Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 4288مرفوع
Упоминание причины, по которой Аллах ниспослал аят о лиане
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ،
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, сказавший: передал нам Абу ар-Рабиъ, сказавший: передал нам Фулайх от аз-Зухри, от Сахля бин Саъда, о том, что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, скажи мне о человеке, который увидел со своей женой другого мужчину: убить ли ему его, чтобы вы убили его, или как ему поступить?» Тогда Аллах Великий и Всемогущий ниспослал то, что упомянуто в Коране о супругах, прибегающих к взаимному проклятию (муталяанилян). И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Уже вынесено решение относительно тебя и твоей жены». Сахль сказал: И они совершили взаимное проклятие, а я присутствовал при этом у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Тот человек сказал: «О Посланник Аллаха, если я оставлю ее при себе, то окажется, что я солгал на нее». И он развелся с ней. Это стало сунной (обычаем) впоследствии — разлучать супругов, совершивших лиан. Она была беременной, но он отрицал свое отцовство, и ребенок приписывался к ней. Затем утвердилась сунна относительно наследства: он наследует ей, и она наследует ему в том размере, который определил для нее Аллах.
Передатчики в иснаде
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткыум. 235 г.х.Надёжный (сика), никто не критиковал его с доводами
- Фулайх ибн Сулейманум. 168 г.х.Правдивый (садук), много ошибается
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество