Хадисы передатчика

Найдено: 67все

Хадис 10476Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что не приезжают к семье ночью неожиданно, но прибывают утром или вечером
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنِي هَارُونُ ابْنُ الْفَرْوِيِّ ، ثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ عُبَيْدُ اللهِ [١]، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ صَلَّى فِي مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ ، وَإِذَا رَجَعَ صَلَّى بِذِي الْحُلَيْفَةِ بِبَطْنِ الْوَادِي ، وَبَاتَ بِهَا حَتَّى يُصْبِحَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, нам передал Мухаммад бин Салих бин Ханиʻ, нам передал Ибрахим бин Абу Талиб, передал мне Харун бин аль-Фарви, нам передал Абу Дамра Убайдуллах, от Нафиʻа, от Ибн Умара: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправляясь в Мекку,
Хадис 11180Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании продажи свитков Корана
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ ، عَنْ زِيَادٍ مَوْلًى لِسَعْدٍ :
أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ، عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ لِتِجَارَةٍ فِيهَا ، فَقَالَا : لَا نَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ مَتْجَرًا وَلَكِنْ مَا عَمِلْتَ بِيَدَيْكَ فَلَا بَأْسَ بِهِ .
(Сообщили нам) Абу Закарийя бин Абу Исхак и Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдульхакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Анас бин ‘Ияд, от Букайра бин Мисмара, от Зияда, вольноотпущенника Са‘да:
Хадис 11599Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что взятая во временное пользование вещь подлежит возмещению в случае порчи
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ أَعَارَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سِلَاحًا هِيَ ثَمَانُونَ دِرْعًا ، فَقَالَ لَهُ أَعَارِيَّةً مَضْمُونَةً أَمْ غَصْبًا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بَلْ عَارِيَّةٌ مَضْمُونَةٌ
Сообщили нам Абу Закария ибн Аби Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Анас бин Ияд аль-Ляйси, от Джафара ибн Мухаммада, от его отца: что Сафван ибн Умай
Хадис 11745Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о договоре в отношении пустой земли между рядами пальм наряду с договором в отношении самих пальм
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:13153]أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [/F]إِمْلَاءً ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْمَنِيعِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى الْفَرْوِيُّ ، ثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْ زَرْعٍ أَوْ ثَمَرٍ ، قَالَ : فَكَانَ يُعْطِي أَزْوَاجَهُ كُلَّ عَامٍ مِنْهُ مِائَةَ وَسْقٍ : ثَمَانِينَ وَسْقًا تَمْرًا ، وَعِشْرِينَ وَسْقًا شَعِيرًا ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَن
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб в форме диктовки, рассказал мне Мухаммад бин Шазан аль-Асам, передал нам Али бин Хаджр, передал нам Али бин Мусхир, передал Убайдуллах. (Передал) и сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бкр аль-Исма‘или, сообщил м
Хадис 11932Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что является оживлением (земли) и какая награда за это упоминается
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ ، وَمَا أَكَلَتِ الْعَافِيَةُ ، فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария ибн Абу Исхак, Абу Абдур-Рахман ас-Сулями и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сообщил нам Анас ибн Ияд со слов Хишама ибн Урвы, со
Хадис 12859Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении того, на что расходовались четыре пятых добычи (фай) после Посланника Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَتَكِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، ثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
لَمَّا مَرِضَتْ فَاطِمَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَتَاهَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : يَا فَاطِمَةُ هَذَا أَبُو بَكْرٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْكِ ، فَقَالَتْ : أَتُحِبُّ أَنْ آذَنَ لَهُ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَأَذِنَت
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, (передал нам) Мухаммад бин Абд аль-Wahhab, (передал нам) Абдан бин Усман аль-Атаки в Нишапуре, (передал нам) Абу Дамра от Исмаила бин Аби Халида от аш-Ша‘би, который сказал: Когда Фатима (да будет доволен е
Хадис 13439Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что повелел ему Всевышний Аллах — предпочитать вечную жизнь ближней
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ؛ أَنَّهَا قَالَتْ :
قَدْ كُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمُرُّ بِنَا الْهِلَالُ ، وَالْهِلَالُ ، وَالْهِلَالُ ، مَا نُوقِدُ بِنَارٍ لِطَعَامٍ ، إِلَّا أَنَّهُ التَّمْرُ وَالْمَاءُ ، إِلَّا أَنَّهُ حَوْلَنَا أَهْلُ دُورٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَيَبْعَثُ أَهْلُ كُلِّ دَارٍ بِغَرِيزَةِ شَاتِهِمْ إ
