Передали нам Абу Умайя, Фахд и Исма‘иль ибн Исхак аль-Куфи Абу Исхак, сказав: «Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам аль-Хакам ибн Абу Ну‘м аль-Баджали, мне рассказала Фатима, дочь ‘Али ибн Абу Талиба, сказав: “Мой отец передал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Кто освобо
Хадисы передатчика
- Хадис 815Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о вознаграждении того, кто даровал свободу рабу.حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ وَفَهْدٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ أَبُو إِسْحَاقَ قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ ابْنَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ : قَالَ أَبِي عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَوْ مُؤْمِنَةً وَقَى اللهُ تَعَالَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
- Хадис 844Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Я чуть было не решил не совершать над ним молитву».كَمَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ الْعُمَرِيُّ أَوْ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ - قَالَ الشَّيْخُ : أَنَا أَشُكُّ فِي الَّذِي حَدَّثَنِي بِهِ عَنْهُ مِنْهُمَا - عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْخَلِيلِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ { زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :بَيْنَا أَنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ وَعَلِيٌّ يَوْمَئِذٍ بِهَا فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَتَى عَلِيًّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَخْتَصِمُونَ فِي وَلَدٍ وَقَعُوا عَلَى أُمِّهِ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَقُرِعَ أَحَ
Как передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Куфи, передал нам Джафар ибн Аун аль-Умари или Яла ибн Убайд — шейх сказал: «Я сомневаюсь, кто именно из них передал мне это от него» — от аль-Аджалаха, от аш-Шааби, от Абдуллаха ибн аль-Халиля аль-Аслами, от Зейда ибн Аркама, который сказал: «Когда я был у Посла
- Хадис 1053Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе Абу Хурайры о том, что Са‘д ибн Убада сказал ему: «О Посланник Аллаха, скажи мне, если я застану со своей женой мужчину, мне подождать, пока я приведу четырех свидетелей?»وَكَمَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يُلَاعِنُ الزَّوْجُ وَيُجْلَدُ الثَّلَاثَةُ
«Муж совершает ли’ан, а троих подвергают бичеванию».
- Хадис 1460Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто указал железом (оружием) на кого-то из мусульман, желая убить его, того кровь стала дозволенной (обязательной к возмездию)»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ يَعْنِي : ابْنَ أُمِّ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ أَشَارَ بِحَدِيدَةٍ إِلَى أَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُرِيدُ قَتْلَهُ فَقَدْ وَجَبَ دَمُهُ
Передал нам Исма’иль ибн Исхак аль-Куфи, сказавший: «Передал нам Са’ид ибн Абу Марьям, сказавший: «Передал мне Сулейман ибн Биляль, сказавший: «Передал мне Алькама, то есть ибн Умм Алькама, от своей матери, от Аиши, которая сказала: «Я слышала, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) го
- Хадис 2390Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Поистине, торговцы — это грешники (фаджиры)»كَمَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ رِفَاعَةَ ، وَقَالَ مُرَّةُ : ابْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَقِيعِ فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ حَتَّى اشْرَأَبُّوا لَهُ فَقَالَ : إِنَّ التُّجَّارِ يُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا إِلَّا مَنِ اتَّقَى وَصَدَقَ وَبَرَّ
Как передал нам Исма‘иль ибн Исхак аль-Куфи, сказав: передал нам ‘Али ибн Кадим, сказав: передал нам Суфьян от ‘Абдуллаха ибн ‘Усмана ибн Хусайма, от Исма‘иля ибн ‘Убайдуллы ибн Рифа‘а (а Мурра сказал: ибн ‘Убейда ибн Рифа‘а), от его отца, от его деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благослов
- Хадис 3216Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нетكَمَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَيْسَ ( ص ) مِنْ عَزَائِمِ سُجُودِ الْقُرْآنِ ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهَا فَسَجَدَ فِيهَا
Как передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Куфи, сказав: «Передал нам Абу Ну'айм, сказав: «Передал нам Абдус-Салям ибн Харб от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими», — который сказал: «Сура «Сад» не относится к обязательным земным поклонам Корана, однако я видел, как Посланни
- Хадис 3385Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно принятия ислама детьми, не достигшими совершеннолетия, опираясь на то, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его вопросе Ибн Сайяду до его совершеннолетия: «Свидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?»وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى ابْنَ صَيَّادٍ ، وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ ، فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ وَيَقُولُ ابْنُ صَيَّادٍ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِ
Передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Куфи, сказав: передал нам Абу Нуайм, сказав: передал нам аль-Валид ибн Абдуллах ибн Джумай, сказав: передал мне Абу Салама ибн Абдуррахман со слов Абу Саида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к
- Хадис 3422Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о вырубке лотоса (сидр): в отношении запрета и дозволенностиحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَوَّبَ اللهُ رَأْسَهُ فِي النَّارِ
Передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Куфи, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Муса аль-Абси, сказав: передал нам ибн Джурайдж со слов Усмана ибн Абу Сулеймана, от Саида ибн Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут’има, от Абдуллаха ибн Хубши, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 3745Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Возвращение домой [из похода] подобно военному походу»3745 3262 - وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ فَحَدَّثَنَاهُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنِ ابْنِ شُفَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَابْنُ شُفَيٍّ هَذَا : هُوَ حُسَيْنُ بْنُ شَفِيٍّ ، قَفْلَةٌ كَغَز
А что касается Исмаила ибн Исхака аль-Куфи, то он передал нам это, сказав: «Передал нам Мухаммад ибн Румх, сказавший: передал нам аль-Лайс ибн Са’д от Хайвы ибн Шурайха, от Ибн Шуфайя, от его отца, от Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобн
- Хадис 3748Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Воину — его награда, а снарядившему воина — его награда и награда воина»3748 3264 - وَقَدْ حَدَّثَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ ، قَالَ :حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنِ ابْنِ شُفَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْجَعَائِلِ فِي الْغَزْوِ ، فَأَعْلَى مَا وَجَدْنَا فِ
«Передал нам Мухаммад ибн Румх, сказавший: передал мне аль-Лайс ибн Са’д от Хайвы ибн Шурайха, от Ибн Шуфайя, от его отца, от Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому». Учёные разошлись во
- Хадис 3761Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно ящериц дабб: что из этого дозволяет их употребление в пищу, а что запрещаетحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ ، قَالَ :نَزَلْنَا أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ ، وَأَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ ، فَطَبَخْنَا مِنْهَا ، فَإِنَّ الْقُدُورَ لَتَغْلِي إِذْ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقُلْنَا : ضِبَابٌ أَصَبْنَاهَا ، فَقَالَ : إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ
Передал нам Исма’иль ибн Исхак аль-Куфи, сказавший: «Передал нам Убайдуллах ибн Муса аль-Абси от аль-А’маша, от Зейда ибн Вахба, от Абд ар-Рахмана ибн Хасаны, который сказал: «Мы остановились на земле, где было много ящериц-дабб, и нас постиг голод. Мы приготовили их, и когда котлы уже кипели, прише
- Хадис 3948Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم, в котором содержится указание на то, что сон не нарушает малое омовениеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَهْلٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، ثُمَّ نَامَ وَهُوَ سَاجِدٌ أَوْ جَالِسٌ حَتَّى غَطَّ أَوْ نَفَخَ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ قَدْ نِمْتَ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يَجِبُ الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعً
Передал нам Исма’иль ибн Исхак ибн Сахль аль-Куфи, сказав: передал нам Абу Ну’айм аль-Фадль ибн Дукайн, сказав: передал нам Абд ас-Салам ибн Харб от Абу Халида Язида ибн Абд ар-Рахмана ад-Далани, от Катады, от Абу аль-Алии, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благослови
- Хадис 4241Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об окрашивании бороды в желтый цветوَكَمَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَيْزَارُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِطْرَفًا مِنْ خَزٍّ ، وَقَدْ خَضَبَ لِحْيَتَهُ وَرَأْسَهُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ
И как передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Куфи, сказав: сообщил нам Джа’фар ибн Аун, сказав: передал нам Юнус ибн Абу Исхак, сказав: передал нам аль-Айзар ибн Хурайс, который сказал: «Я видел на Хусейне ибн Али, да будет доволен им Аллах, накидку из парчи, и он покрасил свою бороду и голову хной и катм
- Хадис 4304Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно могилы Абу Ригаляحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِجْرِ ، فَقَالَ : لَا تَسْأَلُوا الْآيَاتِ ، فَإِنَّ قَوْمَ صَالِحٍ سَأَلُوا ، فَكَانَتْ تَرِدُ مِنْ هَذَا الْفَجِّ وَتَصْدُرُ مِنْ هَذَا الْفَجِّ - يَعْنِي النَّاقَةَ - ، فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَعَقَرُوهَا ، وَكَانَتْ تَشْرَبُ مَاء
Передал нам Исма‘иль ибн Исхак аль-Куфи, сказав: передал нам Закария ибн ‘Ади, сказав: передал нам ‘Абдур-Раззак, от Ма‘мара, от Ибн Хусайма, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо аль-Хиджра и сказал: „Не просите знам
- Хадис 4450Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в хадисе Ибн Мас‘уда: «Возвестил нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, правдивый и тот, чья правдивость признана», и о том, что в нем относится к словам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а что — к словам Ибн Мас‘уда4450 3868 - وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَهْلٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، إِلَى قَوْلِهِ : وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ، فَقَالَ بِعَقِبِ ذَلِكَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللهِ بِيَدِهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
Передал нам Исмаил ибн Исхак ибн Сахль аль-Куфи, сказавший: «Передал нам Абу Ну’айм, сказавший: «Передал нам Фитр ибн Халифа от Саламы ибн Кухайля, от Зайда ибн Вахба, от Абдуллаха, сказавшего: «Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, кому вер
- Хадис 4453Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в хадисе Ибн Мас‘уда: «Возвестил нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, правдивый и тот, чья правдивость признана», и о том, что в нем относится к словам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а что — к словам Ибн Мас‘удаوَذَلِكَ مِمَّا قَدْ رُوِيَ فِيهِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ . حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ﴾. قَالَ : قُلْتُ : لِأَيِّ شَيْءٍ ضُمَّتْ هَذِهِ الْعَشْرُ إِلَى الْأَرْبَعَةِ الْأَشْهُرِ ؟ قَالَ : لِأَنَّهُ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فِي هَذِهِ الْعَ
Это то, что передается в связи с этим от Абу аль-‘Алии. Передал нам Исма‘иль ибн Исхак аль-Куфи, сказал он: передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса аль-‘Абси, сказал он: передал нам Абу Джа‘фар ар-Рази от ар-Раби‘а ибн Анаса, от Абу аль-‘Алии относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Тем из вас, ко
- Хадис 4679Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, среди вас есть тот, кто будет сражаться с людьми за толкование Корана, подобно тому, как я сражался с ними за его ниспослание»وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَهْلٍ الْكُوفِيُّ وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ :كُنَّا نَنْتَظِرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ عَلَيْنَا مِنْ بُيُوتِ بَعْضِ نِسَائِهِ ، فَقُمْنَا مَعَهُ نَمْشِي فَقُطِعَ شِسْعُ نَعْلِهِ ، فَأَخَذَهَا عَلِيٌّ فَتَخَلَّفَ عَلَيْهَا لِيُصْلِحَهَا ، وَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُهُ ، وَنَحْ
Передал нам Исма’ил ибн Исхак ибн Сахль аль-Куфи и Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Абу Ну’айм аль-Фадль ибн Дукайн, сказав: передал нам Фитр ибн Халифа от Исма’ила ибн Раджа, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: “Я слышал, как Абу Са’ид аль-Худри говорил: “Мы ждали Посланника Аллаха, да б
- Хадис 5031Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарков правителям и властямكَمَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ :أَهْدَى رَأْسُ الْجَالُوتِ إِلَى أَبِي مَسْعُودٍ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَلَمَّا جَاءَ أَبُو مَسْعُودٍ قَالَتِ امْرَأَتُهُ : يَا بَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ ، قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَتْ : رَأْسُ الْجَالُوتِ أَهْدَى لِبَنَاتِي ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : يَا حَرَّهَا عَلَى الْكَبِدِ ، فَذَكَرَ ذَ
Передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Куфи, передал нам Халид ибн Махляд аль-Катавани, передал нам Исхак ибн Яхья ибн Тальха со слов Халида ибн Саида, вольноотпущенника Абу Мас’уда, который сказал: «Глава иудеев (Ра’с аль-Джалут) подарил Абу Мас’уду сто тысяч дирхамов. Когда Абу Мас’уд пришел, его жена с
- Хадис 5131Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно верблюда, которого он купил у Джабира ибн Абдуллахаوَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَبِمَتْنِهِ . أَنَّهُ كَانَ يَسِيرُ عَلَى جُمَلٍ لَهُ فأعيى فَأَدْرَكَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا شَأْنك يَا جَابِر فَقَالَ أعيى نَاضِحَيْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَمَعِك شَيْء فَأَعْطَاهُ عُودًا أَوْ قَضِيبًا فَنَخَسَهُ بِهِ أَ
«...что он ехал на своем верблюде, и тот обессилел...» (далее текст повторяет содержание хадиса 294946
- Хадис 5358Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молочного родства, вызывающего запрет на брак: есть ли для него определенное количество кормлений или нетمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِأَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَأُدْخِلَتْ عَلَيْهِ ، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِمَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ ، فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ، فَأُدْخِلَتْ عَلَيَّ ، فَدَخَلَتْ عَ
То, что передал нам Исмаил ибн Исхак аль-Куфи, сказав: передал нам Абу Нуайм аль-Фадль ибн Дукайн, передал нам Абдуссалам ибн Харб, со слов Айюба, от Ибн Абу Мулейки, который сказал: передал мне Укба ибн аль-Харис, что он женился на женщине, и когда ее ввели к нему, вошла черная женщина и сказала: «