывал аяты в намазе и сжимал пальцы [при подсчете].
- Хадис 3551Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что проход женщины перед молящимся не нарушает молитвуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - . قَالَ : وَحَدَّثَنِي مُسْلِمٌ عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -وَذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ : الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : قَدْ شَبَّهْتُمُونَا بِالْحَمِيرِ وَالْكِلَابِ ، وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي وَأَنَا عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَب
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам ас-Сарий бин Хузайма, передал нам Умар бин Хафс бин Гияс, передал нам мой отец, передал нам аль-Амаш, который сказал: передал мне Ибрахим от аль-Асвада, от Аиши — да будет доволен ею Аллах. И сказал: и переда
- Хадис 3552Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что проход женщины перед молящимся не нарушает молитвуأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :قِيلَ لَهَا : إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ : إِنَّ الصَّلَاةَ يَقْطَعُهَا الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ . قَالَتْ : أَلَا أُرَاهُمْ قَدْ عَدَلُونَا بِالْكِلَابِ وَالْحَمِيرِ ، وَرُبَّمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ، وَأَنَا عَلَى السَّرِيرِ بَيْ
«Поистине, некоторые люди говорят, что молитву прерывают собака, осел и женщина». Он
- Хадис 3553Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что проход женщины перед молящимся не нарушает молитвуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -قَالَتْ : أَعَدَلْتُمُونَا بِالْكِلَابِ وَالْحُمُرِ ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي مُضْطَجِعَةً عَلَى السَّرِيرِ ، فَيَجِيءُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَتَوَسَّطُ السَّرِيرَ ، فَيُصَلِّي ، فَأَكْرَهُ أَنْ أَسْنَحَهُ ، فَأَنْسَلُّ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيِ السَّرِيرِ حَتَّى أَنْسَلَّ مِنْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, передал нам Имран бин Муса, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир. (И) сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир, передал нам мой дед Яхья бин Мансур аль-Кады, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам
- Хадис 3717Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о молитве больного( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ ، فَقَالَ : مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ . قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ ، وَإِنَّهُ مَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ لَا يُسْمِعُ النَّاسَ ، فَلَوْ
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил Исма‘ил ибн Кутайба, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) тяже