Сообщили нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сообщил нам Анас ибн Ияд, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, да
Хадис 13568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что к числу особенностей Пророка в суждении между супругами относится то, что его дозволенное не противоречит дозволенному для остальных людей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ لَكَ فِي أُخْتِي بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَاعِلٌ مَاذَا ؟ قَالَتْ : تَنْكِحُهَا ، قَالَ : أُخْتُكِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : أَوَتُحِبِّينَ ذَلِكَ ، قَالَتْ : نَعَمْ ، لَسْتُ لَكَ بِمُخْلِيَةٍ ، وَأَحَبُّ مَنْ شَر
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан аль-Кады, передал Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. ‘Якуб, сообщил Раби‘ б. Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Анас б. ‘Ияд от Хишама б. ‘Урвы от своего отца от Зайнаб бинт Абу Саляма от Умм Хабибы бинт Абу Суфьян (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «О
Хадис 14912Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто притворяется обладающим тем, чего он не получал, и о запрете хвастовства со стороны сожёнок (соженки — жены одного мужа)
( حَدَّثَنَا ) الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ إِمْلَاءً ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّاذِيَاخِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ :
أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي جَارَةً فَهَلْ عَلَيَّ مِنْ جُنَاحٍ أَنْ أَتَشَبَّعَ مِنْ زَوْجِي بِمَا لَمْ يُعْطِنِي ؟ فَقَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمُتَشَبِّعَ بِ
(Передал нам) шейх имам Абу ат-Таййиб Сахль бин Мухаммад бин Сулейман посредством диктовки, а также Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария ибн Аби Исхак, Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аш-Шадияхи и Абу Саид ибн Аби Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Як
Хадис 15407Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, где совершается процедура лиана (взаимного проклятия)
وَحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ نَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ الْخُزَاعِيُّ بِمَكَّةَ ، نَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ ، نَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْقَاضِي ، نَا أَبُو ضَمْرَةَ ، نَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نِسْطَاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَحْلِفُ رَجُلٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ إِلَّا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ
(И передал нам) Абу Мухаммад: ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу аль-Хасан: Мухаммад бин Нафи‘ бин Исхак аль-Хуза‘и в Мекке, передал нам Аль-МуФаддаль бин Мухаммад аль-Джанади, передал нам аз-Зубайр бин Абу Бкр аль-Кади, передал нам Абу Дамра, передал нам Хашим бин Хашим бин Абу Ваккас
Хадис 15723Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что запретным по молочному родству делают только пять кормлений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَلَا الْمَصَّتَانِ
Сообщили нам Абу Тахир аль-Факих, Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закарийя бин Аби Исхак и Абу Саъид бин Аби Амр, сказавшие: сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Анас бин Ияд от Хишама бин Урвы от его отца от Абдуллаха бин аз-Зубай
Хадис 15724Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что запретным по молочному родству делают только пять кормлений
15724 - ( أَخْبَرَنِي ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ فَذَكَرَهُ ، قَالَ الرَّبِيعُ : فَقُلْتُ لِلشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَسَمِعَ ابْنُ الزُّبَيْرِ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ :
نَعَمْ ، وَحَفِظَ عَنْهُ وَكَانَ يَوْمَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْنَ تِسْعِ سِنِينَ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : هُوَ كَمَا ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) رَحِمَهُ اللهُ إِلَّا أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِنَّمَا أَخَذَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ ال
(Сообщил мне) Абу Саъид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-АсАмм, сообщил нам ар-Рабиъ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафиъи, сообщил нам Анас бин Ияд — и он упомянул этот хадис. Ар-Рабиъ сказал: «И я спросил аш-Шафиъи, да будет доволен им Аллах: „Слышал ли ибн аз-Зубайр от Пророка, да благосл
Хадис 16021Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, между кем нет возмездия (кисас) из-за различия двух религий
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ أَبِي الْجَنُوبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ وَالْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади аль-Хафиз, передал нам ‘Амр бин Синан, передал нам Ибрахим бин Са‘ид, передал нам Анас бин ‘Ияд, от Абдуль-Саляма бин Абу аль-Джануба, от аль-Хасана, от Ма‘киля бин Ясара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
