حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абд аль-Азиз аль-Багави, передал нам Али ибн аль-Джадд, передал нам Абд аль-Азиз ибн Абу Салама аль-Маджишун, от Ибн Шихаба, от Сахля ибн Сада, который сказал: «Один человек из Бану аль-Аджлян пришел к Асыму ибн Ади и сказал: "О Асым, что ты думаешь о человеке, который застал со своей женой другого человека: должен ли он убить его, и тогда вы убьете его, или как ему поступить? Спроси для меня Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует"». Но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил подобные вопросы и порицал их, так что Асыму было тяжко слышать то, что он услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Асым вернулся к своей семье, пришел Уваймир и сказал: «О Асым, что сказал тебе Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?». Асым ответил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел неприятным вопрос, о котором ты спрашивал». Тогда Уваймир отправился сам и задал вопрос Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посреди людей, сказав: «О Посланник Аллаха, что ты думаешь о человеке, который застал со своей женой другого человека: должен ли он убить его, и тогда вы убьете ее, или как ему поступить?». (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) ответил: «Ниспослано откровение о тебе и твоей спутнице, ступай и приведи ее». Сахль сказал: «И они совершили лиан, а я был среди людей у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда же они закончили свой лиан, (муж) сказал: "О Посланник Аллаха, я солгал на нее, если удержу ее при себе"». И он развелся с ней до того, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему развестись с ней, и этот развод стал сунной между прошедшими через лиан.
Передатчики в иснаде
- Абуль-Касим аль-Багавиум. 317 г.х.
- Али ибн аль-Джаддум. 230 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), обвинялся в шиизме (ташайю‘)
- Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Маджишунум. 166 г.х.Надёжный (сика), правовед (факих), автор трудов (мусанниф)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество