Оценки передатчиков: ат-Тирмизи
الترمذي
- Хаким ибн ад-Дейлям аль-Мадаиниум. 130
И признал его хадисы достоверными ат-Тирмизи и другие
وصحح له الترمذي وغيره - Са‘ид ибн Абдуллах ибн Джурайдж аль-Аслямиум. 130
Ат-Тирмизи подтвердил достоверность его хадисов.
وصحح له الترمذي - ‘Амир ибн Шакик аль-Асадиум. 130
Я скажу: ат-Тирмизи подтвердил достоверность его хадиса о прочищении (бороды), и сказал в «аль-‘Иляль аль-Кабир»: «Мухаммад сказал: «Самое достоверное в вопросе прочищения, что есть у меня — это хадис ‘Усмана». Я сказал: «Они критикуют этот хадис». Он ответил: «Он хороший (хасан)».
قلت : صحح الترمذي حديثه في التخليل ، وقال في « العلل الكبير » : قال محمد : أصح شيء في التخليل عندي حديث عثمان ، قلت : إنهم يتكلمون في هذا . فقال : هو حسن - Абдуль-Ваххаб ибн Яхья ибн ‘Аббад аз-Зубайриум. 130
И ат-Тирмизи счёл его хадисы хорошими (хасан).
وحسن الترمذي له . - Кинана вольноотпущенник Сафийиз бинт Хуяйум. 130
И сказал ат-Тирмизи после того, как привёл хадис от него через путь Хашима ибн Са‘ида: «Его иснад не таков (то есть слаб)». И сказал в другом месте: «Его иснад не является известным».
وقال الترمذي بعد أن أخرج من طريق هاشم بن سعيد عنه حديثا : ليس إسناده بذاك . وقال في موضع آخر : ليس إسناده بمعروف - Мухаммад ибн Зияд аль-Джумахиум. 130
Сказали ат-Тирмизи и ан-Насаи: «Надёжный (сика)».
وقال الترمذي ، والنسائي : ثقة - Нуфай‘ ибн аль-Харис аль-А‘маум. 130
И сказал ат-Тирмизи: «Ослабляем в хадисах».
وقال الترمذي : يضعف في الحديث - Нуфай‘ ибн аль-Харис аль-А‘маум. 130
И сказал ат-Тирмизи: «Ослабляем в хадисах».
وقال الترمذي : يضعف في الحديث - Язид ибн Абу Язид ар-Рашикум. 130
И сказали Абу Зур'а, Абу Хатим и ат-Тирмизи: «Надёжный (сика)».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والترمذي : ثقة . - Язид ибн Абу Язид ар-Рашикум. 130
И сказали Абу Зур'а, Абу Хатим и ат-Тирмизи: «Надёжный (сика)».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والترمذي : ثقة - Исхак ибн Яхья ибн аль-Валид ибн ‘Убада ибн ас-Самитум. 131
От деда своего отца ‘Убады, да будет доволен им Аллах — его передача в «Сунан» Ибн Маджа. Сказал ат-Тирмизи: «Он не застал его».
عن جد أبيه عبادة - رضي الله عنه - روايته في سنن ابن ماجه . قال الترمذي : لم يدركه . - Айюб ибн Хабиб аль-Джумахиум. 131
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (книге надёжных), а также он и аль-Хаким привели хадисы от него в своих «Сахихах», причем ат-Тирмизи назвал его достоверным еще до них.
وذكره ابن حبان في الثقات ، وأخرج له هو والحاكم في صحيحيهما ، وصححه قبلهما الترمذي - Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131
Сказал ат-Тирмизи: «Правдивый (садук), однако он иногда возводит (марфу‘) то, что другие делают приостановленным (маукуф)».
وقال الترمذي : صدوق إلا أنه ربما رفع الشيء الذي يوقفه غيره - Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131
Сказал ат-Тирмизи: «Правдивый, однако он иногда возводит то, что другие делают приостановленным».
وقال الترمذي : صدوق إلا أنه ربما رفع الشيء الذي يوقفه غيره - Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131
Сказал ат-Туси: «Правдивый, однако он иногда возводит то, что другие делают приостановленным». Он и ат-Тирмизи подтвердили достоверность его хадисов в своих книгах.
وقال الطوسي : صدوق إلا أنه ربما رفع الشيء الذي يوقفه غيره ، وصحح هو والترمذي حديثه في كتابيهما - Мухаммад ибн аль-Мункадирум. 131
И сказал ат-Тирмизи: «Он не слышал от ‘Абдуррахмана ибн Ярбу‘а, но передал от Са‘ида ибн ‘Абдуррахмана ибн Ярбу‘а от его отца».
وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه - Мухаммад ибн аль-Мункадирум. 131
Его иснад не является непрерывным (не муттасиль), Мухаммад ибн аль-Мункадир не застал Сальмана аль-Фариси.
إسناده ليس بمتصل، محمد بن المنكدر لم يدرك سلمان الفارسي، - Мухаммад ибн аль-Мункадирум. 131
Передал это ат-Тирмизи от Мухаммада ибн Рафи‘ и Исхака ибн Мансура от Ибн Абу Фудайка от ад-Даххака ибн ‘Усмана от Мухаммада ибн аль-Мункадика от ‘Абдуррахмана ибн Ярбу‘а от Абу Бакра, и сказал: «Это редкий хадис (гариб), мы знаем его только из хадиса Ибн Абу Фудайка. А Ибн аль-Мункадир не слышал от ‘Абдуррахмана, хотя и передал от Са‘ида ибн ‘Абдуррахмана ибн Ярбу‘а не этот хадис». Передал это Абу Ну‘айм Дирар б. Сурд ат-Таххан от Ибн Абу Фудайка от ад-Даххака от Ибн аль-Мункадика от Са‘ида от его отца от Абу Бакра. Ибн Ханбаль сказал: «Кто говорит в этом хадисе „от Ибн аль-Мункадика от сына ‘Абдуррахмана ибн Ярбу‘а от его отца“, тот ошибся». И передал это Ибн Маджа от Ибрахима ибн аль-Мунзира и Я‘куба ибн Хумайда от Ибн Абу Фудайка, упомянув это со своим иснадом аналогично. И передал это Харун ибн ‘Абдуллах от Ибн Абу Фудайка от ад-Даххака от Ибн аль-Мункадика от Са‘ида от его отца. Сказал ад-Даракутни: «Знатоки генеалогии сказали: поистине, это ‘Абдуррахман ибн Са‘ид ибн Ярбу‘, а тот, кто сказал „Са‘ид ибн ‘Абдуррахман“, ошибочно предположил это. А Аллах знает лучше».
رواه الترمذي ، عن محمد بن رافع ، وإسحاق بن منصور ، عن ابن أبي فديك ، عن الضحاك بن عثمان ، عن محمد بن المنكدر ، عن عبد الرحمن بن يربوع ، عن أبي بكر وقال : حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي فديك . وابن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع غير هذا الحديث ، وروى أبو نعيم ضرار بن صرد الطحان هذا ، عن ابن أبي فديك ، عن الضحاك ، عن ابن المنكدر ، عن سعيد عن أبيه عن أبي بكر . قال ابن حنبل : من قال في هذا الحديث : عن ابن المنكدر ، عن ابن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه فقد أخطأ . ورواه ابن ماجه ، عن إبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد ، عن ابن أبي فديك فذكره بإسناده مثله . ورواه هارون بن عبد الله ، عن ابن أبي فديك ، عن ضحاك ، عن ابن المنكدر ، عن سعيد عن أبيه . قال الدارقطني : قال أهل النسب : إن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ، ومن قال : سعيد بن عبد الرحمن فقد وهم . والله أعلم - Дауд ибн ‘Али аль-Хашимиум. 133
У него в сборнике ат-Тирмизи есть один хадис, который он счёл редким (мустаграб).
له في الترمذي حديث واحد استغربه - Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Му‘аммар аль-Ансариум. 134
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада бин Ханбаля, ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи бин Му‘ина, Мухаммад бин Са‘д, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Абу Хатим ибн Хиббан и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».
قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، ومحمد بن سعد ، والترمذي ، والنسائي ، وأبو حاتم بن حبان ، والدارقطني : ثقة - Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Му‘аммар аль-Ансариум. 134
Сказали Ахмад, Ибн Му‘ин, Ибн Са‘д, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Ибн Хиббан и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)». Мухаммад бин Са‘д добавил: «Передал много хадисов, скончался в конце правления сыновей Умайи».
قال أحمد ، وابن معين ، وابن سعد ، والترمذي ، والنسائي ، وابن حبان ، والدارقطني : ثقة . زاد محمد بن سعد : كثير الحديث ، توفي في آخر سلطان بني أمية . - Зайд ибн Аслямум. 136
Сказал аль-‘Аляи: «Его передача от ‘Аиши есть в «Сунан» Абу Дауда, а от Абу Хурайры — в «Джами‘» ат-Тирмизи, однако он сказал вслед за этим: «Мы не знаем для него слышания от Абу Хурайры», конец цитаты».
قال العلائي : روايته عن عائشة في سنن أبي داود ، وعن أبي هريرة في جامع الترمذي ، ولكنه قال عقبه : لا نعرف له سماعا من أبي هريرة ، انتهى - Аль-Аля ибн Абдуррахман аль-Хурикиум. 139
Сказал ат-Тирмизи: «Он надёжен у знатоков хадиса».
وقال الترمذي : هو ثقة عند أهل الحديث . - Са‘ид ибн аль-Марзубанум. 140
Сказал Абу ‘Иса: «Он не является сильным (лейса би-ль-кави) в их глазах».
وقال أبو عيسى : ليس بالقوي عندهم - Салих ибн Абу аль-Ахдар аль-Ямамиум. 140
Ат-Тирмизи сказал: «Его хадисы считаются слабыми, его ослабили Яхья аль-Каттан и другие».
وقال الترمذي : يضعف في الحديث ، ضعفه يحيى القطان وغيره - Абдуль-А‘ля ибн Амир ас-Са‘лабиум. 140
Ат-Тирмизи счел его хадисы хорошими (хасан).
وحسن له الترمذي - Абдуллах ибн ‘Ата ат-Таифиум. 140
И сказал ат-Тирмизи: «‘Абдуллах ибн ‘Ата является надёжным (сика) у знатоков хадиса»
وقال الترمذي : عبد الله بن عطاء ثقة عند أهل الحديث - Абдуллах ибн ‘Ата ат-Таифиум. 140
Сказал ат-Тирмизи: «Надёжный (сика) у знатоков хадиса»
قال الترمذي : ثقة عند أهل الحديث - ‘Ата ибн ‘Аджлан аль-‘Аттарум. 140
Сказал ат-Тирмизи: «Его хадисы ушли (захиб аль-хадис)»
وقال الترمذي : ذاهب الحديث - ‘Ата ибн ‘Аджлан аль-‘Аттарум. 140
Ат-Тирмизи передал от него один хадис о разводе и сказал: «Мы не знаем его в качестве марфу‘, кроме как через него, а он — слабый, его хадисы ушли»
روى له الترمذي حديثا واحدا في الطلاق ، وقال : لا نعرفه مرفوعا إلا من حديثه ، وهو ضعيف ذاهب الحديث - ‘Умара ибн Газияум. 140
Также сказал ат-Тирмизи: «Он не встретил Анаса»
وكذا قال الترمذي : لم يلق أنسا - ‘Умара ибн Газияум. 140
Сказали ат-Тирмизи и ад-Даракутни: «Это мурсаль, ‘Умара не застал Анаса и не встретил его»
قال الترمذي والدارقطني : هو مرسل لم يدرك عمارة أنسا ولم يلقه - Мухаммад ибн Зияд аль-Альханиум. 140
Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Абу Дауд, ат-Тирмизи и ан-Насаи: «Надёжный»
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي : ثقة - Мухаммад ибн Зияд аль-Альханиум. 140
Сказали Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи и ан-Насаи: «Надёжный»
قال أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي : ثقة - Муслим ибн Кайсан аль-Баррадум. 140
Ат-Тирмизи сказал: Его считают слабым. В другом месте он сказал: «В моих глазах он не сильный».
وقال الترمذي : يضعف . وقال في موضع آخر : ليس عندي بالقوي - Муслим ибн Кайсан аль-Баррадум. 140
Ат-Тирмизи сказал: Его считают слабым. В другом месте он сказал: «Не сильный».
وقال الترمذي : يضعف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي - Маймун аль-Кассабум. 140
И сказал ат-Тирмизи: «В отношении его памяти были высказывания». И сказал в другом месте: «Его ослабили некоторые из людей знания».
وقال الترمذي : قد تكلم فيه من قبل حفظه . وقال في موضع آخر : ضعفه بعض أهل العلم . - Маймун аль-Кассабум. 140
И сказал ат-Тирмизи: «В отношении его памяти были высказывания». И сказал в другом месте: «Его ослабили некоторые из людей знания».
وقال الترمذي : قد تكلم فيه من قبل حفظه . وقال في موضع آخر : ضعفه بعض أهل العلم . - аль-Валид ибн Абу Хишам аль-Курашиум. 140
И вывел Абу ‘Авана аль-Исфараини его хадис в своем «Сахихе», равно как и Абу ‘Абдаллах аль-Хаким, Абу ‘Иса ат-Тирмизи (а в другом экземпляре назвал его хасан), а также так поступил ат-Туси.
وخرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عبد الله الحاكم ، وأبو عيسى الترمذي ، وفي نسخة أخرى حسنه ، وكذا فعله الطوسي - Язид ибн Зияд аль-Махзумиум. 140
Сказал ат-Тирмизи: «Меднинец, от него передавал Малик и не один человек».
قال الترمذي : مديني روى عنه مالك وغير واحد - аль-Хакам ибн Абдуллах ибн Са‘д аль-Айлиум. 140
Абу ‘Иса привёл его хадис в своём «аль-Джами‘».
وخرج حديثه أبو عيسى في «جامعه» - Са‘д ибн Са‘ид ибн Кайс аль-Ансариум. 141
Сказал ат-Тирмизи: «О нём высказывались из-за его памяти»
وقال الترمذي : تكلموا فيه من قبل حفظه - Хаджадж ибн Абу Усман ас-Савваф аль-Киндиум. 144
И сказал ат-Тирмизи: «Надёжный хафиз по мнению знатоков хадисов», конец цитаты. То, что передал от него аль-Миззи: «Надёжный хафиз» — содержит в себе большой изъян по сравнению с тем, что мы упомянули.
وقال الترمذي : ثقة حافظ عند أهل الحديث ، انتهى . والذي نقله عنه المزي : ثقة حافظ ، فيه إخلال كبير لما ذكرناه - Хаджадж ибн Абу Усман ас-Савваф аль-Киндиум. 144
И сказали ‘Абдаллах ибн Ахмад со слов своего отца, и Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина, а также Абу Зур‘а, Абу Хатим, ат-Тирмизи и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Ахмад добавил: «шейх», а ат-Тирмизи добавил: «хафиз».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والترمذي ، والنسائي : ثقة ، زاد أحمد شيخ ، وزاد الترمذي حافظ - Хаджадж ибн Абу Усман ас-Савваф аль-Киндиум. 144
И сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин, Абу Зур‘а, Абу Хатим, ат-Тирмизи и ан-Насаи: «Надёжный (сика)». Ахмад добавил: «шейх». Ат-Тирмизи добавил: «хафиз».
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والترمذي ، والنسائي : ثقة . زاد أحمد : شيخ . وزاد الترمذي : حافظ - Василь ибн ас-Саиб ар-Ракашиум. 144
И сказал ат-Тирмизи после приведения его хадиса: «Его иснад не является сильным».
وقال الترمذي بعد أن أخرج حديثه : ليس إسناده بالقوي - Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145
Сказал ат-Тирмизи: «Правдивый (садук), однако некоторые учёные критиковали его из-за его памяти». И я слышал, как Мухаммад ибн Исма‘иль говорил: «Ахмад ибн Ханбаль, Исхак ибн Ибрахим и аль-Хумайди использовали хадисы Ибн ‘Акиля как довод». Сказал Мухаммад ибн Исма‘иль: «Его хадисы приемлемы (мукариб аль-хадис)»
وقال الترمذي : صدوق ، وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه ، وسمعت محمد بن إسماعيل يقول : كان أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن إبراهيم ، والحميدي يحتجون بحديث ابن عقيل . قال محمد بن إسماعيل : وهو مقارب الحديث - Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146
Его признали надёжным (сика) Я‘куб ибн Суфьян, ат-Тирмизи, Ибн Хираш и Ибн Нумайр.
ووثقه يعقوب بن سفيان ، والترمذي ، وابن خراش ، وابن نمير - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Сказал ат-Тирмизи: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун), мы не знаем никого, кто говорил бы о нём, кроме Шу‘бы». И сказал: «Шу‘ба передавал от него, а затем оставил его, и говорят, что он оставил его из-за хадиса о шуф‘а, который он передал в одиночку».
وقال الترمذي : ثقة مأمون ، لا نعلم أحدا تكلم فيه غير شعبة . وقال : قد كان حدث شعبة عنه ثم تركه ، ويقال : إنه تركه لحديث الشفعة الذي تفرد به . - Хариса ибн Абу ар-Риджаль ан-Надджариум. 148
И сказал ат-Тирмизи, когда привел его хадис: «В его памяти было расхождение (тукаллима фихи мин къибаль хифзихи)».
وقال الترمذي لما خرج حديثه : قد تكلم فيه من قبل حفظه .