Хадисы передатчика

Найдено: 590

Хадис 14031Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о значении обусловленного входа в силу запрета на женитьбу на падчерице, а также о человеке, который прикоснулся к своей невольнице, после чего его сын захотел вступить с ней в близость после того, как она стала его собственностью
( أَخْبَرَنَا ) بِذَلِكَ أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مِنْ نِسَائِكُمُ اللاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ ﴾الدُّخُولُ : النِّكَاحُ . يُرِيدُ بِالنِّكَاحِ الْجِمَاعَ ، وَقَالَ فِي الْمَسِّ وَاللَّمْسِ وَالْإِفْضَاءِ نَحْوَ ذَلِكَ .
(Сообщил нам) об этом Абу Закария бин Аби Исхак, передал нам Абуль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Са‘ид, передал нам Абдуллах бин Салих, от Му‘авии бин Салиха, от ‘Али бин Аби Тальхи, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что он сказал относительно слов Всемогущего и Великого:
Хадис 14087Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета свободных женщин из числа многобожниц, кроме женщин Писания, и запрета верующих женщин для неверующих
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ ﴾ثُمَّ اسْتَثْنَى نِسَاءَ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقَالَ : ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ ﴾حِلٌّ لَكُمْ ﴿إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ﴾يَعْنِي مُهُورَهُنَّ ﴿مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَات
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Са‘ид, передал нам Абдуллах бин Салих от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Тальхи, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) относительно слов Всевышнего: «И не женитесь на язычницах, пока он
Хадис 14103Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о браке с невольницами мусульман
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ﴾يَقُولُ : مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ سَعَةٌ أَنْ يَنْكِحَ الْحَرَائِرَ ، فَلْيَنْكِحْ مِنْ إِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ و ﴿ذَلِكَ لِمَ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абуль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) относительно слов Всевышнего: «А у кого нет достатка, чтобы жениться н
Хадис 14159Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто принимает ислам, имея более четырех жен
وَرَوَاهُ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : بَلَغَنَا عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ ، قَالَ :
بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِغَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ لَمَّا أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ : اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا وَطَلِّقْ سَائِرَهُنَّ
Передал это Укайль ибн Халид от Ибн Шихаба, который сказал: «До нас дошло от Усмана бин Мухаммада бин Аби Сувайда, что он сказал: „До нас дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Гайлану ибн Саламе, когда тот принял ислам, а под его началом было десять жен: «Выбер
Хадис 14188Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о браках многобожников и их разводах
( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ( ح ) قَالَ وَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ - وَاللَّفْظُ لَهُ - ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَسُولِ اللهِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيْنَ أَبِي ؟ قَالَ : " فِي النَّارِ " ، قَالَ : فَلَمَّا قَفَّا دَعَاهُ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдус, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Хаммад бин Салама, (а с другой цепочки) и сказал: сообщил нам Абу Бкр бин Абдуллах (и текст принадлежит ему), передал нам аль-Ха
Хадис 14219Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вхождении к женщинам в их задние проходы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ قَالَا : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَصْبَغِ : عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
إِنَّ ابْنَ عُمَرَ وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ وَهِمَ إِنَّمَا كَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَهُمْ أَهْلُ وَثَنٍ مَعَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ يَهُودَ وَهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ ، كَانُوا يَرَوْنَ لَهُمْ فَضْلًا عَلَيْهِمْ ، فَكَانُوا يَقْتَدُونَ بِكَثِيرٍ مِنْ فِعْلِهِمْ ، وَكَانَ مِنْ أَمْرِ أَهْلِ ال
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ан-Надр аль-Факих и Абуль-Хасан аль-‘Анази, (которые) сказали: передал нам Усман бин Са‘ид ад-Дарими, передал нам Абуль-Асбаг Абдул-‘Азиз бин Яхья аль-Харрани, передал нам Мухаммад бин Салама, передал нам Мухаммад бин Исхак от Абана бин Салиха, от
Хадис 14222Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вхождении к женщинам в их задние проходы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾يَعْنِي بِالْحَرْثِ الْفَرْجَ . يَقُولُ : تَأْتِيهِ كَيْفَ شِئْتَ مُسْتَقْبِلَةً أَوْ مُسْتَدْبِرَةً ، عَلَى أَيِ ذَلِكَ أَرَدْتَ بَعْدَ أَنْ لَا تُجَاوِزَ الْفَرْجَ إِلَى غَيْرِهِ وَهُوَ قَوْلُهُ ﴿مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ ﴾
«Приходите на вашу пашню, когда пожелаете», — (что) под пашней он имел в ви
Хадис 14310Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заключении брака находящимся в состоянии ихрама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ قَالَا : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَهُ عَلَى مَالِكٍ ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ بِنْتَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ لِيَحْضُرَ لِذَلِكَ وَهُوَ أَمِيرُ الْحَاجِّ فَقَالَ أَبَانُ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ан-Надр аль-Факих и Абу аль-Хасан аль-Анази, которые сказали: передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам аль-Ка‘наби из того, что он прочитал Малику. (И по другому пути) сказал: и сообщил мне Абу Али аль-Хусейн бин Али аль-Хафиз, сообщил н
Хадис 14416Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об извержении семени вне половых путей (азль)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : قَالَ عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ، وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
كُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад бин Мухаммад бин Юсуф аль-Факих, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, передал нам Суфьян, который сказал: «Сказал ‘Амр (то есть ибн Динар), и сообщил мне ‘Ата от Джабира (да будет доволен им Аллах): «Мы п
Хадис 14421Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об извержении семени вне половых путей (азль)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّهُ قَالَ :
دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ ، فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَا
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин ‘Абдус, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам аль-Къан‘аби из того, что он читал Малику, от Раби‘а бин Абу ‘Абдуррахмана, от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от Ибн Мухайриза, который сказал: «Я вошел в м
Хадис 14454Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии ограничений по размеру махра — много ли его или мало
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
الْقِنْطَارُ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ أَوْ أَلْفُ دِينَارٍ
«Кынтар — это двенадцать тысяч дирхамов или тысяча динаров»
Хадис 14514Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вверовании дел Аллаху и уповании на Него (тафвид)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا ثُمَّ طَلَّقَهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَنْكِحَهَا ، فَأَمَرَ اللهُ تَعَالَى أَنْ يُمَتِّعَهَا عَلَى قَدْرِ يُسْرِهِ وَعُسْرِهِ ، فَإِنْ كَانَ مُوسِرًا مَتَّعَهَا بِخَادِمٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ، وَإِنْ كَانَ م
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Абдуллах бин Салих от Муавии бин Салиха, от Али бин Аби Талхи, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) относительно этого аята, сказавшего: «Это мужчина, который ж
Хадис 14569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это опекун
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿إِلا أَنْ يَعْفُونَ ﴾قَالَ : هِيَ الْمَرْأَةُ الثَّيِّبُ أَوِ الْبِكْرُ يُزَوِّجُهَا غَيْرُ أَبِيهَا ، فَجَعَلَ اللهُ الْعَفْوَ إِلَيْهِنَّ إِنْ شِئْنَ تَرَكْنَ وَإِنْ شِئْنَ أَخَذْنَ نِصْفَ الصَّدَاقِ ، ثُمَّ قَالَ ﴿أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ﴾وَهُوَ أ
«...если только они не простят», — он сказал: «Это
Хадис 14589Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ ﴾فَهُوَ الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَقَدْ سَمَّى لَهَا صَدَاقًا ثُمَّ يُطَلِّقُهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمَسَّهَا ، وَالْمَسُّ الْجِمَاعُ ، فَلَهَا نِصْفُ
(Сообщил нам) Абу Закария Яхья бин Ибрахим, передал нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) относительно слов Всевышнего: {И если вы разведетесь с ними до то
Хадис 14590Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости
( وَبِإِسْنَادِهِ ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا ﴾فَهَذَا الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمَسَّهَا ، فَإِذَا طَلَّقَهَا وَاحِدَةً بَانَتْ مِنْه
(И с тем же иснадом) от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) относительно слов Всевышнего: {О те, которые уверовали! Когда вы женитесь на верующих женщинах, а затем разводитесь с ними до того, как коснулись их, то нет для вас у них никакой идды (срока ожидания), которую вы должны исчислять
Хадис 14612Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о повелении устраивать свадебное угощение (валима)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам ар-Раби ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик [переход к другому иснаду: ха] и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдус, перед
Хадис 14666Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, которого приглашают на свадебный пир, где совершается греховное: он запрещает это им, и если они прекращают, то идет, а иначе — нет
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ أَوِ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ حَضَرَ مَعْصِيَةً فَكَرِهَهَا فَكَأَنَّمَا غَابَ عَنْهَا وَمَنْ غَابَ عَنْهَا فَأَحَبَّهَا فَكَأَنَّهُ حَضَرَهَا
(Сообщил нам его) Абуль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Яхья бин Айюб аль-‘Алляф. (И) сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, сообщил нам Абуль-Хасан ат-Тараифи, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, которые сказали: передал нам Са‘ид би
Хадис 14736Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не критиковал еду
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : أَظُنُّ أَبَا حَازِمٍ ذَكَرَهُ ( ح ) وَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ إِمْلَاءً ، نَا أَبُو سَعِيدٍ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
مَا عَابَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا قَطُّ إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ . وَفِي رِوَايَةِ وَكِيعٍ وَإِلَّا تَرَكَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Касым Зайд бин Абу Хашим аль-‘Алави в Куфе, (передал нам) Абу Джа‘фар Мухаммад бин Али бин Духайм, (передал нам) Ибрахим бин Абд Аллах, (передал нам) Ваки‘ от аль-А‘маша, который сказал: «Я думаю, что Абу Хазим упомянул это», (а также) передал нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (кото
Хадис 14768Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об еде полулёжа
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَا : نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سُلَيْمٍ ، نَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُقْعِيًا يَأْكُلُ تَمْرًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам ʿУсман б. Саʿид ад-Дарими и аль-Хасан б. Суфьян, которые сказали: передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, передал нам Хафс б. Гияс от Мусʿаба б. Сулайма, передал нам Анас б. Малик, который сказал: Я видел Пророка, да бла
Хадис 14773Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о питье в три приема
فَقَدْ رَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ، نَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ ثَلَاثًا
И передал это Муслим б. Ибрахим, который сказал: передал нам ʿАзрат б. Сабит, передал нам Сумама б. Абдуллах б. Анас от Анаса: Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда пил, делал три вдоха.