Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15411مرفوع
Глава о сунне лиана, отрицания отцовства ребенка и причисления его к матери и прочего
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا وَأَبُو بَكْرٍ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ :
И сообщили нам Абу Закария и Абу Бакр, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Рабиъ, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам ‘Абдуллах бин Нафи‘ от Ибн Абу Зи‘ба от Ибн Шихаба от Сахля бин Сада: Что ‘Уваймир пришел к ‘Асыму и сказал: «Скажи-ка мне, если человек застал со своей женой мужчину и убил его, убьете ли вы его? Спроси для меня, о ‘Асым, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел вопросы неприятными и осудил их. И вернулся ‘Асым к ‘Уваймиру и сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, счел вопросы неприятными и осудил их. Тогда ‘Уваймир сказал: «Клянусь Аллахом, я непременно приду к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» И он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда Коран уже был ниспослан иначе, чем думал ‘Асым. И он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и тот сказал: «Коран уже ниспослан относительно вас двоих, так подойдите же и обменяйтесь проклятиями». Затем тот сказал: «Я солгал на нее, если оставлю ее». И он разлучился с ней до того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ему это, и установилась суна взаимно проклинающих друг друга. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Посмотрите на нее: если она родит его красным, низкорослым, похожим на ящерицу, то я считаю, что он солгал на нее; а если она родит его черноватым, большеглазым, с ягодицами, то я считаю, что он сказал правду о ней». И она родила его с тем описанием, которое было неприятно.
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Абу Исхак ан-Найсабуриум. 414 г.х.
- Ахмад ибн Абу Али аль-Харашиум. 421 г.х.
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- аш-Шафииум. 204 г.х.Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет
- Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саигум. 207 г.х.Надёжный (сика), с правильными книгами, в памяти есть мягкость
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Мугираум. 159 г.х.Надёжный, факих, достойный (сика факих фадыль)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество