Хадисы передатчика

Передал нам Язид ибн Харун, сказав: «Сообщил нам Хумайд от Сабита, от Анаса, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) увидел человека, которого вели, поддерживая под руки двое его сыновей, и спросил: “Что это?” Они ответили: “Он дал обет идти пешком к Дому Аллаха”.

«Он отправлял жертвенных животных и не воздерживался ни от чего, от чего воздерживается человек в состоянии ихрама».

«Анас ибн Малик совершал умру здесь, в Мекке, и всякий раз, когда его волосы отрастали, он выходил и совершал умру».

«Я слышал, как Анас говорил о человеке, который дал обет совершить хадж, но не совершил его: “Пусть начнёт с обязательного”».

«Я видел, как Анас совершал обход между Сафой и Марвой верхом на осле».

«Я видел, как Анас ибн Малик совершал обход вокруг Каабы, и когда он поравнялся с Камнем, он посмотрел на него или повернулся к нему и произнес такбир в его сторону».

«Я видел, как Анас встречал углы [Каабы] такбиром».

«Я видел, как на одежду Анаса ибн Малика попала смесь благовоний (халук) Каабы, когда он был в ихраме, и он не стал её смывать».

Передал нам Абу Халид аль-Ахмар и Язид от Хумайда, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека, которого вели двое мужчин (Язид добавил: "между двумя его сыновьями"), и спросил: "Что это?". Они ответили: "Он дал обет идти пешком". Он сказал:

«Я совершил молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине в два рака‘ата, а также вместе с Абу Бакром, ‘Умаром и ‘Усманом в начале его правления».

Передал нам Ибн Нумайр от Умары ибн Зазана, от Сабита, от Анаса, что он входил в состояние ихрама из Зат-Ирк и ни с кем из людей не разговаривал, пока не совершит таваф вокруг Дома, кроме того, без чего нельзя было обойтись.

«Если ты вышел, намереваясь совершить хадж, не говори: «Я совершающий хадж», пока не войдешь в состояние ихрама». Он сказал: «Я спросил: «А что мне говорить?» Он ответил: «Скажи: «Я путешественник».

«Камень — из камней Рая».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию для них обоих вместе: “Ляббайка би-хаджжатин ва умратин ма’ан” (Вот я перед Тобой с хаджем и умрой вместе)».

Передал нам Ибн Уляйя от Яхьи ибн Абу Исхака, от Анаса, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Ляббайка би-умратин ва хаджжатин” (Вот я перед Тобой с умрой и хаджем)».

Передал нам Ибн Уляйя от Хумайда, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ляббайка би-умратин ва хаджжатин” (Вот я перед Тобой с умрой и хаджем)».

Передал нам Ибн Уяйна от Хумайда и Мус’аба, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ляббайка би-умратин ва хаджжатин” (Вот я перед Тобой с умрой и хаджем)».

Передал нам Ваки’ от Малика ибн Анаса, от аз-Зухри, от Анаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в Мекку, будучи в шлеме (мигфар).

«Я спросил Анаса ибн Малика о том, может ли человек в состоянии ихрама совершать заклание (животного)? Он ответил: “Да”».

Передал нам Абу Бакр ибн ‘Аййаш от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Руфай‘а, который сказал: «Я видел Анаса верхом на осле, направлявшимся в Мину в день ат-Тарвия, и сказал ему: “Где Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву в этот день?” Он ответил: “Посмотри, где со