Юнус передал нам, сказав: «Рассказал нам Абдаллах ибн Вахб, который сказал: «Сообщил мне Амр ибн аль-Харис от Айюба ибн Мусы, от Язида ибн Абд аль-Музани, от его отца, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «За мальчика совершается акика, и его голову не мажут кровью».
Хадисы передатчика
- Хадис 1187Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «И удалите от него причиняющее вред» — то есть то, что делается с новорожденным на седьмой деньحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ ، وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ
- Хадис 1290Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете жене ан-Нахама подводить глаза сурьмой ее дочери, находившейся в трауре по случаю смерти мужа (идда)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ ابْنَةَ النَّحَّامِ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، فَأَتَتْ أُمُّهَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَتِي تَشْتَكِي عَيْنَهَا ، فَأُكَحِّلُهَا ؛ فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ تَنْفَقِئَ عَيْنَهَا ؟ قَالَ : وَإِنِ انْفَقَأَتْ - أَيْ : فَلَا تَفْعَلِي - قَدْ كَانَتْ إ
Передал нам аль-Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам аль-Фарьяби, сказав: передал нам Суфьян со слов Айюба ибн Мусы, от Хумайда ибн Нафи’а, от Зайнаб бинт Умм Саламы, что у дочери ан-Наххама умер муж, и ее мать пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: “Моя дочь жалуется
- Хадис 1295Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете жене ан-Нахама подводить глаза сурьмой ее дочери, находившейся в трауре по случаю смерти мужа (идда)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, сказав: передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от Айюба ибн Мусы, от Хумайда ибн Нафи‘а, от Зайнаб бинт Умм Саляма, от Умм Салямы, что одна женщина пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
- Хадис 1296Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете жене ан-Нахама подводить глаза сурьмой ее дочери, находившейся в трауре по случаю смерти мужа (идда)حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى قَالَ : قَالَ حُمَيْدٌ : وَحَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ ابْنَةُ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ بِنْتُ النَّحَّامِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Муради, сказав: передал нам Шу‘айб ибн аль-Лайс, сказав: передал нам аль-Лайс от Айюба ибн Мусы, который сказал: Хумайд сказал: «И рассказала мне Зайнаб бинт Умм Саляма со слов своей матери Умм Салямы, что она сказала: “Пришла женщина из курайшитов, дочь ан-Нахх
- Хадис 2208Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об оговорке «если будет угодно Аллаху» (ин ша Аллах) в клятвах2208 1921 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . هَكَذَا أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ مُذَاكَرَةً يَذْكُرُهُ عَنْ سُفْيَانَ نَفْسِهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّمَا
«Сообщил нам Ибн Вахб, сказав: «Сообщил мне Суфьян ибн Уйайна от Айюба ибн Мусы, от Нафи’, от Ибн Умара, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», подобное. Так он продиктовал нам это, а затем я услышал, как он позже упоминал это со слов самого Суфьяна
- Хадис 2572Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «С мусульманина не взимается закят ни за его раба, ни за его коня»وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عِرَاكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ صَدَقَةٌ
«Нет садаки на лошадей и рабов».
- Хадис 2639Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о двух людях, которые переселились к нему, причем один из них пал мучеником, а другой прожил долго2639 2315 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى الْقُرَشِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ سَلْمَانَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . مَنْ رَابَطَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ لَهُ أَجْرُ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا جَرَى لَهُ م
И то, что передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне аль-Лайс, от Айюба ибн Мусы аль-Кураши, от Макхуля, от Шурахбиля, от Сальмана, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Тот, кто проведет день в рибате на пути Аллаха, получит награду
- Хадис 2731Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что обязательно за того, кто умер, имея непостимленный пост: следует ли за него поститься или накормить бедняковحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الْأَحْوَلُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيُّ قَدْ حَدَّثَ عَنْهُ يَزِيدُ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، وَهُوَ مَقْبُولُ الرِّوَايَةِ عِنْدَ أَهْلِهَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَا يُصَلِّي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ ، وَلَا يَصُومُ أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ ، وَلَكِنْ يُطْعِمُ عَنْهُ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مُدَّ حِنْطَةٍ
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, сказавший: передал нам Саввар ибн Абдуллах аль-Анбари, сказавший: передал нам Язид ибн Зурай', сказавший: передал нам аль-Хаджжадж аль-Ахваль (Абу Джафар сказал: это аль-Хаджжадж ибн аль-Хаджжадж аль-Бахили, от которого передавали Язид и Ибрахим ибн Тахман, и он
- Хадис 3844Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его разрешении находящемуся в ихраме накладывать повязку с алоэ на глаза, если он жалуется на нихحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ أَوْ قَالَ : إِذَا اشْتَكَى الْمُحْرِمُ عَيْنَيْهِ أَنْ يُضَمِّدَهُمَا بِالصَّبِرِ
Передал нам Юнус ибн Абд аль-А’ля, сказав: передал нам Суфьян ибн Уяйна со слов Айюба ибн Мусы, от Нубайха ибн Вахба, от Абана ибн Усмана, что он передал ему со слов Усмана, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил, или он сказал: «Если у находящегося
- Хадис 4136Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно совершения земного поклона при чтении сур аль-муфассаль и оставления этого поклонаوَوَجَدْنَا بَكَّارَ بْنَ قُتَيْبَةَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي : ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾
Нам передал Баккар ибн Кутайба, сказав: нам передали Раух ибн Убада, ас-Саури, Ибн Джурайдж и Ибн Уяйна от Айюба ибн Мусы, от Ата ибн Мины, от Абу Хурайры, который сказал: «Мы совершили земной поклон вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, при чтении суры “Расколется не
- Хадис 4137Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно совершения земного поклона при чтении сур аль-муфассаль и оставления этого поклонаوَوَجَدْنَا عَبْدَ الْغَنِيِّ بْنَ أَبِي عَقِيلٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :سَجَدْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي : ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾، وَ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ ﴾
Нам передал Абдуль-Гани ибн Абу Акиль, сказав: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Айюба ибн Мусы, от Ата ибн Мины, от Абу Хурайры, который сказал: «Мы совершили земной поклон вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, при чтении сур “Расколется небо” (аль-Иншикак) и “Читай во имя Госпо
- Хадис 4285Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если рабыня совершила прелюбодеяние и не состояла в браке, то побейте ее плетьми»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَتَبَيَّنَ زِنَاهَا فَلْيَجْلِدْهَا الْحَدَّ وَلَا يُثَرِّبْ ، ثَلَاثًا . زَادَ قُتَيْبَةُ : وَإِنْ زَنَتْ فَبِيعُوهَا ، وَلَوْ بِضَفِيرٍ
Передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказав: сообщили нам Кутайба ибн Са’ид и Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Язид, сказав: передал нам Суфьян, от Айюба ибн Мусы, от Са’ида, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если невол
- Хадис 4286Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если рабыня совершила прелюбодеяние и не состояла в браке, то побейте ее плетьми»4286 3737 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي بِقَوْلِهِ : يُثَرِّبُ : يُعَيِّرُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَقَامَتِ الْحُجَّةُ لَنَا عَلَى مُخَالِفِنَا هَذَا فِي الْجَلْدِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ
Как передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Юнус, сказав: передал нам Юсуф ибн Муса, сказав: передал нам Суфьян, и привел со своим иснадом подобное этому. Суфьян сказал: «То есть под его словами «не позорит» (юсарриб) имеется в виду: не упрекает». Абу Джа’фар сказал: «Для нас установился довод против наше
- Хадис 5520Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях найденной вещи (люката)مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ نَزَلَ مَنْزِلًا بِطَرِيقِ الشَّامِ ، فَوَجَدَ صُرَّةً فِيهَا ثَمَانُونَ دِينَارًا ، فَذَكَرَهَا لِعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَقَالَ لَهُ : عَرِّفْهَا عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ ، وَاذْكُرْهَا لِمَنْ يَقْدَمُ مِنَ الشَّامِ سَنَةً ، فَإِذَا انْقَضَتْ سَنَةٌ ، فَشَأْنَكَ بِهَا
Как передал нам Юнус, сообщил нам Ибн Вахб, что Малик передал ему от Айюба ибн Мусы, от Му‘авии ибн ‘Абдаллаха ибн Бадра аль-Джухани, что его отец сообщил ему, что он остановился на стоянке на пути в Шам и нашел кошель, в котором было восемьдесят динаров. Он упомянул об этом ‘Умару, да будет доволен
- Хадис 5521Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о правовых положениях найденной вещи (люката)وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ أَتَى عُمَرَ بِصُرَّةٍ فِيهَا أَلْفُ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ عَرَّفْتُهَا فَلَمْ أَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهَا ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ وَجَدْتَ رَبَّهَا ، وَإِلَّا فَاسْتَمْتِعْ بِهَا
Как передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам ‘Абд ас-Самад ибн ‘Абд аль-Варис от Шу‘бы, от Айюба ибн Мусы, от ‘Абдаллаха ибн Зейда, от его отца, что он пришел к ‘Умару с кошелем, в котором была тысяча дирхемов, и сказал: «Я объявлял о нем, но не нашел того, кто опознал бы его». ‘Умар сказал ему:
- Хадис 5685Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ношении женщинами золота: с точки зрения дозволенности и запретаوَوَجَدْنَا رَوْحًا قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً سِيَرَاءَ عَلَى عُطَارِدٍ فَكَرِهَهَا لَهُ وَنَهَاهُ عَنْهَا ، ثُمَّ كَسَا عُمَرَ مِثْلَهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ ، وَتَكْسُونِي هَذِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا إ
И мы обнаружили, что Раух передал нам, сказав: «Передал нам Хамид ибн Яхья, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Айюб ибн Муса со слов Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел на ‘Утариде шелковую одежду с полосами (сира’),
- Хадис 6301Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о мыши, упавшей в топленое масло, и о дозволенности извлечения пользы из негоوَكَمَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ وَكَمَا حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ :أَنَّ فَأْرَةً وَقَعَتْ فِي أَمْرَاقٍ لِآلِ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : اسْتَصْبِحُوا بِهِ وَادَّهِنُوا بِهِ الْأَدَمَ
Передал нам Убайд ибн Риджаль, сказав: передал нам Ахмад ибн Салих, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил нам Усама от Нафи, от Сафии. Также передал нам Убайд, сказав: передал нам Абдульмалик ибн Абдульазиз ибн Абдуллах ибн Абу Саляма, сказав: передал нам Суфьян ибн Уяйна от Айюба ибн Мусы,
- Хадис 6833Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Находящийся в состоянии ихрама не женится, не выдает замуж и не сватает»وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ - وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَيُّوبَ أَحَدًا - عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ
И передал нам Ахмад ибн Давуд ибн Муса, передал нам Абу Ма’мар Абдулла ибн Амр ибн Абу аль-Хаджадж, передал нам Абдуль-Варис ибн Са’ид, передал нам Айюб ибн Муса аль-Макки, передал мне Ибн Вахб — не упомянув никого между ним и Айюбом — от Абана ибн Усмана, передал мне Усман, да будет доволен им Алла
- Хадис 7012Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете одновременного брака с двумя тетками по линии матери, с двумя тетками по линии отца, а также с теткой и ее племянницейوَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا ، فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا
И передал нам ар-Раби‘ аль-Муради, передал нам Шу‘айб бн аль-Лайс. И передал нам Мухаммад бн Абдуллах бн Абд аль-Хакам, передал нам мой отец и Шу‘айб бн аль-Лайс. Затем они оба сошлись [в передаче], и каждый из них сказал: передал нам аль-Лайс, от Айюба бн Мусы, от Букайра бн Абдуллаха бн аль-Ашаддж