Все передачи хадиса

«Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Сообщил мне Ибн Шихаб, от Сахля бин Са‘да: «Один человек спросил: «О Посланник Аллаха, как ты думаешь, если кто-нибудь застанет свою жену с мужчиной, должен ли он убить его?» После этого они оба совершили взаимопроклятие [ли‘ан] в мечети, и я был свидетелем этого».

«Как вы смотрите на человека, который застал со своей женой другого человека? Должен ли он убить его, а вы убьете его за это, или как ему поступить? Спроси же для меня об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Асым пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха!» — однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил расспросы. И тогда Уваймир снова спросил его, сказав: «Посланник Аллаха, поистине, не любил расспросы и порицал их». Уваймир же сказал: «Клянусь Аллахом, я не отстану, пока не спрошу об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» И пришел Уваймир, и сказ

«О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который увидел со своей женой другого человека — должен ли он убить его, а вы убьете его, или как ему поступить?» И Аллах ниспослал относительно них то, что упомянуто в Коране о взаимном проклятии (ли’ане). И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Решение относительно тебя и твоей жены уже вынесено». [Сахль] сказал: «И они совершили взаимное проклятие, а я присутствовал при этом у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И он развелся с ней, и это стало сунной — разлучать мужа и жену при взаимном проклятии. Она была беременной, но он отрекся от этого ребенка, и ребенок стал приписываться к ней по п

«О ‘Асым, скажи мне, если человек застанет со своей женой какого-то мужчину, убьет ли он его, так что и вы убьете его, или как ему поступить? Спроси же для меня, о ‘Асым, об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И ‘Асым спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел вопросы неприятными и осудил их, так что ‘Асыму было тягостно услышанное им от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И когда ‘Асым вернулся к своим домашним, пришел ‘Уваймир и сказал: «О ‘Асым, что сказал тебе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» ‘Асым ответил: «Не принес ты мне блага

«О ‘Асым, скажи мне, как поступить человеку, который застал со своей женой мужчину: должен ли он убить его, и тогда вы убьете его [в возмездие], или как ему поступить? Спроси же об этом для меня, о ‘Асым». И ‘Асым спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не понравились подобные вопросы, и он счел их порицаемыми, так что ‘Асыму было тяжело слышать то, что он услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда ‘Асым вернулся к своей семье, к нему пришел ‘Уваймир и сказал: «О ‘Асым, что сказал тебе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» ‘Асым ответил ‘Уваймиру: «Т

«О Посланник Аллаха, каково твое мнение о человеке, который застал со своей женой мужчину: должен ли он убить его, или как ему поступить?» И Аллах ниспослал по его поводу то, что упоминается в Коране касательно обряда взаимного проклятия супругов. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах уже вынес решение в отношении тебя и твоей жены». [Тот человек] сказал: «И мы обменялись проклятиями в мечети, а я был свидетелем». Когда же они закончили, он сказал: «Я солгал на нее, о Посланник Аллаха, если оставлю ее у себя», и дал ей тройн

«Я солгал на неё, если оставлю её у себя». И я запомнил это от аз-Зухри: «Если она родит ребенка такого-то и такого-то вида — то он от него, а если она родит ребенка такого-то и такого-то вида, похожего на ящерицу (вахр), — то он [не от него]».

Передал нам ‘Али бну Абдуллах, передал нам Суфьян. Аз-Зухри сказал от Сахля ибн Са‘да: Я присутствовал при взаимном проклятии супругов (ли‘ан), когда мне было пятнадцать лет, и их разлучили.

«Как ты думаешь, если человек застанет со своей женой другого мужчину, должен ли он убить его?» И они совершили взаимное проклятие (ли‘ан) в мечети, и я был свидетелем этого.

«Скажи-ка мне, о ‘Асым, если человек застанет со своей женой какого-то мужчину, убьет ли он его, и убьете ли вы тогда [этого мужа]? Или как ему поступить? Спроси же об этом для меня, о ‘Асым, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И ‘Асым спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел вопросы неприятными, осудил их, так что ‘Асыму показалось тяжелым то, что он услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И когда ‘Асым вернулся к своей семье, к нему пришел ‘Увеймар и сказал: «О ‘Асым, что сказал тебе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» ‘Асы

«А расставание его с ней впоследствии стало установленной сунной для совершивших взаимное проклятие», и добавил в нем, что Сахль сказал: «Она была беременна, и ее сын приписывался к матери. Затем вошла в силу сунна о том, что он наследует ей, и она наследует от него то, что предписал для нее Аллах».

«О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который застал со своей женой мужчину?..» — и упомянул хадис с его историй, и добавил в нем: «И они обменялись проклятиями в мечети, а я был свидетелем». И сказал в хадисе: «И он дал ей тройной развод до того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему это, и они расстались при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это — разъединение между любыми [мужем и женой], совершившими взаимное проклятие».

«О ‘Асым, что ты думаешь о человеке, который застал со своей женой другого мужчину: должен ли он убить его, а вы убьете его, или как ему поступить? Спроси же для меня, о ‘Асым, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом». ‘Асым спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с отвращением отнесся к подобным вопросам и осудил их, так что ‘Асыму было тяжело слышать то, что он услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда ‘Асым вернулся к своей семье, к нему пришел ‘Уваймир и сказал: «О ‘Асым, что ответил тебе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс

«Удерживай женщину у себя, пока она не разрешится от бремени».

