«Передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр аль-Асади аль-Куфи», и передал нам Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсани, сказав: «Передал нам Халид ибн Абд ар-Рахман аль-Хурасани». Оба они сказали: «Передал нам аль-Фудайл ибн Марзук от Атыйи аль-Ауфи, ко
Хадисы передатчика
- Хадис 3604Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно выбора из того, что читалось ему из слов Всевышнего Аллаха: «Аллах — Тот, Кто сотворил вас из слабости (да'ф / ду'ф)», в зависимости от того, как читался ему каждый из этих двух вариантовحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ ، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، قَالَ :قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : ﴿اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا ﴾، فَرَدَّ عَلَيَّ : " اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضُعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضُعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضُعْفً
- Хадис 3680Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете расточительно расходовать имуществоوَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ وَالرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ وَسُلَيْمَانُ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍأَنَّهُ قَالَ لِبَنِيهِ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ : عَلَيْكُمْ بِالْمَالِ وَاصْطِنَاعِهِ ، فَإِنَّهُ مَنْبَهَةٌ لِلْكَرِيمِ ، وَيُسْتَغْنَى بِهِ عَنِ اللَّئِيمِ
Как передали нам Юнус, ар-Раби аль-Муради и Сулейман аль-Кайсани: «Рассказал нам Яхья ибн Хассан: рассказал нам Хушайм от Зияда аль-Джассаса, от аль-Хасана, от Кайса ибн Асима, что он сказал своим сыновьям, когда к нему пришла смерть: “Берегите имущество и приумножайте его, ибо оно — повод для уваже
- Хадис 3851Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правителях после него, которые в своей власти являются преемниками пророчества: кто они?فَوَجَدْنَا سُلَيْمَانَ بْنَ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَفِينَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْخِلَافَةُ ثَلَاثُونَ عَامًا ، ثُمَّ يَكُونُ الْمُلْكُ ، ثُمَّ قَالَ سَفِينَةُ : أَمْسَكَ سَنَتَيْنِ أَبُو بَكْرٍ ، وَعَشْرَ سِنِينَ عُمَرُ ، وَاثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً عُثْمَانُ ، وَسِتَّ سِنِينَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ .
Мы обнаружили, что Сулейман ибн Шуайб аль-Кайсани передал нам, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Зияд, сказав: передал нам Хаммад ибн Саляма, от Саида ибн Джумхана, от Абу Абдуррахмана Сафины, который сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Халифат продлит
- Хадис 3977Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно того, как Абдуллах ибн аль-Мугаффаль крепко обхватил кожаный мешок с жиром, спущенный вниз в день Хайбараمَا قَدْ حَدَّثَنَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ يَأْتِي أَحَدُنَا إِلَى الطَّعَامِ مِنَ الْغَنِيمَةِ فَيَأْخُذُ مِنْهُ حَاجَتَهُ
Передал нам Сулейман ибн Шу‘айб, сказавший: «Передал нам мой отец от Абу Юсуфа, который сказал: «Передал нам Абу Исхак аш-Шайбани от Мухаммада ибн Аби аль-Муджалида, от ‘Абдуллаха ибн Аби Ауфы, который сказал: «Мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Хайбаре,
- Хадис 4005Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно гиеныوَوَجَدْنَا سُلَيْمَانَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ حَسَّانَ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
И мы обнаружили, что Сулейман ибн Шуайб передал нам, сказав: «Передал нам Яхья (то есть ибн Хассан), сказавший: «Передал нам Абу Авана, от Абу Бишра, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Аббаса, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил...»
- Хадис 4060Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да/ благословит его Аллах и приветствует, относительно пощёчины: полагается ли за неё равное возмездие (кисас) или нетفَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حُصَيْنٍ الْأَحْمَسِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ قَالَ :لَطَمَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَجُلًا ، فَقَالُوا : وَاللهِ مَا رَأَيْنَا كَالْيَوْمِ قَطُّ مَا رَضِيَ أَنْ يَمْنَعَهُ حَتَّى لَطَمَهُ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ هَذَا أَتَانِي يَسْتَحْمِلُنِي فَحَمَلْتُهُ ، ثُمَّ أَتَانِي يَسْتَحْمِلُنِي فَحَمَلْتُهُ ،
Передал нам Сулейман ибн Шуайб аль-Кайсани, который сказал: «Передал нам Абдуррахман ибн Зияд, который сказал: «Передал нам Шу’ба от Яхьи ибн Хусайна аль-Ахмаси, который сказал: «Я слышал, как Тарик ибн Шихаб рассказывал: «Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, ударил одного человека. Люди с
- Хадис 4068Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно его слов в адрес мавали (неарабских сподвижников/клиентов): «Вы непременно будете сражаться с ними за эту религию вновь, подобно тому как сражались с ними за нее в самом начале»مِمَّا قَدْ حَدَّثَنَا الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَبِي الْأَعْيَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ ، قَالَ :ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى اسْتَغْرَبَ ، فَقَالَ : أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّ ضَحِكْتُ ؟ قَالُوا : مِمَّ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : عَجِبْتُ مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلَاسِلِ وَهُمْ يَتَقَاعَسُونَ عَنْهَا فَمَا يُكَرِّهُهَا إِلَيْهِمْ .
Из того, что передал нам аль-Кайсани, который сказал: «Передал нам аль-Хасиб ибн Насих, который сказал: «Передал нам Мубарак ибн Фадаля от Касира ибн Абу аль-Аййана, который сказал: «Передал мне Абу ат-Туфайль, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассмеялся та
- Хадис 4134Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно совершения земного поклона при чтении сур аль-муфассаль и оставления этого поклонаحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍأَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ سُجُودِ الْقُرْآنِ ، فَلَمْ يَعُدَّ عَلَيْهِ فِي الْمُفَصَّلِ شَيْئًا
«аль-Муфассаль».
- Хадис 4250Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о проклятии человеком своего братаحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ جَرْوَلٍ ، أَنَّهُ قَالَ :كَانَ فِيهِمْ رَجُلٌ يُكْنَى أَبَا عُمَيْرٍ ، وَكَانَ صَدِيقًا لِابْنِ مَسْعُودٍ ، فَأَتَاهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ ، فَلَمْ يُوَافِقْهُ فِي أَهْلِهِ ، فَاسْتَأْذَنَ عَلَى أَهْلِهِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِمْ ، وَاسْتَسْقَاهُمْ مِنَ الشَّرَابِ ، فَبَعَثَتِ الْمَرْأَةُ الْخَادِمَ إِلَى الْجِيرَانِ فِي
Передал нам Сулейман ибн Шу’айб аль-Кайсани, сказав: передал нам Халид ибн Абдуррахман аль-Хурасани, сказав: передал нам Умар ибн Зарр от аль-Айзара ибн Джарваля, который сказал: «Среди них был человек по прозвищу Абу Умайр, который был другом Ибн Мас’уда. Ибн Мас’уд пришел к нему домой, но не заста
- Хадис 4420Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или два4420 حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَطَائِفَةٌ تَقُولُ :لَا يَكُونُ رَافِضًا لَهَا حَتَّى يَقِفَ بِعَرَفَةَ بَعْدَ الزَّوَالِ ، فَيَكُونُ حِينَئِذٍ رَافِضًا لَهَا ، وَيَكُونُ عَلَيْهِ لِرَفْضِهَا دَمٌ وَعُمْرَةٌ مَكَانَهَا ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ الَّذِي يُخَالِفُ قَوْلَهُ الْآخَرَ . إِنَّ مَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَهُوَ فِي حُجَّةٍ أَوْ كَانَ فِ
Передал нам это из его слов Сулейман ибн Шу‘айб от своего отца, от Мухаммада, от Абу Юсуфа, от Абу Ханифы. Группа говорит: «Он не становится отказавшимся от нее, пока не постоит на ‘Арафате после полудня (заваля), и тогда он становится отказавшимся от нее, и на нем лежит искупление за отказ и соверш
- Хадис 4552Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, кто имеет наибольшее право на предводительство в молитве (имамат)كَمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ . عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لِيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ فَإِنْ كَانَتِ الْقِرَاءَةُ وَاحِدَةً فَأَقْدَمُكُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانَتِ الْهِجْرَةُ وَاحِدَةً فَأَعْلَمُكُمْ بِالسُّنَّةِ ، فَإِنْ كَانَتِ السُّنَّةُ وَاحِدَةً فَأَقْدَمُكُمْ سِنًّا ، وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ ، وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِ
Как передал нам Сулейман ибн Шуайб аль-Кайсани, сказал он: передал нам Халид ибн Абд ар-Рахман аль-Хурасани, сказал он: передал нам Фитр ибн Халифа от Исмаила ибн Раджа от Ауса ибн Дамджа от Абу Мас’уда аль-Ансари, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “
- Хадис 4563Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете совершать молитву после восхода солнца, пока оно не поднимется, после полудня, пока оно не склонится, и после изменения [его цвета на закате], пока оно не зайдетحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ اللهِ :كُنَّا نُنْهَى عَنِ الصَّلَاةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا ، وَنِصْفَ النَّهَارِ
«‘Абдуллах сказал мне: “Нам запрещалось молиться во время восхода солнца, во время его заката и в полдень”».
