«Последними словами азана были: "Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах"».
Хадисы передатчика
- Хадис 2167Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, каков конец азана и чем он завершаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ بِلَالٍ قَالَ :كَانَ آخِرَ الْأَذَانِ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
- Хадис 2169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, каков конец азана и чем он завершаетсяحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ أَبِي سَهْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ آخِرُ أَذَانِ بِلَالٍ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
«Последними словами в азане Биляля были: “Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах”».
- Хадис 2170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил в азане: «Ас-саляту хайрун мина-н-навм»حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ ، وَعَنْ طَلْحَةَ عَنْ سُوَيْدٍ عَنْ بِلَالٍ :أَنَّهُ كَانَ آخِرُ تَثْوِيبِهِمَا : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
«Что их последним тасвибом (призывом) было: “Ас-саляту хайрун минан-наум” (Молитва лучше сна)».
- Хадис 2171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил в азане: «Ас-саляту хайрун мина-н-навм»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ :أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى مُؤَذِّنِهِ : إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، فَقُلِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ؛ فَإِنَّهُ أَذَانُ بِلَالٍ
«Что он послал своему муэдзину наказ: “Когда дойдешь до слов “Хайя ‘аляль-фалях”, скажи: “Ас-саляту хайрун минан-наум”, ибо это азан Биляля”».
- Хадис 2175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто произносил в азане: «Ас-саляту хайрун мина-н-навм»حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :جَاءَ بِلَالٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ نَائِمٌ ، فَصَرَخَ بِلَالٌ بِأَعْلَى صَوْتِهِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، فَأُدْخِلَتْ فِي الْأَذَانِ
Передал нам ‘Абда от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Биляль пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы оповестить его о молитве, но ему сказали: “Он спит”. Тогда Биляль во весь голос воскликнул: “Ас-саляту хайрун минан-наум”, и эт
- Хадис 2234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым азан муаззина до рассветаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ شَدَّادٍ - مَوْلَى عِيَاضِ بْنِ عَامِرٍ - عَنْ بِلَالٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَرَى الْفَجْرَ هَكَذَا ، وَمَدَّ يَدَيْهِ
«Не совершай азан, пока не увидишь зарю вот так», — и он протянул свои руки.
- Хадис 2235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым азан муаззина до рассветаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ سُوَيْدٍ عَنْ بِلَالٍ قَالَ :كَانَ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَنْشَقَّ الْفَجْرُ
«Он не совершал азан, пока не занималась заря».
- Хадис 2257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек, который призывает на молитву (азан), а икамат произносит другойحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ [بَنِي] [١]مُؤَذِّنِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :كَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ ، وَيُقِيمُ بِلَالٌ ، وَرُبَّمَا أَذَّنَ بِلَالٌ ، وَأَقَامَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
«Ибн Умм Мактум совершал азан, а Биляль — икамат, а иногда Биляль совершал азан, а Ибн Умм Мактум — икамат».
- Хадис 2262Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто во время азана садился, и что об этом передаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ مَثْنَى ، وَأَقَامَ مَثْنَى ، وَقَعَدَ قَعْدَةً
«Передал нам аль-А'маш от Амра ибн Мурры, со слов Ибн Абу Лейлы, который сказал: "Рассказали нам сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует: "Биляль совершал азан по два раза (фразы), икамат по два раза, и делал паузу (сидел)""».
- Хадис 2998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, упустившем часть своей молитвы: что об этом упоминается и как ему следует поступитьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ عَنْ بَيَانٍ عَنْ قَيْسٍ :أَنَّ بِلَالًا رَأَى رَجُلًا لَا يُتِمُّ الرُّكُوعَ ، وَلَا السُّجُودَ ، فَقَالَ : لَوْ مَاتَ هَذَا مَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
«Биляль увидел человека, который не совершал должным образом ни поясных, ни земных поклонов, и сказал: “Если бы этот человек умер, он умер бы не в общине ‘Исы ибн Марьям”».