«Я присутствовал при их взаимном проклятии (ли‘ан) у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи пятнадцатилетним юношей». И он изложил хадис дальше, сказав в нем: «Затем она вышла беременной, и ребенка стали приписывать к его матери».

«Посмотрите на нее: если она родит ребенка с черными глазами и большими ягодицами, то я считаю, что он сказал правду; а если она родит красноватого, похожего на ящерицу (вахрат), то я считаю, что он лжет». И она родила ребенка согласно описанному нежелательному признаку.

«И ребенка стали приписывать, то есть относить, к его матери».

«И он развелся с ней тремя разводами у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привел это в исполнение. То, что было сделано при Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, стало Сунной». Сахль сказал: «Я присутствовал при этом у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и с тех пор закрепилась Сунна в отношении тех, кто прошел через ли‘ан: их разлучают, и после этого они никогда не соединяются вновь».

«Передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Сахля бин Са‘да». Мусадд сказал: «Я присутствовал при взаимном проклятии (ли‘ан) супругов во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи пятнадцатилетним юношей, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил их после того, как они обменялись проклятиями».

Передал нам Сулайман бин Дауд аль-Атаки от Фулайха, от аз-Зухри, от Сахля бин Са‘да относительно этого хадиса: она была беременна, но он отрицал свою причастность к ее беременности, и этот ребенок стал приписываться к ней. Затем утвердилась сунна относительно наследства: ребенок наследует ей, и она наследует ему в соответствии с тем, что предписал для нее Всемогущий и Великий Аллах.

«Скажи мне, о ‘Асым, если бы какой-нибудь человек застал со своей женой другого мужчину, должен ли он убить его, а они убьют его? Или как ему поступить? Спроси же об этом для меня, о ‘Асым, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». ‘Асым спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел вопросы неприятными и осудил их, так что ‘Асыму было тягостно слышать то, что он услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И когда ‘Асым вернулся к своей семье, к нему пришел ‘Уваймир и спросил: «О ‘Асым, что ответил тебе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п

«О ‘Асым, как по-твоему, если мужчина увидит со своей женой какого-то мужчину, убьет ли он его, и тогда убьете ли вы его, или как ему поступить? О ‘Асым, спроси для меня Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». ‘Асым спросил об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел такие вопросы порицаемыми и не любил их. Тогда к нему пришел ‘Уваймир и спросил: «Что ты сделал, о ‘Асым?» Тот ответил: «Я сделал то, что не принесло тебе ничего хорошего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил вопросы и с

«Спроси для меня у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: как ты думаешь, если человек застанет со своей женой какого-то мужчину и убьет его, убьют ли его за это, или как ему поступить?» ‘Асым спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел такие вопросы порицаемыми. Затем ‘Уваймир встретился с ним и спросил: «Что ты сделал?» Тот ответил: «Я не принес тебе ничего хорошего: я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он счел задающего вопросы порицаемым». ‘Уваймир сказал: «Клянусь Аллахом! Я непременно приду к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и при

Малик от Ибн Шихаба, что Сахль ибн Сад ас-Саиди сообщил ему, что Уваймир аль-Аджляни пришел к Асыму ибн Ади аль-Ансари и сказал ему: «О Асым, что ты думаешь о человеке, который застал со своей женой другого мужчину: должен ли он убить его, а вы убьете его? Или как ему поступить? Спроси же для меня, о Асым, об этом Посланника Аллаха». Асым спросил об этом Посланника Аллаха, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с отвращением отнесся к подобным вопросам и осудил их, так что Асыму стало тягостно то, что он услышал от Посланника Аллаха. Когда Асым вернулся к своим домашним, к нему пришел Уваймир и сказал: «О Асым, что сказал тебе Посланник Аллаха?» Асым ответил Уваймиру: «Ты не принес мне ничего хорошего, Посланник Аллаха с отвращением отнесся к вопросу, о котором я его спросил». Уваймир сказал: «Клянусь Аллахом, я не успокоюсь, пока не спрошу его об этом!» И Уваймир

«О Посланник Аллаха, если я оставлю ее при себе [в качестве жены], то я солгал на нее». И [Сахль] сказал: «И она родила ребенка, похожего на того, кого он ненавидел».

«Люди не перестанут пребывать в благе, пока они спешат разговеться». Передал нам Ваки‘, передал нам Джарир ибн Хазим от аль-Хасана, от Абу Хазима, от Сахля ибн Са‘да.

«Спроси Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: как ты думаешь, если человек застанет мужчину со своей женой и убьет его, убьют ли его за это? Или как ему поступить?» Асым спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел расспросы порицаемыми. (Сахль) сказал: И встретил его Уваймир, и спросил: «Что ты сделал?» Тот ответил: «Ничего хорошего ты мне не принес! Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он счел расспросы порицаемыми». Уваймир сказал: «Клянусь Аллахом, я непременно приду к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и обязательно спрошу его». И он пришел к не

«О Посланник Аллаха, я поступлю несправедливо с ней, если оставлю ее у себя. Она свободна! Она свободна! Она свободна!»

«Забери его к себе, пока она не родит у тебя. Если она родит его рыжего, то он принадлежит отцу, который отрекся от него (Уваймиру), а если она родит его с курчавыми волосами и черным языком, то он принадлежит сыну ас-Самсы». Асым сказал: «Когда он родился, я забрал его к себе, и вот, его голова была похожа на шерсть маленького барашка. Затем я взял — Якуб сказал: за его челюсти — и вот он рыжеватый, как дерево наб, и высунул язык, черный, как финик». (Асым) сказал: И я сказал: «Прав Аллах и Его Посланник!»

Я прочел Абд ар-Рахману: Малик от Ибн Шихаба, и передал нам Исхак бин Иса, сообщил мне Малик от Ибн Шихаба, что Сахль бин Са‘д сообщил ему о том, что ‘Уваймир аль-‘Аджляни пришел к ‘Асыму бин ‘Удию аль-Ансари и сказал: «О ‘Асым, как по-твоему, если человек застанет со своей женой какого-то мужчину, убьет ли он его, и убьете ли вы его [за это]? Или как ему поступить? Спроси об этом для меня, о ‘Асым, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». ‘Асым спросил об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, это не понравилось, и он счел эти вопросы предосудительными, так что ‘Асыму показалось тяжелым то, что он услышал (Исхак сказал: то, что он услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует). Когда ‘Асым вернулся к своим домашним, к нему пришел ‘Уваймир и спросил: «О ‘Асым, что ск

«О Посланник Аллаха, как по-твоему, если человек застанет со своей женой мужчину, убить ли ему его?» [Сахль] сказал: И Аллах Всемогущий ниспослал в отношении него то, что упоминается в Коране о взаимном проклятии (ли‘ан), и [Пророк] сказал: «Решено дело касательно тебя и твоей жены». [Сахль] сказал: И они обменялись проклятиями, а я был свидетелем, после чего он расстался с ней при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

«О ‘Асым, как по-твоему, если человек застанет со своей женой мужчину, убьет ли он его, и убьют ли они его за это? Или как ему поступить? Спроси для меня, о ‘Асым, Посланника Аллаха». ‘Асым спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не понравились вопросы, и он счел их порицаемыми, так что ‘Асыму показалось тяжким то, что он услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — и он упомянул смысл хадиса Малика, за исключением того, что он сказал: И он развелся с ней до того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему это сделать. [Перед

«О Посланник Аллаха, скажи мне, если мужчина застал со своей женой мужчину, должен ли он убить его, и тогда они убьют его? Или как ему поступить?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах уже ниспослал откровение о тебе и твоей спутнице, иди же и приведи ее». Сахль сказал: «И они обменялись проклятиями (ли‘ан), а я был среди людей у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Когда же они закончили свой взаимный ли‘ан, он сказал: „Я солгал на нее, о Посланник Аллаха, если оставлю ее у себя“, и развелся с ней тройным разводом до того, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отдал ему приказ». Ибн Шихаб сказал: «И это после стало сунной для тех, кто обменивается взаимными проклятиями (ли‘ан)»

Передал нам Мухаммад ибн Юсуф от аль-Ауза‘и, от Ибн Шихаба, от Сахля ибн Са‘да, что ‘Уваймир пришел к ‘Асыму ибн ‘Адию, который был господином племени бану ‘Аджлян.

«О Посланник Аллаха, скажи мне о человеке, который увидел со своей женой другого мужчину: убить ли ему его, чтобы вы убили его, или как ему поступить?» Тогда Аллах Великий и Всемогущий ниспослал то, что упомянуто в Коране о супругах, прибегающих к взаимному проклятию (муталяанилян). И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Уже вынесено решение относительно тебя и твоей жены». Сахль сказал: И они совершили взаимное проклятие, а я присутствовал при этом у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тот человек сказал: «О Посланник Аллаха, если я оставлю ее при себе, то окажется, что я солгал на нее». И он раз

«О Асым, скажи, если человек найдет со своей женой мужчину, убьет ли он его, чтобы вы убили его, или как ему поступить? Спроси же для меня, о Асым, об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Асым спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не понравились подобные вопросы, и он счел их скверными, так что Асыму было очень тяжко слышать то, что он услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Асым вернулся к своим домашним, к нему пришел Уваймир и спросил: «О Асым, что сказал тебе Посланник Аллаха, да благословит его Алла

«Что вы скажете о человеке, который застал со своей женой другого мужчину? Должен ли он убить его, и тогда убьете ли вы его, или как ему поступить?» [‘Асым] ответил: «Спроси об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И ‘Асым пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха! Человек застал со своей женой другого мужчину: должен ли он убить его, и тогда убьете ли вы его, или как ему поступить?» Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не понравились подобные вопросы, и он счел их дурным

Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, сказав: Передал нам Хиббан бин Муса, сказав: Сообщил нам ‘Абдуллах от ‘Абдульмалика бин Абу Сулеймана, который сказал: Я слышал, как Са‘ид бин Джубайр говорил: «Меня спросили в период правления Мус‘аба о тех, кто совершил взаимное проклятие (ли‘ан): разводят ли их? Я не знал, что ответить на это. Тогда я встал и направился к дому ‘Абдуллаха бин ‘Умара, который в это время отдыхал днем. Я попросил разрешения войти, и его слуга сказал: „Он отдыхает“. Я ответил: „Мне непременно нужно войти к нему“. Он услышал мой голос, узнал его и спросил: „Са‘ид?“ Я ответил: „Да“. Он сказал: „Входи, ты ведь пришел в этот час только по важному делу“. Я вошел, а он лежал на подстилке своего седла, подложив под голову подушку, набитую пальмовым лыком. Я спросил: „О Абу ‘Абдуррахман, разлучают ли тех двоих, которые совершили ли‘ан?“ Он воскликнул: „Субхана-Ллах, да! Поистине,

Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайх, сообщил мне Ибн Шихаб (рассказывая) о взаимопроклятии (ли‘ан) и Сунне в отношении него, из хадиса Сахля бин Са‘да, брата бану Са‘ида: «Какой-то человек из ансаров пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, что ты думаешь о человеке, который застал со своей женой мужчину: убить ли ему его, и тогда вы убьете его, или как ему поступить?“ И тогда Аллах Всемогущий ниспослал по его поводу то, о чем упомянуто в Коране касательно взаимно проклинающих друг друга супругов. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: „Аллах уже вынес решение относительно тебя и твоей жены“. (Сахль) сказал: „И они обменялись проклятиями в мечети, а я был свидетелем. Когда они закончили, (муж) сказал: „Я солгал на нее, о Посланник Аллаха, если оставлю е

«О Асым, что ты думаешь о человеке, который застал со своей женой мужчину: убить ли ему его, и тогда вы убьете его, или как ему поступить? Спроси-ка об этом для меня, о Асым, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Асым спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но тому не понравились такие вопросы, и он счел их порицаемыми, так что Асыму показалось тяжким то, о чем он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Асым вернулся к своей семье, к нему пришел ‘Уваймир и сказал: «О Асым, что сказал тебе Послан

«О Асым, что ты думаешь о человеке, который застал со своей женой мужчину: убить ли ему его, и тогда вы убьете его, или как ему поступить? Спроси же для меня об этом, о Асым, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Что ты скажешь о человеке, который застал со своей женой мужчину: убить ли ему его, и тогда вы убьете его, или как ему поступить?» И сказал: «Спроси для меня Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом». Асым пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, (что думаешь о) человеке, который застал со своей женой мужчину: убить ли ему его, и тогда вы убьете его, или как ему поступить?» Передатчик сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не понравились такие вопросы». И тогда ‘Уваймир спросил (его сам) и сказал: «Посланнику

«Как ты думаешь, если мужчина застанет со своей женой другого мужчину и убьет его, убьете ли вы его за это? Спроси же, о Асим, Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». И пришел Асим, и спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но тот с отвращением отнесся к подобным вопросам и осудил их. Тогда он вернулся и сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, с отвращением отнесся к подобным вопросам и осудил их. ‘Уваймир сказал: «Клянусь Аллахом, я непременно приду к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» И он пришел, когда Коран уже был ниспослан сразу после Асима, и спросил Пророка, да благословит его Аллах и

«Один человек из ансаров пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, как ты думаешь, если человек застанет со своей женой мужчину, убить ли ему его?» И Аллах Всемогущий ниспослал по этому поводу то, что упоминается в Коране о ли‘ане (взаимном проклятии). Пророк сказал: «Решение относительно тебя и твоей жены уже вынесено». Он сказал: «И они обменялись проклятиями, а я был свидетелем. Затем он расстался с ней при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». С тех пор утвердилась сунна разлучать мужа и жену после взаимного проклятия. Она была беременна, но он отрекся от ее ребенка, и этот ребенок стал приписываться к своей матери. Затем установилась сунна

«Как ты думаешь, если человек застанет со своей женой мужчину...»

«Пойдем с нами к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» И спросил: «Как ты думаешь, если я застану у своей жены мужчину, убить ли мне его?» Но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с отвращением отнесся к его словам, и он вернулся. Тогда ‘Уваймир сказал: «Я непременно упомяну об этом ему, даже если это ему не понравится!» И он пришел к нему и сказал: «Как ты думаешь, если я застану у своей жены мужчину...» Тот ответил: «Приведи свою жену, ибо относительно вас двоих ниспослано [предписание]». Он привел ее, и они обменялись проклятиями, после чего он сказал: «Поистине, я возвел на нее ложь».

«О Асим, спроси для меня Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который застал со своей женой мужчину и убил его: убьют ли его за это или как ему поступить?» Асим спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но тот счел подобные вопросы дурными и отнесся к ним с отвращением. ‘Уваймир пришел и спросил: «О Асим, что ты сделал?» Тот ответил: «Что я сделал? Ты не принес с собой ничего хорошего! Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он счел вопросы дурными». ‘Уваймир сказал: «Клянусь Аллахом, я обязательно п

«О Посланник Аллаха, как ты думаешь, если человек увидел со своей женой мужчину, убить ли ему его, и убьете ли вы его за это, или как ему поступить с ним?» И Аллах Всемогущий ниспослал относительно них то, что упоминается в Коране о ли‘ане. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Решение относительно тебя и твоей жены уже вынесено». Он сказал: «И они обменялись проклятиями, а я был свидетелем у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «О Посланник Аллаха, если я оставлю ее, то я солгал на нее», — и расстался с ней. И с тех пор установилась сунна разлучать мужа и жену п

«Я присутствовал при этом у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и с тех пор утвердилась сунна относительно взаимно проклинающих друг друга: разлучать их, после чего они уже никогда не сойдутся». Ибн Шихаб сказал: «И тот человек сказал тогда: „Какой же скверный я раб Аллаха, если я солгал перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и взвалил на с

«Я присутствовал при их ли‘ане у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мне было пятнадцать лет. Когда они закончили взаимное проклятие, он сказал: „О Посланник Аллаха, я солгал на нее, если оставлю ее у себя“. И Пророк велел ему дать ей тройной развод. Он сказал: „Клянусь Аллахом, если я солгал, то я взвалил на себя великую клевету“. Затем она ходила беременной, и ребенок [был приписан] к его матери».

«Спроси Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: как ты думаешь, если человек застал со своей женой мужчину и убил его, убиваете ли вы его или как ему поступить?» Тот человек побыл некоторое время [в неведении], а затем пришел и спросил: «О Асим, что ты сделал с тем, что я тебе говорил?» Асим ответил: «Ты ведь не принес мне ничего хорошего! Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а он счел подобные вопросы дурными». Но душа

Передал нам ‘Убайд бин Ганнам, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Сахля бин Са‘да, что он присутствовал при [обряде] взаимного проклятия супругов, и что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил их.

«Человек застал со своей женой мужчину: убить ли ему его, и убьете ли вы его, или как ему поступить? Спроси об этом для меня Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Асим спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но тот с отвращением отнесся к подобным вопросам и осудил их. Асиму это показалось тяжким, и это сильно задело его душу. Пришел ‘Уваймир и спросил: «Спросил ли ты Посланника Аллаха о том, о чем я тебе велел?» Тот ответил: «Ты не принес мне добра! Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он с отвращением отнесся к вопросам и осудил их, так чт

«О Посланник Аллаха, я поступил с ней несправедливо, если оставлю ее у себя, и посему она разведена окончательно и бесповоротно».

«Пришел ‘Уваймир — человек из племени Бану аль-‘Аджлян...»

«О Посланник Аллаха, я солгал на нее, если удержу ее при себе».

«Один человек из Бану аль-Аджлян пришел к Асыму ибн Ади и сказал: "О Асым, что ты думаешь о человеке, который застал со своей женой другого человека: должен ли он убить его, и тогда вы убьете его, или как ему поступить? Спроси для меня Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует"». Но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил подобные вопросы и порицал их, так что Асыму было тяжко слышать то, что он услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Асым вернулся к своей семье, пришел Уваймир и сказал: «О Асым, что сказал тебе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Асым ответил: «Посланник Аллаха, да благо

«Когда мы обменялись проклятиями (ли'ан), Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Удерживай ее при себе, пока она не разрешится от бремени. Если она родит ребенка с рыжеватой кожей, подобной вахаре (ящерице-варану), то он от своего отца Уваймира, который отрекся от него; а если она родит ребенка с черным языком и волосами, то он от сына ас-Самхи" — того мужчины, которого он ей вменял в вину. Уваймир сказал: "Когда она родила его, я принес его [на показ], и он предстал передо мной подобно черной овечьей шкуре. Затем я взял его за подбородок, и его язык высунулся навстречу мне, словно финик. Я сказал: "Прав Аллах и Его Посланник!"»

«Как ты думаешь, если человек застанет со своей женой другого человека и убьет его, убьете ли вы его за это? Спроси же для меня Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». ‘Асым спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел такие вопросы неприятными и осудил их. ‘Асым сообщил об этом ‘Уваймиру, и тогда ‘Уваймир сказал: «Клянусь Аллахом, я непременно приду к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И он пришел, когда Коран уже был ниспослан, и спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Пророк сказал:

«Ваш расчет — у Аллаха».

«О Посланник Аллаха, я солгал на нее, если оставлю ее у себя».

«О Посланник Аллаха, как ты думаешь, если мужчина застанет со своей женой другого мужчину, следует ли ему убить его, и тогда вы убьете его, или как ему поступить?» И тогда Аллах Всемогущий ниспослал относительно его положения то, что упомянуто в Коране о процедуре взаимного проклятия. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах уже вынес решение в отношении тебя и твоей жены». Он сказал: «И они совершили взаимное проклятие в мечети, а я присутствовал при этом». Он сказал: «Когда они закончили, он сказал: «Я солгал на нее, о Посланник Аллаха, если оставлю ее у себя», и раз

«Если она родит розовато-красноватого, с маленькими несовершенными глазами, похожего на ящерицу-варана ребенка, то я считаю, что она сказала правду, а он солгал на нее. А если она родит черного, с большими ягодицами ребенка, то я считаю, что он сказал правду против нее». И она родила ребенка вопреки тому, чего опасались.

«О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который застал со своей женой другого мужчину: убить ли ему его, и тогда убьете ли вы его, или как ему поступить?» И ниспослал Аллах по их поводу то, что упомянуто в Коране о мула‘али (проклинающих друг друга супругах). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Решение относительно тебя и твоей жены уже вынесено». Тот ответил: «Тогда они обменялись проклятиями», и я был свидетелем у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мужчина сказал: «О Посланник Аллаха, если я остав

«Когда они оба закончили взаимное проклятие, Уваймир сказал: „Я солгал на нее, о Посланник Аллаха, если удержу ее“, — и развелся с ней троекратно до того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему это». Сказано в книге: «Итак, Уваймир развелся троекратно на глазах у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и если бы это было запрещено, он запретил бы ему это». И он сказал: «Развод, хотя он и ложится на тебя обязанностью, но ты грешен тем, что объединил три (развода), так поступай же так-то».

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль Мухаммад бин Ибрахим аль-Музакки, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ибн Шихаб относительно двух супругов, совершающих ли‘ан, из хадиса Сахля бин Са‘да ас-Са‘иди, одного из бану Са‘ида, что некий человек из числа ансаров сказал: «О Посланник Аллаха, скажи мне, если человек застанет со своей женой какого-то мужчину, что ему делать?» И тогда ниспослан был аят о ли‘ане. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах вынес решение относительно тебя и твоей жены». (Передатчик) сказал: «И они совершили ли‘ан в мечети, а я был свидетелем».

«Скажи-ка мне, о ‘Асым, если человек застанет со своей женой мужчину, убьет ли он его, а вы убьете его? Или как ему поступить? Спроси же для меня, о ‘Асым, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом». (И ‘Асым спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом). Но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел вопросы неприятными и осудил их, так что ‘Асыму показалось тяжким то, что он услышал от Посланника Аллаха, да благословит его

(Сообщил нам) Абу Наср: Мухаммад бин ‘Али бин Мухаммад аш-Ширази аль-Факих, передал нам Абу ‘Абдуллах: Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад, Мухаммад бин Наср и Джа‘фар бин Мухаммад, сказавшие: Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: Я читал Малику со слов Ибн Шихаба, — и он упомянул хадис, подобный этому. Передал его аль-Бухари в «ас-Сахих» со слов ‘Абдуллы бин Юсуфа и Ибн Абу Увайса со слов Малика, а Муслим передал его со слов Яхьи бин Яхьи о том, что ‘Уваймир аль-‘Аджляни пришел к ‘Асыму бин ‘Адию аль-Ансари и сказал ему: «Скажи-ка мне, о ‘Асым, если человек застанет со своей женой мужчину, убьет ли он его, а вы убьете его? Или как ему поступить? Спроси же для меня, о ‘Асым, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом». И ‘Асым спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и

«О ‘Асым бин ‘Адий, спроси для меня Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который застал со своей женой мужчину и убил его: убьют ли его за это или как ему поступить?» И ‘Асым спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, осудил вопросы. (И встретил его ‘Уваймир, и спросил: «Что ты сделал?» Тот ответил: «Что я сделал? Ты ведь не пришел ко мне с благом! Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он осудил вопросы».) ‘Уваймир сказал: «Клянусь Аллахом, я непременно приду к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах

«Скажи-ка мне, если человек застал со своей женой мужчину и убил его, убьете ли вы его? Спроси для меня, о ‘Асым, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел вопросы неприятными и осудил их. И вернулся ‘Асым к ‘Уваймиру и сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, счел вопросы неприятными и осудил их. Тогда ‘Уваймир сказал: «Клянусь Аллахом, я непременно приду к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» И он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и п

«О Посланник Аллаха, скажи мне о человеке, который застал со своей женой мужчину: убьет ли он его, а вы убьете его, или как ему поступить?» И Аллах Великий и Всемогущий ниспослал по его поводу то, что упомянуто в Коране относительно дела взаимно проклинающих друг друга (ли‘ан). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Уже вынесено решение относительно тебя и твоей жены». Он сказал: И они обменялись проклятиями, а я был свидетелем. Затем он разлучился с ней при Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, и после них

Шейх сказал: Что касается хадиса Ибн Абу Зи‘ба, то сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Са‘д: Ахмад бин Якуб бин Ахмад ас-Сакафи, передал нам ‘Умар бин Хафс ас-Садуси, передал нам ‘Асым бин ‘Али, передал нам Ибн Абу Зи‘б от аз-Зухри от Сахля бин Сада ас-Са‘иди: Что ‘Уваймир пришел к ‘Асыму бин ‘Адию.

А что касается хадиса Ибн Джурейджа, то сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщили нам Ахмад бин Саляма и ‘Абдуллах бин Мухаммад (и это хадис Ахмада), сказавшие: Передал нам Исхак, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж от Ибн Шихаба относительно взаимно проклинающих друг друга и относительно сунны в отношении них, со слов хадиса Сахля бин Сада ас-Са‘иди, одного из бани са‘ида: Что некий человек из ансаров пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, скажи мне о человеке, который застал со своей женой мужчину: убьет ли он его или как ему поступить?» И Аллах ниспослал в отношении него то, что упомянуто в Коране из предписаний о взаимно проклинающих друг друга. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах уже вынес решение по поводу тебя и твоей жены». Он сказ

«Что ты скажешь о человеке, который застал со своей женой другого мужчину: должен ли он убить его, а вы убьете его, или как ему поступить?» Тот ответил: «Спроси об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И Асым пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, человек застал со своей женой другого мужчину: должен ли он убить его, а вы убьете его, или как ему поступить?» Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не понравились такие вопросы. И тогда Уваймир спросил его снова, с

«Они никогда не сойдутся вновь».

И среди них — Юнус бин Язид аль-Айли. (Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Исма‘ил бин Ахмад ат-Таджир, передал нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Кутайба, передал нам Хармаля бин Яхья, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сообщил мне Сахль бин Са‘д аль-Ансари: Поистине, Уваймир аль-Ансари из Бану аль-Аджлян пришел к Асыму бин Ади… и привел хадис, схожий по смыслу с хадисом Малика, за исключением того, что он сказал: Когда они закончили свой ли‘ан, он сказал: «О Посланник Аллаха, я солгал на нее, если удержу ее!» И он дал ей тройной развод еще до того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему это. И эта его разлука с ней впоследствии стала сунной для совершающих ли‘ан. Сахль сказал: Она была беременной, и ее сына приписывали к его матери. Затем утвердилась сунна о том, что он наследует ей, и она наследует от него то, что определил для не

И среди них — Фулейх бин Сулейман. (Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах Абу Амр аль-Бистами, передал нам Абу Бкр аль-Исма‘или, передал нам Абу Мухаммад Юсуф бин Я‘куб аль-Хаммади, и Хасан бин Суфьян ан-Насави, и Абу Я‘ля аль-Мавсили, и сообщил мне Абу аль-Касым аль-Багави, передал нам Мухаммад бин Умар ас-Сайрафи, и сообщил мне Абу Бкр бин Абд ас-Салям ас-Сулями аль-Басри, которые сказали: передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани, передал нам Фулейх бин Сулейман от аз-Зухри, от Сахля бин Са‘да: Поистине, некий человек пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты думаешь о человеке, который застал со своей женой другого мужчину: должен ли он убить его, а вы убьете его, или как ему поступить?» И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал относительно них то, что упомянуто в Коране о совершающих ли‘ан. И Посланник Аллаха, да благословит его А

И среди них — Ияд бин Абдуллах аль-Фихри. (Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад бин Амр бин ас-Сарх, передал нам Ибн Вахб от Ияда бин Абдуллаха аль-Фихри) и других от Ибн Шихаба от Сахля бин Са‘да в этом рассказе: Он сказал: И он дал ей тройной развод в присутствии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привел это в исполнение, и то, что было сделано при Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стало сунной. Сахль сказал: Я присутствовал при этом у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и с тех пор закрепилась сунна в отношении совершающих ли‘ан: разлучать их так, чтобы они никогда больше не сходились.

И среди них — Суфьян бин ‘Уйейна, однако он не заучил этот хадис столь безупречно, как эти, и добавил в нем: И он разлучил их. (И передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки, сообщил нам Абу Са‘ид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от аз-Зухри, слышавшего, как Сахль бин Са‘д ас-Са‘иди говорил: Я присутствовал при взаимном проклятии (ли‘ан) супругов в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он разлучил их. И (муж) сказал: «О Посланник Аллаха, я солгал на нее, если оставлю ее у себя».

«Я присутствовал при взаимном проклятии (лиане) мужа и жены у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи пятнадцатилетним юношей».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Аллах ниспослал Коран о тебе и твоей спутнице“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел им обоим совершить взаимное проклятие (лиан) тем образом, который Всевышний Аллах назвал в Своей Книге».

(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Маруф Аль-Факих, передал мне Абу Сахль Бишр ибн Ахмад, передал нам Абу Яла Ахмад ибн Али ибн Аль-Мусанна Аль-Маусили, передал нам Абу ар-Рабиъ Аз-Захрани, передал нам Фулайх от Аз-Зухри, от Сахля ибн Саъда Ас-Саъиди, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха! Скажи мне: если мужчина увидит свою жену с другим мужчиной, должен ли он убить его, а вы — убить его (этого мужа), или как ему поступить?» И тогда Всевышний Аллах ниспослал то, что упомянуто в Коране о взаимном проклятии (лиане). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Решение уже вынесено относительно тебя и твоей жены». И они совершили взаимное проклятие, а я был свидетелем у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Муж сказал: «О Посланник Аллаха, если я ост

(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юнус бин ‘Абд аль-А‘ля, передал нам ‘Абдуллах бин Вахб, сообщил мне ‘Ияд бин ‘Абдуллах и другие от Ибн Шихаба со слов Сахля бин Са‘да ас-Са‘иди в хадисе о муталя‘иняйн (супругах, совершивших взаимный ли‘ан): «Впоследствии утвердилась сунна относительно супругов, совершивших ли‘ан: их разлучают, после чего они не соединяются никогда».

(И сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Ибн Абу Хассан, передал нам ‘Абдуррахман бин Ибрахим, передали нам аль-Валид и ‘Амр, которые сказали: передал нам аль-Ауза‘и от аз-Зубайди от аз-Зухри со слов Сахля бин Са‘да ас-Са‘иди в истории муталя‘иняйн: «Они совершили ли‘ан у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил их и сказал: „Они не соединятся никогда“».

«О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который застал со своей женой другого человека: должен ли он убить их, и тогда вы убьете его, или как ему поступить с ней?» И Аллах ниспослал касательно их обоих то, что упомянуто в Коране в вопросе об обменивающихся проклятиями. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Аллах уже вынес решение в отношении тебя и твоей жены». Тот сказал: «И они обменялись проклятиями в мечети, а я был свидетелем у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И сунной после этого

Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юнус бин Абдуль-А‘ля, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне ‘Ияд бин Абдуллах и другие от Ибн Шихаба от Сахля бин Са‘да ас-Са‘иди, который сказал: я присутствовал при обмене проклятиями между супругами у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И он развелся с ней тройным разводом у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привел это в исполнение. И то, что было совершено у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стало сунной. И сунна в отношении обменивавшихся проклятиями утвердилась в дальнейшем так, что между ними производится разлучение, после чего они уже никогда не соединяются.

«Спроси для меня Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который застал со своей женой другого человека». И он упомянул историю обменивавшихся проклятиями, сказав в ней: «И они обменялись проклятиями, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил их и сказал: „Они никогда не соединятся“».