Хадис 16160Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что Али ибн Абу Талиб выходил на утреннюю молитву, держа в руке свою трость, которой будил людей, после чего его ударил Ибн Мульджам
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَخْرُجُ إِلَى صُبْحٍ ، وَفِي يَدِهِ دِرَّتُهُ يُوقِظُ بِهَا النَّاسَ فَضَرَبَهُ ابْنُ مُلْجَمٍ ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَطْعِمُوهُ وَاسْقُوهُ ، وَأَحْسِنُوا إِسَارَهُ ، فَإِنْ عِشْتُ فَأَنَا وَلِيُّ دَمِي أَعْفُو إِن
Сообщил нам Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Анас бин Ияд от Джафара бин Мухаммада от его отца о том, что Али бин Аби Талиб — да будет доволен им Аллах — выходил на утреннюю молитву, и в руке его была его палка, кот
Хадис 16297Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о компенсации (арш) за рану, обнажающую кость (мудыха)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثِيُّ يَعْنِي : أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي الْوَجْهِ عَيْبٌ فَيُزَادُ فِي مُوضِحَةِ الْوَجْهِ بِقَدْرِ عَيْبِ الْوَجْهِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ عَقْلِ الْمُوضِحَةِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَارًا
(И сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне аль-Ляйси, то есть Анас бин Ияд, от Яхьи бин Саида, от Сулеймана бин Йасара, который обычно говорил: Ранение, обнажающее кость (аль-модиха), на лице подобно ранению, обнажающ
Хадис 16590Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что колдовство имеет реальность
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّاذْيَاخِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طُبَّ حَتَّى إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ صَنَعَ الشَّيْءَ وَمَا صَنَعَهُ ، وَإِنَّهُ دَعَا رَبَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : " أَشَعَرْتِ أَنَّ اللهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ " . فَقَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закарийя бн Абу Исхак, Абу-ль-Аббас Ахмад бн Мухаммад аш-Шаздьяхуи и Абу Саид бн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бн Йакуб, сообщил нам Мухаммад бн Абдуллах бн Абду-ль-Хакам, сообщил нам Анас бн ‘Ияд, от Хишама
Хадис 16750Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о достоинстве справедливого правителя
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ : أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ يَقُولُ :
لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا لَمْ تَقَعْ هَذِهِ الْأَهْوَاءُ فِي السُّلْطَانِ ، هُمُ الَّذِينَ يَذُبُّونَ عَنِ النَّاسِ ، فَإِذَا وَقَعَتْ فِيهِمْ فَمَنْ يَذُبُّ عَنْهُمْ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Кади, передал нам Хаджиб бин Ахмад, передал нам Мухаммад бин Хаммад, передал нам Абу Дамра Анас бин Ияд, который сказал: Я слышал, как Абу Хазим говорил: «Люди не перестанут пребывать в благе до тех пор, пока эти страсти не коснутся правителя, ибо они — те, кто защищает люде
Хадис 17481Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что опьяняет в большом количестве, то запрещено и в малом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ ابْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنَخَّلِ قَالَا : ثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Дауд аль-‘Алави, сообщил нам Абу Хамид ибн аш-Шарки, передал нам Абу аль-Азхар и Мухаммад бин аль-Мунаххаль, которые сказали: передал нам Абу Дамра, передал нам Дауд бин Бакр бин Аби аль-Фурат, от Мухаммада бин аль-Мункадира, от Джабира бин ‘Аб
Хадис 17575Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об обязательности установленного наказания (хадд) для того, кто выпил вино или опьяняющий напиток из фиников (набиз)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، ثَنَا ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " اضْرِبُوهُ " . قَالَ : فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ ، وَمِنَّا الضَّارِبُ بِنَعْلِهِ ، وَمِنَّا الضَّارِبُ بِثَوْبِهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб аль-Бистами, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср аль-Хазза, сообщил нам Али бин аль-Мадини, передал нам Анас бин Ияд, передал нам Ибн аль-Хад от Мухаммада бин Ибрахима бин аль-Хариса ат-Тайми от Абу Саламы о
Хадис 17680Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно сокрытия грехов под защитой Всемогущего и Великого Аллаха
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الْفَرْوِيُّ ، ثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، زَادَ :
وَلْيَتُبْ إِلَى اللهِ ؛ فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِ لَنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ كِتَابَ اللهِ عَلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу-ль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убейд, передал нам ‘Умар бин Ахмад бин Бишр, передал нам Харун бин Муса аль-Фарви, передал нам Абу Дамра от Яхьи бин Са‘ида от ‘Абдаллаха бин Динара, и он упомянул его (хадис) подобным образом, добавив: «И пусть покается перед Аллахом,