حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ قَالَ :
Передали нам Абу Муслим аль-Кашши, передал нам Хафс бин Умар аль-Хауди, (а также) передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, и они оба сказали: передал нам Ибрахим бин Са‘д, от Ибн Шихаба, от Сахля бин Са‘да, что он сообщил ему: Пришел ‘Уваймир аль-‘Аджляни к Асиму бин ‘Ади и сказал: «О Асим, спроси для меня Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который застал со своей женой мужчину и убил его: убьют ли его за это или как ему поступить?» Асим спросил об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но тот счел подобные вопросы дурными и отнесся к ним с отвращением. ‘Уваймир пришел и спросил: «О Асим, что ты сделал?» Тот ответил: «Что я сделал? Ты не принес с собой ничего хорошего! Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он счел вопросы дурными». ‘Уваймир сказал: «Клянусь Аллахом, я обязательно приду к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спрошу его!» И он пришел к нему и застал момент, когда о них двоих уже было ниспослано откровение. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал их и провел между ними обряд ли‘ана (взаимного проклятия). ‘Уваймир сказал: «Если я оставлю ее у себя, значит, я солгал на нее!» — и расстался с ней до того, как ему приказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Ибн Шихаб сказал: «И это стало сунной для взаимно проклинающих друг друга». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Посмотрите на нее: если она родит чернявого, с угольно-черными глазами и большими ягодицами, то я считаю, что он сказал правду о ней; а если она родит рыжеватого, похожего на ящерицу (вахру), то я считаю, что он солгал». И она родила ребенка с теми самыми нежелательными признаками.
Передатчики в иснаде
- Абу Муслим аль-Каджиум. 292 г.х.
- Хафс ибн ‘Умар аль-Хаудыум. 225 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), упрекаем за взятие платы за хадисы
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество