«Я спросил Фадаля ибн Убайда: “Читается ли что-нибудь над покойным?” Он ответил: “Нет”».
Хадисы передатчика
- Хадис 11523Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что над покойным не читается чтение Корана во время погребальной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قُلْتُ لِفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ : هَلْ يُقْرَأُ عَلَى الْمَيِّتِ شَيْءٌ ؟ قَالَ : لَا
- Хадис 11878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который стоит у могилы покойного до тех пор, пока завершится его погребениеحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ ثُمَامَةَ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ إِلَى أَرْضِ الرُّومِ ، قَالَ : وَكَانَ عَامِلًا لِمُعَاوِيَةَ عَلَى الدَّرْبِ ، فَأُصِيبَ ابْنُ عَمٍّ لَنَا يُقَالُ لَهُ : نَافِعٌ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ فَضَالَةُ ، وَقَامَ عَلَى حُفْرَتِهِ حَتَّى وَارَاهُ
«Мы отправились вместе с Фадалей ибн ‘Убайдом в земли Византии (Рум)», — и сказал: «Он был наместником Му‘авии на пограничной заставе (ад-Дарб). И погиб наш двоюродный брат по имени Нафи‘. Фадаля совершил над ним заупоко
- Хадис 11914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО выравнивании могилы и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ شَفِيٍّ قَالَ :خَرَجْنَا غُزَاةً فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ إِلَى هَذَا الدَّرْبِ وَعَلَيْنَا فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : فَتُوُفِّيَ ابْنُ عَمٍّ لِي يُقَالُ لَهُ : نَافِعٌ ، فَقَامَ مَعَنَا فَضَالَةُ عَلَى حُفْرَتِهِ ، فَلَمَّا دَفَنَّاهُ قَالَ : خَفِّفُوا عَنْ حُفْرَتِهِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَل
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от Сумамы ибн Шафи, который сказал: «Мы отправились в военный поход во времена Му‘авии к этому проходу (ад-дарб), и с нами был Фадаля ибн ‘Убайд. Умер мой двоюродный брат по имени Нафи‘, и Фадаля встал вместе с нами у его могилы. Когда мы похоронили
- Хадис 17758Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, которая сама портит имущество: какова ее ответственность за этоحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ نِسْوَةً كُنَّ بِالشَّامِ فَأَشَرْنَ وَبَطِرْنَ وَلَعِبْنَ الْحِزْقَةَ فَرَكِبَتْ وَاحِدَةٌ الْأُخْرَى وَنَخَسَتِ الْأُخْرَى فَأَذْهَبَتْ عُذْرَتَهَا فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَقَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ فَقَالَا : عَلَيْهِ
Передал нам Абу Дауд ат-Таялиси от Хаммада ибн Саламы, от Абу Бишра, от аш-Ша‘би, что несколько женщин в Шаме, будучи в игривом и легкомысленном настроении, забавлялись игрой: одна запрыгнула на другую и толкнула её, из-за чего та лишилась девственности. Об этом доложили ‘Абд аль-Малику ибн Марвану,
- Хадис 18382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который предоставляет право распоряжения своей жене, и она сама дает себе разводحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَعَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ قَالَ :الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ
«Решение — это то, что она решит».
- Хадис 19072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что ее срок ожидания (идда) составляет четыре месяца и десять днейحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَعَنْ عَبْدِ رَبِّهِ عَنْ أَبِي عِيَاضٍ أَنَّهُمَا قَالَا :عِدَّتُهَا إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا ، عِدَّةُ الْحُرَّةِ
«Её срок ожидания, если он скончался, оставив её, — это срок ожидания свободной женщины».
- Хадис 20072Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб охоте с помощью палки с заточенным концом или камня (мидрад)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَكْحُولٌأَنَّ رَجُلًا أَتَى فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَصَافِيرَ صَادَهُنَّ بِمِعْرَاضٍ ، فَمِنْهَا مَا جَعَلَهُ فِي مِخْلَاتِهِ ، وَمِنْهَا مَا جَعَلَهُ فِي خَيْطٍ ، فَقَالَ : هَذَا مَا صِدْتُ بِمِعْرَاضٍ ، مِنْهَا مَا أَدْرَكْتُ ذَكَاتَهُ وَمِنْهَا مَا
Передал нам Абу Усама от Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира, который сказал: передал нам Макхуль, что один человек пришел к Фадале ибн Убайду, сподвижнику Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с воробьями, которых он поймал ми’радом. Часть из них он положил в свою сумку, а ча
- Хадис 20073Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб охоте с помощью палки с заточенным концом или камня (мидрад)حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ وَأَبَا مُسْلِمٍ الْخَوْلَانِيَّ كَانَا يَأْكُلَانِ مَا قَتَلَ الْمِعْرَاضُ
«Фадала ибн Убайд и Абу Муслим аль-Хауляни ели то, что убил ми’рад».
