Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Яхья бин Хаким, сказав: передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Шуба, сказав: сообщил мне Мансур бин Абд ар-Рахман аль-Гадани, сказав: я слышал, как аш-Шаби передавал со слов Джарира, от Пророка, да благословит его Аллах и пр
Хадисы передатчика
- Хадис 1061Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об отрицании принятия молитвы женщины, навлеченной гневом мужа, и молитвы сбежавшего рабаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَدَانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يُحَدِّثُ عَنْ جَرِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَوَالِيهِ
- Хадис 1062Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о суровом осуждении сна во время обязательной молитвы( 375 ) بَابُ التَّغْلِيظِ فِي النَّوْمِ عَنِ [١]الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ " . 1062 942 942 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْمَجِيدِ - وَمُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - ، عَنْ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ ، ح كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا فَيُقَصُّ عَلَيْهِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يُقَصَّ وَإِنَّهُ قَالَ لَنَا ذَاتَ غَدَاةٍ إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي فَقَ
(375) Глава о суровом предупреждении в отношении проспавшего обязательную молитву. 1062 942 942 — Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Бундар, сказал: передал нам Яхья ибн Саид, Мухаммад ибн Аби Ади, Абдульваххаб (то есть ибн Абдульмаджид) и Мухаммад (то. есть ибн
- Хадис 1063Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о суровом осуждении сна во время обязательной молитвыوَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ نَحْوَهُ فِي كِتَابِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، وَقَرَأَهُ عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : " هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا ؟ فَيُقَصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُصَّ ، وَإِنَّهُ قَالَ لَنَا ذَاتَ غَدَاةٍ : " إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ ، وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي ، فَقَالَا لِي : انْطَلِقِ
… подобное в книге Яхьи ибн Саида, сказав: передал нам Яхья, прочитав это нам из нашей книги, и сказал: передал нам Ауф, сказавший: передал нам Абу Раджа аль-Утариди со слов Самуры ибн Джундуба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, быва
- Хадис 1064Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обязательности намаза в пути в отношении количества ракаатов, с упоминанием хадиса, форма которого общая, а подразумеваемый смысл частныйأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :فَرَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا ، وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Бишр ибн Муаз аль-Акади, сказал: передал нам Абу Авана, от Букейра ибн аль-Ахнаса, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Аллах Могущественный и Велик вменил в обязанность устами вашего Пророка, да благословит его Аллах
- Хадис 1065Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении того, что предписание молитвы в пути составляет два ракята, кроме магрибаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ قَالَ أَحْمَدُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ عَبْدُ اللهِ : قَالَ : حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :فُرِضَتْ صَلَاةُ السَّفَرِ وَالْحَضَرِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، فَلَمَّا أَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ زِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ رَكْعَتَانِ رَكْعَتَانِ ، وَتُرِكَتْ صَلَاةُ الْفَجْرِ لِطُولِ الْقِرَاءَةِ ، وَصَلَاةُ الْمَغْرِبِ لِأَنَّهَا وِتْرُ النَّهَار
«Сообщил нам», а Абдуллах сказал: «Сказал»), сказав: передал нам Махбуб ибн аль-Хасан, сказал: передал нам Давуд, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Аиши, которая
- Хадис 1066Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что дозволено сокращать молитву в пути, даже если нет страхаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ إِدْرِيسَ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ( ح ) وَقَرَأْتُهُ عَلَى بُنْدَارٍ أَنَّ يَحْيَى حَدَّثَهُمْ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِابَيْهِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ :قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : عَجِبْتُ لِلنَّاسِ وَقَصْرِهِمْ لِلصَّلَاةِ ، وَقَدْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾وَقَدْ ذَهَبَ هَذَا ، فَقَالَ عُمَرُ : عَجِبْتُ مِمّ
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Абдуллах ибн Саид аль-Ашадж и Мухаммад ибн Хишам, которые сказали: передал нам Ибн Идрис (переход к другому иснаду). И передал нам Али ибн Хашрам, сказал: сообщил нам Абдуллах (то есть ибн Идрис), сказал: сообщил нам Ибн Джурей
- Хадис 1067Сахих Ибн ХузаймаمرفوعРазъяснение Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, количества ракаатов обязательной путевой молитвыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ اللَّيْثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ ،أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : إِنَّا نَجِدُ صَلَاةَ الْحَضَرِ وَصَلَاةَ الْخَوْفِ فِي الْقُرْآنِ ، وَلَا نَجِدُ صَلَاةَ السَّفَرِ فِي الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : يَا ابْنَ أَخِي ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا نَعْل
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Юнус ибн Абдульа‘ля, сказал: сообщил нам Шуайб (то есть ибн аль-Лейс), от своего отца, от Ибн Шихаба, от Абдуллаха ибн Аби Бакра (то есть ибн Абдуррахмана), от Умайи ибн Абдуллаха ибн Халида о том, что он спросил Абдуллаха ибн
- Хадис 1068Сахих Ибн ХузаймаمرفوعРазъяснение Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, количества ракаатов обязательной путевой молитвыأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، فَكَانُوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، لَا يُصَلُّونَ قَبْلَهَا ، وَلَا بَعْدَهَا " . وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : لَوْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَبْلَهَا أَوْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Абдульваххаб ибн Абдульхакам аль-Варрак, сказал: сообщил нам Яхья ибн Сулейм, от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: (Дополнительный текст) «Я путешествовал вместе с Посланником Аллаха, да благословит
- Хадис 1069Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности сокращения молитвы в путешествии ради принятия облегчения, дарованного Всевышним Аллахомأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ [١]، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ ، كَمَا يَكْرَهُ أَنْ تُؤْتَى مَعْصِيَتُهُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Абдуррахим аль-Барки, сказал: передал нам Ибн Аби Марьям, сообщил мне Яхья ибн Айюб, сказал: передал нам Умара ибн Газия, от Харба ибн Кайса, от Нафи‘, от Абдуллаха ибн Умара, от Посланника Аллаха, да бла
- Хадис 1070Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности для путника сокращать молитву в городах при прибытии туда, пока он не вознамерится остаться на срок, обязывающий совершать молитву полностьюأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ قَالَ : سَمِعْتُ مُوسَى يَقُولُ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ : كَيْفَ أُصَلِّي بِمَكَّةَ إِذَا لَمْ أُصَلِّ فِي جَمَاعَةٍ ؟ فَقَالَ : رَكْعَتَيْنِ سُنَّةَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Мухаммад ибн Абдульа‘ля ас-Сан‘ани, сказал: передал нам Халид (то есть ибн аль-Харис) (переход к другому иснаду). И передал нам Бундар, сказал: передал нам Мухаммад, оба они сказали: передал нам Шу‘ба, сообщил мне Катада, сказа
- Хадис 1071Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволенности для путника сокращать молитву в городах при прибытии туда, пока он не вознамерится остаться на срок, обязывающий совершать молитву полностьюقَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذَا الْخَبَرُ عِنْدِي دَالٌّ عَلَى أَنَّ الْمُسَافِرَ إِذَا [ صَلَّى خَلْفَ الْمُقِيمِ] [١]فَعَلَيْهِ إِتْمَامُ الصَّلَاةِ ، لِرِوَايَةِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ الَّذِي حَدَّثَنَاهُ [٢]أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الْمُسَافِرِ يُصَلِّي خَلْفَ الْمُقِيمِ قَالَ : يُصَلِّي بِصَلَاتِهِ
Сказал Абу Бакр: «Это предание, по моему мнению, указывает на то, что если путник [молится позади местного жителя], то он обязан совершить молитву полностью — согласно передаче Лейса ибн Аби Сулейма от Тавуса от Ибн Аббаса, которую передал нам Абу Курейб, сказавший: передал нам Хафс б. Гияс от Лейса
- Хадис 1072Сахих Ибн ХузаймаمقطوعГлава о дозволенности для путника сокращать молитву в городах при прибытии туда, пока он не вознамерится остаться на срок, обязывающий совершать молитву полностьюوَلَسْنَا نَحْتَجُّ بِرِوَايَةِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، إِلَّا أَنَّ خَبَرَ قَتَادَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ دَالٌّ عَلَى خِلَافِ رِوَايَةِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ طَاوُسٍفِي الْمُسَافِرِ يُصَلِّي خَلْفَ الْمُقِيمِ قَالَ : إِنْ شَاءَ سَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، وَإِنْ شَاءَ ذَهَبَ
И мы не опираемся в качестве довода на передачу Лейса ибн Аби Сулейма, однако сообщение Катады от Мусы ибн Саламы указывает на противоречие передаче Сулеймана ат-Тейми от Тавуса относительно путника, молящегося позади местного жителя, который сказал: «Если он пожелает, то произносит слова приветстви
- Хадис 1073Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволенности для путника сокращать молитву в городах при прибытии туда, пока он не вознамерится остаться на срок, обязывающий совершать молитву полностьюأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا كَانَ بِمَكَّةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، إِلَّا أَنْ يَجْمَعَهُ إِمَامٌ فَيُصَلِّيَ بِصَلَاتِهِ ، فَإِنْ جَمَعَهُ الْإِمَامُ يُصَلِّي بِصَلَاتِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказал: передал нам Абдус-Самад, сказал: передал нам Шу‘ба, от Асима, от аш-Ша‘би: «Ибн Умар, находясь в Мекке, обычно совершал молитвы по два ракаата, если только его не объединял имам [своим руководством] —
- Хадис 1074Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности для путника сокращать молитвы, если он пробыл в селении более пятнадцати дней, не имея твердого намерения оставаться там определенный срокأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ضُرَيْسٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَافَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَفَرًا ، فَأَقَامَ تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ .
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Сальм б. Джунада и Мухаммад ибн Яхья ибн Дурайс, которые сказали: передал нам Абу Муавия, сказал: передал нам Асим, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправилс
- Хадис 1075Сахих Ибн ХузаймаمرفوعТвердое намерение путника пробыть [где-либо] четыре [дня]أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ يَحْيَى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا ، فَسَأَلْتُهُ : هَلْ أَقَامَ بِمَكَّةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَقَامَ بِهَا عَشْرًا .
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Ахмад ибн Абда, сказал: передал нам Абдульварис (то есть ибн Саид), от Яхьи (переход к другому иснаду). И передал нам Якуб ибн Ибрахим, сказал: передал нам Ибн Улайя, от Яхьи б. Аби Исхака (переход к другому иснаду). И передал
- Хадис 1076Сахих Ибн ХузаймаمرفوعТвердое намерение путника пробыть [где-либо] четыре [дня]كَذَلِكَ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ :قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
Таким же образом передал нам Бундар, сказал: передал нам Мухаммад б. Бакр, сказал: сообщил нам Ибн Джурейдж, от Ата, который сказал: «Джабир ибн Абдуллах сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл [в Мекку] утром четвертого числа истекшего месяца зуль-хиджа“».
- Хадис 1077Сахих Ибн ХузаймаمرفوعТвердое намерение путника пробыть [где-либо] четыре [дня]كَذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ : أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ؟ قَالَ : بِمِنًى
Таким же образом передал нам Абу Муса, сказал: передал нам Исхак аль-Азрак, сказал: передал нам Суфьян ас-Саури, от Абдульазиза б. Руфейа, который сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика, сказав: „Расскажи мне о чем-нибудь, что ты запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: г
- Хадис 1078Сахих Ибн ХузаймаمرفوعТвердое намерение путника пробыть [где-либо] четыре [дня]فَإِنَّ أَبَا مُوسَى ، وَعَبْدَ الْجَبَّارِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَهَا مِنْ أَعْلَاهَا ، وَخَرَجَ مِنْ أَسْفَلِهَا
Ведь передали нам Абу Муса и Абд аль-Джаббар, сказавшие: «Передал нам Суфьян от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда входил в Мекку, входил со стороны ее верхней части, а выходил через нижнюю“».
- Хадис 1079Сахих Ибн ХузаймаمرفوعТвердое намерение путника пробыть [где-либо] четыре [дня]أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: „Передал нам Абу Курайб, сказавший: „Передал нам Абу Усама от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год завоевания вошел [в Мекку] через Када’ со стороны верхней част
- Хадис 1080Сахих Ибн ХузаймаمرفوعТвердое намерение путника пробыть [где-либо] четыре [дня]فَإِنَّ بُنْدَارًا حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا الَّتِي عِنْدَ الْبَطْحَاءِ ، وَخَرَجَ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى
Ведь передал нам Бундар, сказавший: «Передал нам Яхья, сказавший: „Передал нам Убайдуллах, сообщил мне Нафи от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку через верхний горный проход (ас-санийя аль-улья), который находится у Батхи, а вышел через нижний гор