(И сообщил нам) Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр бин Наср, передал нам ‘Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Ибн Лахи‘а, от ‘Убайдуллаха бин Аби Джа‘фара, от Букайра бин аль-Ашадджа: Сунна сложилась так, насколько дошло до него об этом, что если они оба являют
Хадисы передатчика
- Хадис 16070Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возмездии между мужчинами и женщинами, а также между рабами в том, что не связано с убийством( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ :أَنَّ السُّنَّةَ مَضَتْ فِيمَا بَلَغَهُ بِذَلِكَ إِذَا كَانَا حُرَّيْنِ يَعْنِي : الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ فَإِنْ فَقَأَ عَيْنَهَا فُقِئَتْ عَيْنُهُ . قَالَ : وَبَلَغَنِي عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مِثْلَ ذَلِكَ أَنَّهُ يُقْتَلُ بِهَا وَيُقْتَصُّ
- Хадис 16089Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умышленном убийстве камнем и тому подобным, от чего обычно не выживаютأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو وَغَيْرُهُمَا قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ مُسَافِعٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْسِمُ شَيْئًا أَقْبَلَ رَجُلٌ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ ، فَطَعَنَهُ بِعُرْجُونٍ كَانَ مَعَهُ ، فَجُرِحَ الرَّجُلُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تَعَالَ فَاسْتَقِدْ . فَقَالَ : بَلْ عَفَوْتُ يَا رَسُولَ اللهِ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр и другие, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Амр бин аль-Харис, от Букейра бин аль-Ашаджжа, от ‘Убайды бин Мусафига, от Абу Са‘ида аль-Худри, кото
- Хадис 16117Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло об убийстве правителя и его ранении( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّرَّاجُ إِمْلَاءً قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ مُسَافِعٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :بَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْسِمُ شَيْئًا أَقْبَلَ رَجُلٌ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَطَعَنَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعُرْجُونٍ كَانَ مَعَهُ فَجُرِحَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " تَعَالَ فَاسْتَق
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закария бин Абу Исхак — путем чтения им обоим, а Абу аль-Касым Абдуррахман бин Мухаммад ас-Саррадж — по диктовке, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Амру бин аль-Ха
- Хадис 16251Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возрасте верблюдов при непреднамеренном убийстве( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ :أَسْنَانُ الْإِبِلِ فِي الدِّيَةِ خَمْسٌ بَنَاتُ لَبُونٍ وَخَمْسٌ بَنَاتُ مَخَاضٍ وَخَمْسٌ حِقَاقٌ وَخَمْسٌ جِذَاعٌ وَخَمْسٌ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид, передал нам Абу аль-‘Аббас, передал нам Бахр, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Махрама бин Букейр, от своего отца, который сказал: Я слышал, как Сулейман бин Ясар говорил: «Возрасты верблюдов для выплаты выкупа — пять (категорий): пять банат лабун (самок на треть
- Хадис 16365Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о зубе, по которому ударили так, что он почернел и утратил свою функциюقَالَ : وَحَدَّثَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ :فِي السِّنِّ إِذَا أُصِيبَتْ فَاسْوَدَّتْ بَعْدَ ذَلِكَ فَسَقَطَتْ ، فِيهَا عَقْلُهَا كُلُّهُ كَامِلًا
(Сказал: и передал нам) ‘Абдуллах бин Вахб, (сказал): и сообщил мне Махрама бин Букайр, от своего отца, который сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: если зуб был поврежден, а после этого почернел и выпал, то за него полагается полная компенсация в полном объеме».
- Хадис 16382Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَسُئِلَ : كَمْ فِي إِصْبَعِ الرِّجْلِ مِنَ الْعَقْلِ ؟ فَقَالَ : عَشْرُ فَرَائِضَ . قَالَ بُكَيْرٌ : وَقَالَ ذَلِكَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَقَالَ يَزِيدُ : إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَضَى بِذَلِكَ
(Он сказал: и передал нам) Ибн Вахб, сообщил мне Махрама, от своего отца, который сказал: я слышал, как Сулеймана бин Ясара спросили: «Каков выкуп ( ‘акль ) за палец ноги?» Он ответил: «Десять установленных долей (фараид)». Букайр сказал: «То же самое сказал Язид бин Абдуллах, и Язид сказал, что ‘Ус
- Хадис 16396Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о зрячем, поразившем глаз косого/одноглазого, и косом/одноглазом, поразившем глаз зрячего( قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ) مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍوَاسْتُفْتِيَ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ أَعْوَرَ ثُمَّ تُصَابُ عَيْنُهُ الْأُخْرَى ، فَقَالَ : لَهُ الدِّيَةُ
(Он сказал: и сообщил мне) Махрама бин Букайр, от своего отца, который сказал: я слышал, как Сулеймана бин Ясара спросили о человеке, который был одноглазым, а затем был поражен его второй глаз, и он ответил: «Ему полагается дия».
- Хадис 16426Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно здорового глаза и парализованной руки( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ :أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَضَى فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا طُفِئَتْ أَوْ قَالَ بُخِقَتْ بِمِائَةِ دِينَارٍ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Арбид бин Сулайман, сообщил нам аш-ШафиИ, сообщил нам Малик, от Яхьи бин Саида, от Букайра бин Абдуллаха бин аль-Ашадджа, от Сулаймана бин Ясара, что Зайд бин Сабит присудил за ослепший глаз, если он потух и
- Хадис 16455Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о ранении раба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :إِذَا شُجَّ الْعَبْدُ مُوضِحَةً فَلَهُ فِيهَا نِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан, Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Абдуллах бин Вахб, сказавший: сообщил мне Махрама бин Букайр, от своего отца, который сказал: я слышал, как Са‘
- Хадис 16649Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порядке заключения присяги (байа)أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :دَعَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَايَعَنَا ، وَأَخَذَ عَلَيْنَا السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا ، وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا ، وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا ، وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ ، قَالَ : إِلَّا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, возвестил Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Фадль аль-Фамхам, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Ибн Вахб, от Амра ибн аль-Хариса, передал мне Букайр, от Бусра ибн Саида, от Джунады ибн Абу Умайи, от Убады ибн ас-Самита, кото
- Хадис 16799Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано сражении с притеснителями (бугат) и хариджитамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، ثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّ الْحَرُورِيَّةَ لَمَّا خَرَجَتْ وَهُوَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالُوا : لَا حُكْمَ إِلَّا لِلهِ . فَقَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ أُرِيدَ بِهَا بَاطِلٌ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَفَ نَاسًا إِنِّي لَأَعْرِفُ صِفَتَهُمْ فِي هَؤُلَاءِ ،
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Исмаил бин Михран, передал нам Абу ат-Тахир, передал нам Ибн Вахб, от Амра бин аль-Хариса, от Букейра бин аль-Ашадджа, от Бусра бин Са‘ида, от Убайдуллаха бин Абу Рафи‘, вольноотпущенни
- Хадис 16907Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете сражения во время раскола и о том, кто воздержался от сражения с мятежной группой из опасения, что это будет сражением во время раскола( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ الرَّزْجَاهِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَا تَسْمَعُ مَا ذَكَرَ اللهُ فِي كِتَابِهِ : ﴿وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا ﴾فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُقَاتِلَ كَمَا ذَكَرَ اللهُ فِي كِتَابِهِ . فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي أَعْبُرُ بِهَذِهِ الْآيَةِ وَلَا أُقَاتِلُ ،
(И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб ар-Разжахи, (передал нам) Абу Бакр аль-Исма‘или, (сообщил мне) Абдуллах ибн Мухаммад ибн Наджия, (передал нам) аль-Хасан ибн Абдуль-Азиз аль-Джарави, (передал нам) Абдуллах ибн Яхья аль-Маафири, (передал нам) Хайва ибн Шурайх, от Бакра ибн Амра, от Букайра ибн Абдулл
- Хадис 17044Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передано о человеке, который женился на женщине, не прикасался к ней, а затем совершил прелюбодеяниеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ أَخْبَرَكَ أَبُوكَ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مَنْظُورِ بْنِ زَبَّانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَمَسَّهَا ثُمَّ زَنَى . فَقَالَ سَعِيدٌ : السُّنَّةُ فِيهِ أَنْ يُجْلَدَ ، وَلَا يُرْجَمَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, сказавший: я читал Шу‘айбу бин ал-Лайсу: «Сообщил тебе твой отец от Букайра от Абдульджаббара бин Манзура бин Заббана от Са‘ида бин аль-Мусайяба: что его спросили о мужчине, который женился
- Хадис 17268Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разногласиях передатчиков относительно стоимости щита (миджан) и о том, что из этого является достоверным, а что нет( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا عَمِّي ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ حَدَّثَهُ ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَتْهُ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ فِيمَا دُونَ ثَمَنِ الْمِجَنِّ . فَقِيلَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : مَا ثَمَنُ الْمِجَنِّ ؟ قَالَتْ : رُبُعُ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусаин бин Исма‘ил, передал нам ‘Убайдуллах бин Са‘д, передал нам мой дядя, передал мне мой отец, от Ибн Исхака, передал мне Язид бин Аби Хабиб, что Букайр бин ‘Абдуллах бин аль-Аша
- Хадис 17480Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что опьяняет в большом количестве, то запрещено и в маломأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا الضَّحَاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَنْهَاكُمْ ، عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ‘Али бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мысри, передал нам Яхья бин Айюб, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам эд-Даххак бин ‘Усман, от Букайра бин ‘Абдуллаха бин
- Хадис 17665Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о назидательном наказании (тазир) и о том, что оно не должно достигать сорока ударовوَهُوَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الرَّزْجَاهِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْمَنِيعِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ إِذْ دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ فَحَدَّثَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ فَقَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يُجْلَدُ أَحَدٌ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ
И это то, о чем сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Ахмад ибн ‘Иса аль-Мысри, (и) сообщил нам Абу ‘Амр ар-Разджахи, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Мани‘и и аль-Хасан ибн Суфья
- Хадис 17666Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о назидательном наказании (тазир) и о том, что оно не должно достигать сорока ударовوَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ دُونَ ذِكْرِ جَابِرٍ فِي إِسْنَادِهِ . أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مِلْحَانَ [١]، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَقُولُ : لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ
И передал этот хадис Язид ибн Абу Хабиб, не упомянув Джабира в иснаде. Сообщил нам его ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Ибрахим ибн Мильхан, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Ибн Абу Хабиба, от Букайра ибн Абдуллах ибн аль-Аш
- Хадис 17667Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о назидательном наказании (тазир) и о том, что оно не должно достигать сорока ударов( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يُضْرَبُ فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид ибн Билаль, передал нам Ахмад ибн Мансур аль-Марвази, передал нам Абдуллах ибн Язид аль-Мукри, передал нам Саид ибн Абу Айюб от Язида ибн Абу Хабиба, от Букайра ибн Абдуллах ибн аль-Ашадджа, от Сулеймана ибн Ясара, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бу
- Хадис 17820Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно отмены (насх) прощения многобожников, отмены запрета сражаться до тех пор, пока они не начнут сражение, и запрета сражения в запретный месяц( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :وَاسْتَفْتَى ، هَلْ يَصْلُحُ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يُقَاتِلُوا الْكُفَّارَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ؟ فَقَالَ سَعِيدٌ : نَعَمْ . وَقَالَ ذَلِكَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ
И сообщил нам Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу л-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Махрама бин Букайр, от своего отца, от Саида бин ал-Мусаййиба: «Его спросили: подобает ли мусульманам сражаться с неверующими в запретный месяц? Саид
- Хадис 18013Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мобилизации и доводах в пользу того, что джихад является обязанностью коллективной ответственности (фард кифайя)أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي رَجُلٌ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَقَدْ غَزَا ، وَمَنْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне некий человек и Амр ибн аль-Харис от Букейра ибн аль-Ашадджа, от Бусра ибн Саида, от Зейда ибн Халида аль-Джухани (да будет