- Хадис 3292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал молитву зухр сразу после полудня и не откладывал ее на более прохладное времяحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ
«Биляль призывал к молитве, когда солнце начинало склоняться».
- Хадис 3554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выравнивании рядов [в молитве]حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عِمْرَانَ عَنْ سُوَيْدٍ عَنْ بِلَالٍ قَالَ :كَانَ يُسَوِّي مَنَاكِبَنَا وَأَقْدَامَنَا فِي الصَّلَاةِ
«Он (Пророк) выравнивал наши плечи и ступни во время молитвы».
- Хадис 7436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто запрещал молитву во время восхода и захода солнцаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ :لَمْ يُنْهَ عَنِ الصَّلَاةِ إِلَّا عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ؛ لِأَنَّهَا تَغْرُبُ فِي قَرْنِ الشَّيْطَانِ
«Не запрещалось молиться, кроме как во время заката солнца, потому что оно заходит в рог шайтана».
- Хадис 8039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто передавали сподвижники об слове «амин» и кто его произносилحَدَّثَنَا [١]حَفْصٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ بِلَالٌ :يَا رَسُولَ اللهِ ، لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ
«Биляль сказал: „О Посланник Аллаха, не опережай меня с „Амин““».
- Хадис 8759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и том, какая это ночьحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ بِلَالًا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ قَالَ : لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
«Я спросил Биляля о Ночи предопределения. Он ответил: "Двадцать третья ночь"».
- Хадис 9393Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым кровопускание (хиджаму) для соблюдающего постيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ أَبُو الْعَلَاءِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَفْطَرُوا الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
Язид ибн Харун передал нам: сообщил нам Айюб Абу аль-Аля, от Катады, от Шахра ибн Хаушаба, от Биляля, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нарушили пост и тот, кто делает кровопускание, и тот, кому его делают”».
- Хадис 9618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о Ночи предопределения (лейлят аль-кадр) и разногласиях относительно нееعَبْدُ الْأَعْلَى وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ بِلَالًا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ ؟ فَقَالَ : لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ
Абд аль-А’ля и Ибн Нумайр передали со слов Мухаммада ибн Исхака, а тот — со слов Язида ибн Аби Хабиба, а тот — со слов Марсада ибн Абдаллаха аль-Язани, а тот — со слов ас-Сунабихи, который сказал: «Я спросил Биляля о Ночи предопределения, и он ответил: “Это двадцать третья ночь”».
- Хадис 15247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который совершает обход Дома: кому разрешено совершить два ракаата внутри Каабыحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ ، فَمَكَثَ فِي الْبَيْتِ فَأَطَالَ ، ثُمَّ دَخَلَ ابْنُ عُمَرَ فِي إِثْرِهِ أَوَّلَ النَّاسِ ، فَسَأَلْتُ بِلَالًا أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
Передал нам Абу Усама от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в Каабу, а с ним Усама ибн Зайд, Биляль и ‘Усман ибн Тальха. Он пробыл в Доме долгое время. Затем Ибн ‘Умар вошел следом за ним первым из людей. Я спросил Биляля: “Гд
- Хадис 15432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГде молится тот, кто находится внутри дома?حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ وَبِلَالٌ ، فَأَجَافُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ طَوِيلًا ثُمَّ فَتَحُوا ، فَكُنْتُ أَوَّلَ النَّاسِ فَلَقِيتُ بِلَالًا فَقُلْتُ : أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : بَيْنَ الْعَمُودَي
Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Дом (Каабу) вместе с ‘Усманом ибн Тальхой и Билялем, и они заперли за собой дверь надолго, а затем открыли ее. Я был первым из людей, кто встретил Билял
- Хадис 24761Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу мяса зайцаحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَعْدٍ :أَنَّ بِلَالًا رَمَى أَرْنَبًا بِعَصًا ، فَكَسَرَ قَوَائِمَهَا فَذَبَحَهَا فَأَكَلَهَا
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн от Мухаммада ибн Муслима, от Ибрахима ибн Майсары, от ‘Убейда ибн Са‘да, что Биляль бросил палку в зайца, сломал ему ноги, заколол его и съел.