- Хадис 4581Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как он и его сподвижники проспали утреннюю молитву, пока их не разбудил жар солнца4581 3984 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ وَلَمْ يَقُلِ: ابْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ . لِمَا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة نَزَلَ مَنْزِلًا فَقَالَ مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ قَالَ عَبْد الله أَنَا قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّك ت
«от Абд ар-Рахмана ибн Алькамы», не сказав «ибн Аби Алькамы». (Далее следует текст, идентичн
- Хадис 4647Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно плавающей рыбы: о запрете есть ее и о том, что передается от него из того, чем некоторые люди аргументировали дозволенность этого4647 وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مِثْلَهُ . أَشْهَدُ عَلَى أَبِي بَكْر الصَّدِيق رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ السَّمَكَةَ الطَّافِيَةَ حَلَال لِمَنْ أَرَادَ أَكْلَهَا
А также то, что передал нам Сулейман ибн Шу’айб, сказавший: «Передал нам Халид ибн Абдуррахман аль-Хурасани, который сказал: «Передал нам Суфьян ас-Саури от Абдульмалика ибн Аби Башира, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Абу Бакра подобное этому: «Я свидетельствую об Абу Бакре ас-Сиддике, да будет доволен
- Хадис 4651Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно плавающей рыбы: о запрете есть ее и о том, что передается от него из того, чем некоторые люди аргументировали дозволенность этогоكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ قَالَ :مَا كَانَ طَافِيًا فَلَا تَأْكُلُوا ، وَمَا كَانَ فِي حَافَتَيْهِ فَكُلُوا ، وَمَا كَانَ جَزْرًا فَكُلُوا
Как передал нам Сулейман ибн Шу’айб, сказавший: «Передал нам Халид ибн Абдуррахман аль-Хурасани, который сказал: «Передал нам Суфьян ас-Саури от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «То, что всплыло, не ешьте, а то, что находится по краям (берегам), ешьте, и то, что осталось после отлива, ешь
- Хадис 4695Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, среди вас есть тот, кто будет сражаться с людьми за толкование Корана, подобно тому, как я сражался с ними за его ниспослание»4695 4072 - وَكَمَا حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ وَسُلَيْمَانُ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . بَيَّنَّا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُقْسِمُ قَسَمًا لَهُ أَتَى ذُو الخويصرة وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيم قَالَ يَا رَسُول اللهِ اعْدِلْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
… подобное [предыдущему хадису]: «Когда мы были у Посланника Аллаха, да
- Хадис 4725Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что велено говорить собирающемуся ко сну перед засыпаниемوَقَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى يُحَدِّثُ . عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ فَاطِمَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو إِلَيْهِ أَثَرَ الرَّحَى فِي يَدِهَا ، وَبَلَغَهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ سَبْيٌ فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَلَمْ تَلْقَهُ وَلَقِيَتْهَا عَائِشَةُ ، فَأَخْبَرَتْهَا الْحَدِيثَ ، فَلَمّ
Передал нам Сулейман ибн Шу’айб аль-Кайсани, сказав: передал нам ‘Абдуррахман ибн Зияд, сказав: передал нам Шу’ба от аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Аби Лайли рассказывал от ‘Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, что Фатима пришла к Посланнику Аллаха, да благосло
- Хадис 4766Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в изречении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Когда объявляется намаз (икама), нет намаза, кроме обязательного»كَمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِحِينَ دَعَاهُمْ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ دَعَا أَبَا مُوسَى وَحُذَيْفَةَ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ الْغَدَاةَ فَسَأَلَهُمْ : كَيْفَ تُصَلَّى صَلَاةُ الْعِيدِ ؟ فَأَجَابَهُ عَبْدُ اللهِ بِمَا أَجَابَهُ بِهِ فِيهِ ، ثُمَّ خَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَجَلَ
Как передал нам Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсани, передал нам ‘Абдуррахман ибн Зияд, передал нам Зухайр ибн Му‘авия, от Абу Исхака, передал нам ‘Абдуллах ибн Абу Муса, от своего отца, что когда Са‘ид ибн аль-‘Ас пригласил их — он пригласил Абу Мусу, Хузайфу и ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда до того, как совер
- Хадис 4814Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обете, данном в период многобожия, выполнение которого становится обязательным для мусульманинаمِمَّا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ فَلَا يَعْصِهِ
Из того, что передал нам Ибрахим ибн Марзук, которому рассказал ‘Усман ибн ‘Умар ибн Фарис со слов Малика ибн Анаса; и из того, что передал нам Юнус, которому сообщил Ибн Вахб со слов Малика; и из того, что передал нам Сулейман ибн Шу‘айб, которому рассказал Яхья ибн Хассан, которому рассказал Малик
- Хадис 4857Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Когда намаз уже начался, не вставайте, пока не увидите меня»4857 4204 - وَوَجَدْنَا سُلَيْمَانَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ :حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ثُمَّ نَظَرْنَا هَلْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ . إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فُل
«Передал нам аль-Хасиб ибн Насих, передал нам Хаммам ибн Яхья от Яхьи ибн Аби Касира», — затем он упомянул со своим иснадом нечто подобное. Затем мы рассмотрели, передавался ли этот хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, иным путе