Передали нам Ахмад ибн Абдульваххаб ибн Нажда аль-Хаути, передал нам Абу аль-Мугира; а также передал нам Абу Зур’а Абдуррахман ибн Амр ад-Димашки, передал нам Абу аль-Яман, и они сказали: передал нам Исмаил ибн Айяш от Бахира ибн Са’да, от Халида ибн Мадана, от Малика ибн Яхамира, от Муаза ибн Джаба
Хадисы передатчика
- Хадис 18381Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМалик ибн Юхаймир ас-Саксаки от Муаза ибн Джабаляحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
- Хадис 18412Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХарис бин Амр (а также говорят: Умар) со слов Му‘азаحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : سَمِعْتُ حُرَيْثَ بْنَ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ ، مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ
Передал нам Абу Зур’а Абдуррахман ибн Амр ад-Димашки, передал нам Адам ибн Аби Ийяс, передал нам Бакыйя ибн аль-Валид, передал мне Абу Бакр ибн Аби Марьям, сказавший: «Я слышал, как Хурайс ибн Амр аль-Хадрами рассказывал от Муаза ибн Джабаля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 18417Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАсим ибн Хамид ас-Сукуни со слов Муаза ибн Джабаляحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ :أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَلَاةِ الْعِشَاءِ فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا حَتَّى قَالَ قَائِلٌ : صَلَّى وَلَمْ يَخْرُجْ ، وَالْقَلِيلُ يَقُولُ : يَخْرُجُ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَعْتِمُوا بِهَذِهِ الصَّلَاةِ ، فَقَدْ فُضِّ
Передал нам Абу Зур’а Абдуррахман ибн Амр ад-Димашки, передал нам Абу аль-Яман, передал нам Хариз ибн Усман, от Рашида ибн Са’да, от Асима ибн Хумайда ас-Сакуни, от Муаза ибн Джабаля, который сказал: «Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на ночную молитву (иша), но
- Хадис 18420Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАсим ибн Хамид ас-Сукуни со слов Муаза ибн Джабаляحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ،أَنَّهُ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ خَرَجَ مَعَهُ يُوصِيهِ ، وَمُعَاذٌ رَاكِبٌ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي تَحْتَ رَاحِلَتِهِ ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : يَا مُعَاذُ ، إِنَّكَ عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي ، وَلَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَقَبْرِي " ،
Передал нам Абу Зур’а Абдуррахман ибн Амр, передал нам Абу аль-Яман, передал нам Сафван ибн Амр, от Рашида ибн Са’да, от Асима ибн Хумайда, от Муаза ибн Джабаля, что когда он отправил его в Йемен, он вышел вместе с ним, давая ему наставления, при этом Муаз ехал верхом, а Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 18449Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Мурра от Абдуррахмана ибн Абу Лейля от Муаязаحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ :كُنَّا نَأْتِي الصَّلَاةَ ، فَإِذَا جَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ سُبِقَ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّلَاةِ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ الَّذِي يَلِيهِ وَقَدْ سُبِقْتَ بِكَذَا وَكَذَا فَيَقْضِي ، قَالَ : فَكُنَّا بَيْنَ رَاكِعٍ وَسَاجِدٍ وَقَائِمٍ وَقَاعِدٍ ، فَجِئْتُ يَوْمًا وَقَدْ سُبِقْتُ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ ، وَأُشِيرَ إِ
Передал нам Абу Зур'а ад-Димашки Абдуррахман ибн Амр, передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, передал нам Фулейх ибн Сулейман, от Зайда ибн Аби Унайсы, от Амра ибн Мурры аль-Джамали, от Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от Муаза ибн Джабаля, который сказал: «Мы приходили на молитву, и если приходил человек
- Хадис 18478Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Муслим аль-Хадрами со слов Муаза ибн Джабаляحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَا مِنِ امْرَأَيْنِ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلَاثَةُ أَوْلَادٍ إِلَّا أَدْخَلَ اللهُ وَالِدَيْهِمَا الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ " . قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَا اثْنَيْنِ ؟ قَالَ : " وَاثْنَيْنِ " . قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ وَاحِدًا ؟ قَالَ : " وَوَاحِدًا " . ثُمَّ قَالَ : " وَالّ
Передал нам Абу Зур’а Абдуррахман ибн Амр ад-Димашки, передал нам Адам ибн Абу Ийас, передал нам Шейбан от Яхьи ибн Абдуллы ат-Тайми, от Убейдуллы ибн Муслима аль-Хадрами, от Муаза ибн Джабаля, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если у
- Хадис 18681Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМуавия ибн Курра со слов Макиля ибн Ясараحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْجَسْرِيُّ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الشَّرَابِ ، فَقَالَ : كُنَّا بِالْمَدِينَةِ ، فَكَانَتْ كَثِيرَةَ الثَّمَرِ ، فَحَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَضِيخَ
Передал нам Абу Зур’а ад-Димашки, [который сказал]: передал нам Аффан ибн Муслим, [который сказал]: передал нам аль-Мусанна ибн Ауф, [который сказал]: передал нам Абу Абдуллах аль-Джасри от Ма’киля ибн Ясара, что он спросил его о напитке, и тот ответил: «Мы были в Медине, и там было много плодов, и
- Хадис 18686Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМуавия ибн Курра со слов Макиля ибн Ясараحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، كَانَ يَلْقَى مِنَ الْمَذْيِ شِدَّةً ، فَسَدَّدَ رَجُلًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذَاكَ الْمَذْيُ ، وَكُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي ، تَغْسِلُهُ بِالْمَاءِ وَتَوَضَّأْ وَصَلِّ
Передал нам Абу Зур’а ад-Димашки, [который сказал]: передал нам Абу аль-Яман, [который сказал]: передал нам Исмаил ибн Айяш от Ата ибн Адляна, от Муавии ибн Курры, от Ма’киля ибн Ясара, что Усман ибн Аффан страдал от мазью (предсеменной жидкости), и он послал человека к Пророку, да благословит его А
- Хадис 18807Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХалид ибн Мадан от аль-Микдамаحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رُكُوبٍ عَلَى جُلُودِ السِّبَاعِ
Передал нам Абу Зур’а Абд ар-Рахман ибн Амр ад-Димашки, передал нам Хайва ибн Шурайх аль-Химси, передал нам Бакийя ибн аль-Валид, со слов Бахира ибн Са’да, со слов Халида ибн Ма’дана, со слов аль-Микдада ибн Ма’дикариба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зап
- Хадис 18814Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХалид ибн Мадан от аль-Микдамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالُوا : ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ يُوصِيكُمْ بِآبَائِكُمْ ، إِنَّ اللهَ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ ، إِنَّ اللهَ يُوصِيكُمْ بِالْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ
Передал нам Ахмад ибн ‘Абд аль-Ваххаб ибн Нажда аль-Хаути, передал нам мой отец; (и) передал нам Абу Зур‘а ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Амр ад-Димашки, передал нам Хайва ибн Шурайх; (и) передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, которые сказали: передал нам Бакыйя ибн аль-Валид, от Бахыра ибн
- Хадис 18847Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуррахман бин Абу Ауф аль-Джураши от аль-Микдамаحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ زَيْدٍ الْحَوْطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَا : ثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ ، أَلَا يُوشِكُ شَبْعَانُ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ ، فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَأَحِلُّوهُ ، وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ ، أَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمُ الْحِمَارُ الْأَهْلِيُّ ، وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاع
«Передал нам Хариз ибн ‘Усман». Также передал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, кот
- Хадис 18972Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМасуд ибн аль-Асвад аль-Адавиحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي كُلُّهُمْ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ أُمِّهِ عَائِشَةَ بِنْتِ مَسْعُودِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهَا مَسْعُودٍ قَالَ :لَمَّا سَرَقَتِ الْمَرْأَةُ تِلْكَ الْقَطِيفَةَ مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمَرَ بِقَطْعِهَا أَعْظَمْنَا ذَلِكَ ، وَكَانَتِ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ، فَجِئْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمْنَاهُ فَقُلْنَا : نَحْنُ نَفْدِيهَا بِأَرْب
Передал нам Абу Зур’а ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Амр ад-Димашки, которому передал Ахмад ибн Халид аль-Вахби, которому передал Мухаммад ибн Исхак. (И) передали нам ‘Убейд ибн Ганнам, которому передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, (и) передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, которому передал ‘Усман ибн Абу Шей
- Хадис 18976Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМухмир бин Хайда аль-Кушайриحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَمِّهِ مِخْمَرِ بْنِ حَيْدَةَ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَغِيبُ الشَّهْرَ عَنِ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي فَأُصِيبُ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَغِيبُ أَشْهُرًا ، قَالَ : وَإِنْ غِبْتَ ثَلَاثِينَ سَنَةً
Передал нам Абу Зур’а ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Амр, которому передал Абу аль-Джумахир Мухаммад ибн ‘Усман, которому передал Са’ид ибн Башир от Катады, от Хакима ибн Му’авии, со слов его дяди Михмара ибн Хайды, который сказал: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, я отсутствую месяц вдали от воды, и со мной мо
