«Рассказал мне ‘Амр ибн Абу ‘Амр, что Биляль делал это: клал одну ногу на другую».
Хадисы передатчика
- Хадис 26023Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сидит, положив одну ногу на другуюحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ الْغَسِيلِ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو :أَنَّ بِلَالًا فَعَلَهُ : وَضَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
- Хадис 26910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не позволял никому из своих домашних спать после рассвета, пока не взойдет солнцеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :مَرَرْتُ عَلَى بِلَالٍ وَهُوَ بِالشَّامِ جَالِسٌ غُدْوَةً ، فَقُلْتُ : مَا يُجْلِسُكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ قَالَ : أَنْتَظِرُ طُلُوعَ الشَّمْسِ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказавший: «Передал нам Исма‘иль, сказавший: „Рассказал мне Кайс ибн Абу Хазим от Мудрика ибн ‘Ауфа, который сказал: „Я проходил мимо Биляля, когда он был в Шаме, сидя утром. Я спросил: „Что заставляет тебя сидеть здесь, о Абу ‘Абдуллах?“ Он ответил: „Я жду восхода сол
- Хадис 33005Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО Биляле, да будет доволен им Аллах, и егостоинствахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]..كَانَ بِلَالٌ خَازِنَ أَبِي بَكْرٍ وَمُؤَذِّنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Биляль был казначеем Абу Бакра и муэдзином Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 33182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно неарабов (аджам)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :شَهِدَ بَدْرًا سِتَّةٌ مِنَ الْأَعَاجِمِ مِنْهُمْ بِلَالٌ ، وَتَمِيمٌ
«В битве при Бадре участвовали шестеро из неарабов, среди них Биляль и Тамим».
- Хадис 34538Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО поездке Умара в Шамحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ :جَاءَ بِلَالٌ إِلَى عُمَرَ وَهُوَ بِالشَّامِ وَحَوْلَهُ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ جُلُوسًا فَقَالَ : يَا عُمَرُ فَقَالَ : هَا أَنَا ذَا عُمَرُ فَقَالَ لَهُ بِلَالٌ : إِنَّكَ بَيْنَ هَؤُلَاءِ وَبَيْنَ اللهِ وَلَيْسَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ اللهِ أَحَدٌ ، فَانْظُرْ عَنْ يَمِينِكَ ، وَانْظُرْ عَنْ شِمَالِكَ ، و
«Биляль пришел к Умару, когда тот был в Шаме, а вокруг него сидели военачальники. Он сказал: «О Умар!». Тот ответил: «Вот я, Умар». Биляль сказал ему: «Ты находишься между этими людьми и Аллахом, и нет никого между тобой и Аллахом. Посмотри
- Хадис 36934Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто первым принял ислам вместе с Посланником Аллахаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُتْبَةَ - يَعْنِي الْمَسْعُودِيَّ - عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :كَانَ أَوَّلُ مَنْ أَفْشَى الْقُرْآنَ بِمَكَّةَ مِنْ فِيِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَأَوَّلُ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا صُلِّيَ فِيهِ : عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، وَأَوَّلُ مَنْ أَذَّنَ بِلَالٌ ، وَأَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ : سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ ،
Передал нам Абд ар-Рахим от Абд ар-Рахмана ибн Утбы (то есть аль-Мас’уди), от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, который сказал: «Первым, кто распространил Коран в Мекке из уст Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был Ибн Мас’уд; первым, кто построил мечеть, в которой молились, бы
- Хадис 37026Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО чем в первую очередь будет вынесено решение между людьми в День воскресенияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :دَخَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْفَضْلُ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَطَلْحَةُ بْنُ عُثْمَانَ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَدَخَلْتُ ، فَكَانَ أَوَّلُ مَنْ لَقِيتُ بِلَالًا ، فَقُلْتُ : أَيْنَ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : بَيْنَ هَاتَيْنِ السَّارِي
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в нее (Каабу), а с ним аль-Фадль, Усама ибн Зайд и Тальха ибн Усман». Ибн Умар сказал: «Я тоже вошел, и первым, кого я встретил, был Биляль. Я спросил его: “Г
- Хадис 37147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПервые знамения, которые появятсяوَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ سُوَيْدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :إِنَّ أَوَّلَ مَنْ ثَوَّبَ فِي الْفَجْرِ بِلَالٌ عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ ، كَانَ إِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ " قَالَ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ مَرَّتَيْنِ .
Я нашел в своей книге со слов Сувайда ибн ‘Амра, от Хаммада ибн Саламы, от Кайса ибн Са‘да, от Тавуса, который сказал: «Первым, кто стал призывать к утренней молитве (фаджр) с добавлением слов “ас-саляту хайрун мин ан-наум” (молитва лучше сна) во времена Абу Бакра, был Биляль. Когда он говорил: “Хай
- Хадис 37253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОбтирание чалмыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ بِلَالٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от аль-Хакама, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Лайлы, от Ка‘ба ибн ‘Уджры, от Биляля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал (масх) кожаные носки (хуффы) и головной убор (химар).
- Хадис 37759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПринятие ислама Абдуллахом ибн Мас'удом, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]بْنِ عُتْبَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :كَانَ أَوَّلُ مَنْ أَفْشَى الْقُرْآنَ بِمَكَّةَ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَأَوَّلُ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُصَلَّى فِيهِ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، وَأَوَّلُ مَنْ أَذَّنَ بِلَالٌ ، وَأَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ سَعْدُ بْنُ مَال
Передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман от ‘Абдуррахмана ибн ‘Утбы, от аль-Касима ибн ‘Абдуррахмана, который сказал: «Первым, кто открыто читал Коран в Мекке из уст Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был ‘Абдуллах ибн Мас’уд; первым, кто построил мечеть, в которой молились, был
- Хадис 37849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВеликая битва при Бадре, обстоятельства ее проведения и исходحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَسَرَ أُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ فَرَآهُ بِلَالٌ فَقَتَلَهُ
Передал нам Яхья ибн Адам, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама от Хишама ибн Урвы, от его отца, что некий человек взял в плен Умайю ибн Халяфа, но Билал увидел его и убил.
- Хадис 38082Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفХадис о взятии Меккиحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَوْقَ الْكَعْبَةِ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, что Биляль произнес призыв к молитве (азан) в день взятия Мекки поверх Каабы.
- Хадис 738Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков и чалмыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :مَسَحَ بِلَالٌ عَلَى مُوقَيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Билял протер свои носки (мукин), и ему сказали: «Что это?» Он ответил: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал кожаные носки (хуффы) и головной убор (химар)».
- Хадис 739Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков и чалмыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى بِلَالٍ - أَوْ قَالَ : أُسَامَةَ ، الشَّكُّ مِنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ - وَهُوَ يَتَوَضَّأُ تَحْتَ مَثْعَبٍ فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ ، قُلْتُ :
Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от Ибн Сирина, который сказал: Какой-то мужчина зашел к Билялу — или же он сказал: к Усама (сомнение со стороны Абд ар-Раззака), в то время как тот совершал омовение под водосточной трубой (мат‘аб), и он протер свои кожаные носки. Мужчина спросил его: «Что это?»
- Хадис 740Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков и чалмыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ،سَأَلَ بِلَالًا كَيْفَ مَسَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : تَبَرَّزَ ، ثُمَّ دَعَانِي بِمِطْهَرٍ بِالْإِدَاوَةِ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، وَقَالَ : عَلَى خِمَارِهِ ، لِلْعِمَامَةِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абу Бкр бин Хафс бин Умар, который сказал: Рассказал мне Абу Абд ар-Рахман от Абу Абдуллаха, что он слышал, как Абд ар-Рахман бин Ауф спросил Биляла, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал хуффы. Он ответил:
- Хадис 741Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков и чалмыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَعَلَى الْخِمَارِ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Мухаррара, который сказал: Сообщил мне аль-Хакам бин Утайба от Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы от Биляла, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирающим хуффы и химар.
- Хадис 742Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков и чалмыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَعَلَى الْخِمَارِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от аль-Хакама бин Утайбы, от Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы от Биляла, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал хуффы и химар.
- Хадис 743Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков и чалмыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حِمَارٍ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ بِلَالًا أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :امْسَحُوا عَلَى الْخُفَّيْنِ أَوْ عَلَى الْخِمَارِ - أَوْ خِمَارٍ
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Рашида: Передал мне Макхуль от Ну‘айма бин Хамара, которому сообщил Билял, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте масх (обтирание) поверх кожаных носков (хуффов) или головного убора (химара)» — или: «химара».
- Хадис 1807Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о начале призыва на молитву (азана)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ : أَنَّبِلَالًا كَانَ يُثَنِّي الْأَذَانَ ، وَيُثَنِّي الْإِقَامَةَ ، وَأَنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ ، وَيَخْتِمُ بِالتَّكْبِيرِ
«Сообщил нам Ма‘мар от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада ибн Язида, что Билял удваивал фразы азана и удваивал фразы икамата, и что он начинал с такбира и завершал такбиром».
- Хадис 1808Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о начале призыва на молитву (азана)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْبِلَالٍ قَالَ : كَانَ أَذَانُهُ وَإِقَامَتُهُ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
«Его азан и икамат произносились по два раза, по два раза».