«Скажи, о ‘Асым, если человек застанет со своей женой какого-то мужчину, должен ли он убить его, а они убьют его, или как ему поступить? Спроси же для меня, о ‘Асым, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом». ‘Асым спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не понравились подобные вопросы, и он счел их порицаемыми, так что ‘Асыму показалось тяжким то, что он услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда ‘Асым вернулся к своей семье, к нему пришел ‘Уваймир и сказал: «О ‘Асым, что сказал тебе Послан

«Передал нам Абу Дауд Ат-Таялиси (а имя его — Сулейман бн Дауд), сказавший: „Передал нам ‘Абд аль-‘Азиз бн Аби Саляма и Ибрахим бн Са‘д от Аз-Зухри, от Сахля бн Са‘да, от ‘Асима бн ‘Адия, который сказал: «Пришел ко мне ‘Уваймир, мужчина из племени бану аль-‘Аджлян, и сказал: „О ‘Асим, как по-твоему, если мужчина увидит со своей женой другого мужчину и убьет его, убьете ли вы его? Или как ему поступить, о ‘Асим? Спроси об этом для меня у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“». И спросил ‘Асим об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел вопросы порицаемыми и не любил их. Тогда пришел к нему ‘Уваймир и спросил: „Что ты сделал, о ‘Асим?“ Тот ответил: „Я сделал так, что ты не принес мне ничего хорошего; Посланник Аллаха, да благословит е

«Он дал ей тройной развод до того, как ему приказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«Он совершил процедуру ли‘ана (взаимного проклятия) со своей женой, после чего Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если ты удержишь ее, то поступишь несправедливо». Он сказал: «И он развелся с ней». После этого это стало сунной для тех, кто был после них из числа супругов, совершающих ли‘ан. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Посмотрите: если она родит ребенка смуглым, с черными глазами, с большими ягодицами и полными голенями, то я думаю, что ‘Уваймир сказал правду. А если она родит ребенка рыжеватого, похожего на ящерицу-вахру, то я думаю, что ‘Уваймир солгал». Он сказал: «И она родил

«Я был свидетелем того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, развел супругов, совершивших ли’ан, и (муж) сказал: “О Посланник Аллаха, я солгал на нее, если удержу ее (в браке)”».

«Скажи мне, о ‘Асым, если человек найдет со своей женой другого мужчину, убьет ли он его, а вы убьете его (в возмездие), или как ему поступить? Спроси об этом для меня, о ‘Асым, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Когда ‘Асым вернулся к своей семье, к нему пришел ‘Уваймир и спросил: «О ‘Асым, что сказал тебе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» ‘Асым ответил: «О ‘Уваймир, ты не принес мне добра. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел неприятным вопрос, с которым я обратился к нему». ‘Уваймир сказал: «Я не успокоюсь, пока не спрошу его об этом сам». ‘Уваймир отправился к Посланнику Аллаха, да благословит его Алла

«Ко мне пришел ‘Уваймир», — затем он упомянул подобное этому. Мы узнали, что если бы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, точно знал, кто из них лжец, он не развел бы их и не заставил бы совершать ли’ан. Если бы он знал, что женщина правдива, он наказал бы мужа за обвинение ее в прелюбодеянии. А если бы он знал, что муж правдив, он наказал бы женщину за прелюбодеяние, которое она совершила. Поскольку для судьи было скрыто, кто из них правдив, потребовалось иное решение: он запретил мужу близость с женой как в скрытом, так и во внешнем смысле, не сводя это только к внутреннему решению. Когда они засвидетельствовали (в ли’ане), стало ясно, что все подобные разводы и решения, не связанные с передачей имущества, основывают

«Я был свидетелем того, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) развел супругов, совершивших взаимное проклятие, когда мне было пятнадцать лет. Он (муж) сказал: "О Посланник Аллаха, я солгал на нее, если вернусь к ней"».

«Передал нам Халид ибн Абд ар-Рахман аль-Хурасани, сказавший: «Передал нам ибн Абу Зи’б от аз-Зухри, от Сахля ибн Са’да ас-Са’иди, что ‘Уваймир пришел к ‘Асиму ибн ‘Ади и спросил: «Как ты думаешь, если человек застанет со своей женой другого мужчину и убьет его, убьете ли вы его за это? Спроси же, о ‘Асим, Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». ‘Асим пришел [к Пророку], но Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) этот вопрос не понравился, и он счел его предосудительным. Тогда ‘Уваймир сказал: «Клянусь Аллахом, я обязательно приду к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)». Он пришел, когда Аллах Всемогущий и Великий уже ниспослал [откровение], противоречащее словам ‘Асима. Он спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и тот ответил: «Аллах Всемогущий и Великий уже

«Передал нам Асад ибн Муса, сказавший: «Передал нам ибн Абу Зи’б», после чего он привел тот же иснад и подобный текст. В этом хадисе от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорится: «Если она родит такого-то, то я не думаю иначе, как то, что он сказал о ней правду, а если она родит такого-то, то я не думаю иначе, как то, что он возвел на нее навет». Это указывает на то, что со стороны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не было установления или отрицания родства посредством сунны, а это было лишь отражением того, что возникает в сердцах в подобных ситуациях. Это также указывает на то, что предыдущие сообщения, которые мы упоминали в главах до этой, где передатчики от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорили: «Если она родит такого-то

Передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Харави, сказав: передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, сказав: передал нам Я’ля ибн Убайд от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Сахля ибн Са’да ас-Са’иди историю о проклятии (ли’ан), которое совершил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, между супругами, между которыми он произвел процедуру ли’ана.