- Хадис 18979Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМазин ибн Хайсама и Хабиль ас-Сакуниحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَوْرِ بْنِ مَازِنٍ ،أَنَّ جَدَّهُ مَازِنَ بْنَ خَيْثَمَةَ ، وَهَبِيلَ بْنَ كَعْبٍ - أَحَدُ بَنِي مَازِنٍ - بَعَثَهُمَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَوْمَ نَزَلَ بَيْنَ السَّكُونِ وَالسَّكَاسِكِ ، وَقَاتَلَ حَتَّى أَسْلَمَ النَّاسُ وَافِدِينَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَآخَى بَيْنَ السَّكُونِ وَالسَّ
Передал нам Абу Зур’а Абдуррахман ибн Амр ад-Димашки, передал нам Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи’, передал нам Исмаил ибн Айяш, от Сафвана ибн Амра, от Амра ибн Кайса ибн Саура ибн Мазина, что его дед Мазин ибн Хайсама и Хабиль ибн Ка’б (один из племени Бану Мазин) были посланы Му’азом ибн Джабалем
- Хадис 19082Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередачи Аш-Ша‘би от Варрада, вольноотпущенника аль-Мугиры, со слов аль-Мугирыحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَرَّادٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا : قِيلَ وَقَالَ ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ، وَحَرَّمَ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ ، وَمَنْعٍ وَهَاتِ
Передал нам Абу Зур’а Абд ар-Рахман ибн Амр ад-Димашки, передал нам Адам ибн Абу Ийас, передал нам Шайбан, а также передал нам Абдаллах ибн Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Асбахани, передал нам Абу Мас’уд Ахмад ибн аль-Фурат, передал нам Убайдуллах ибн Муса, передал нам Шайбан от Мансура, от аш-Ша’би, от
- Хадис 19105Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередача аль-Мусайяба ибн Рафи'а со слов Варрадаحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ وَرَّادٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْ
Передал нам Абу Зур‘а Абд ар-Рахман ибн ‘Амр ад-Димашки, передал нам Адам ибн Абу Ийас, передал нам Шейбан от Мансура, от аль-Мусаййиба ибн Рафи‘а, от Варрада, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил после завершения молитвы: «Нет божества, кроме одного
- Хадис 19211Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Вахб ас-Сакафи от аль-Мугирыحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :مَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعِمَامَتِهِ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Передал нам Абу Зур‘а ‘Абдуррахман ибн ‘Амр ад-Димашки, передал нам Мухаммад ибн Баккар, передал нам Са‘ид ибн Башир со слов Катады, а тот — со слов Мухаммада ибн Сирина, а тот — со слов ‘Амра ибн Вахба ас-Сакафи, а тот — со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благослови
- Хадис 19230Аль-Муджам аль-КабирمرفوعДжубайр бин Хайя ас-Сакафи, их вольноотпущенник, от аль-Мугирыحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ بَنْدَادْقَانُ الْعِلْجُ أَنْ أَرْسِلُوا ، يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ بِرَجُلٍ مِنْكُمْ نُكَلِّمُهُ ، فَاخْتَارَ النَّاسُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، قَالَ أَبِي : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ طَوِيلَ الشَّعَرِ أَعْوَرَ ، فَأَتَاهُ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَيْنَا سَأَلْنَاهُ مَا قَالَ لَه
Передал нам Абу Зур’а Абд ар-Рахман ибн Амр ад-Димашки, что Адам ибн Абу Ийас передал ему со слов Мубарака ибн Фадалы, от Зияда ибн Джубайра ибн Хайи, который сказал: «Мой отец рассказал мне: “Бандадкан, неверный, послал к ним: “О община арабов, пришлите к нам человека из вас, с которым мы могли бы
- Хадис 19288Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башираحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْقَاهِرِ بْنِ الْخَيْبَرِيِّ اللَّخْمِيُّ ، الدِّمَشْقِيَّانِ ، قَالَ : ثَنَا مُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَدْرِي كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَمِنَ الْحَلَالِ هِيَ أَمْ مِنَ الْحَرَامِ هِيَ ، فَمَتَى يَدَعُهُنَّ الْمَرْءُ يَكُونُ أَشَدَّ اسْتِبْرَاءً لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ ، وَمَتَى يَقَعْ فِيهِنَّ يُوشِكْ أَ
Передали нам Абу Зур’а Абдуррахман ибн Амр ад-Димашки и Ахмад ибн Абдуль-Кахир ибн аль-Хайбари аль-Лахми, они сказали: передал нам Мунаббих ибн Усман, он сказал: передал мне Саур ибн Язид, он сказал: передал мне Муджалид ибн Са’ид, он сказал: передал мне ‘Амир аш-Ша’би, он сказал: «Я слышал, как ан-
- Хадис 19289Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башираحَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَا : ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . الْحَلَال بَيِّنٌ وَالْحَرَام بَيْن وَبَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ أُمُور مُشْتَبِهَات لَا يَدْرِي كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَمْن الْحَلَالِ هِيَ أَمْ مِنَ الْحَرَامِ هِيَ فَمَتَى يَدَعُهُنَّ الْمَرْءُ يَكُونُ أَشَدّ اسْتِبْرَاء لِعَرَضِه
… подобное этому: «Дозволенное очевидно, и запретно