- Хадис 20553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб украшенном мече, украшенной перевязи (минтака) и списке Коранаحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَ يُحَدِّثُ عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ بِقِلَادَةٍ فِيهَا خَرَزٌ مُعَلَّقَةٌ بِذَهَبٍ ابْتَاعَهَا رَجُلٌ بِتِسْعَةِ دَنَانِيرَ أَوْ بِسَبْعَةٍ . فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : لَا ، حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَيْنَهُمَا فَقَالَ
Передал нам Ибн Мубарак со слов Са‘ида ибн Язида, который сказал: «Я слышал, как Халид ибн Абу ‘Имран рассказывал со слов Ханаша, а тот — со слов Фадаля ибн ‘Убайда, который сказал: „В день Хайбара Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли ожерелье, в котором были бусины, соединенны
- Хадис 22120Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который делает подарок, а затем желает забрать его обратноحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ فَضَالَةَ ، فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي بَازٍ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : وَهَبْتُ لَهُ بَازِيَّ رَجَاءَ أَنْ يُثِيبَنِي ، وَأَخَذَ بَازِيَّ وَلَمْ يُثِبْنِي ، فَقَالَ لَهُ الْآخَرُ : وَهَبَ لِي بَازَهُ ، مَا سَأَلْتُهُ وَلَا تَعَرَّضْتُ لَهُ ! فَقَالَ : " رُدَّ عَلَيْهِ
Передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди со слов Му‘авии ибн Салиха, а тот — со слов Раби‘а ибн Язида, а тот — со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амира, который сказал: «Я сидел у Фадаля, когда к нему пришли двое мужчин, спорящих из-за сокола. Один из них сказал: “Я подарил ему своего сокола в надежде, что он отплат
- Хадис 25879Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНедопустимость того, чтобы мусульманин бойкотировал своего брата-мусульманинаحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى الْمَعَافِرِيِّ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ هَاجَرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَهُوَ فِي النَّارِ إِلَّا أَنْ يَتَدَارَكَهُ اللهُ مِنْهُ بِتَوْبَةٍ
Передал нам Абу ‘Абдуррахман аль-Мукри со слов Са‘ида ибн Абу Айюба, от Халида ибн Язида, от ‘Амира ибн Яхьи аль-Ма‘афири, от Фадалы ибн ‘Убайда, сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тот, кто покинул своего брата более чем на три дня, тот в Огне, если только
- Хадис 26265Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО приветствии зиммиев первымиحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ وَأَبَا الدَّرْدَاءِ وَفَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ كَانُوا يَبْدَؤُونَ أَهْلَ الشِّرْكِ بِالسَّلَامِ
Передал нам Исма'иль ибн 'Айяш от Ибн 'Аджлана: 'Абдуллах, Абу ад-Дарда и Фадаля ибн 'Убайд первыми приветствовали многобожников.
- Хадис 29576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО подвешивании руки к шееحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنْ تَعْلِيقِ ، فَقَالَ : السُّنَّةُ ، قَطَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ رَجُلٍ ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُنُقِهِ
Передал нам Умар ибн Али ибн Ата ибн Мукаддам от Хаджжаджа, от Макхуля, от Ибн Мухайриза, от Фадаля ибн Убайда, который сказал: «Я спросил его о подвешивании (отрубленной руки вора), и он ответил: "Это сунна. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отрубил руку человеку, а затем п
- Хадис 30809Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО смотрении в Мусхафحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي قَالَ :أَمْسَكْتُ عَلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْقُرْآنَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهُ
«Я слышал, как мой отец говорил: “Я держал [мусхаф] перед Фадалей ибн Убайдом, пока он не закончил его [чтение]”».
- Хадис 34013Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продовольствии и фураже, забираемых на вражеской землеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [١]، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ :سُئِلَ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ وَالْعَلَفِ فِي أَرْضِ الرُّومِ ؟ فَقَالَ فَضَالَةُ : إِنَّ أَقْوَامًا يُرِيدُونَ أَنْ يَسْتَزِلُّونِي عَنْ دِينِي ، وَاللهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ ذَلِكَ حَتَّى أَلْقَى مُحَمَّدًا
Передал нам Исмаил ибн Айяш от Асида ибн Абд ар-Рахмана, от Халида ибн Дурайка, от Абдаллаха ибн Мухайриза, который сказал: «Фадалю ибн Убайда, сподвижника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о продаже продовольствия и корма на земле византийцев. Фадаля ответил: "Люд
- Хадис 34014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продовольствии и фураже, забираемых на вражеской землеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الدُّرَيْكِ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :إِنَّ قَوْمًا يُرِيدُونَ أَنْ يَسْتَزِلُّونِي عَنْ دِينِي ، أَمَا وَاللهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَمُوتَ وَأَنَا عَلَيْهِ ، مَا كَانَ مِنْ شَيْءٍ بِيعَ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَفِيهِ خُمُسُ اللهِ وَسِهَامُ الْمُسْلِمِينَ
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Ибн Аун от Халида ибн ад-Дурайка, от Ибн Мухайриза, от Фадали ибн Убайда аль-Ансари, который сказал: «Люди хотят сбить меня с моего пути. Но клянусь Аллахом, я надеюсь умереть, оставаясь на нем: если что-либо было продано за золото или серебро, то с этого причи
- Хадис 37603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПокупка меча, украшенного серебром или золотом, по цене его отделкиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ [٢]عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَ يُحَدِّثُ عَنْ حَنَشٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ :أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ بِقِلَادَةٍ فِيهَا خَرَزٌ مُعَلَّقَةٌ بِذَهَبٍ ابْتَاعَهَا رَجُلٌ بِسَبْعَةِ دَنَانِيرَ ، أَوْ بِتِسْعَةِ دَنَانِيرَ ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ؟ فَقَالَ : لَا ، حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَي
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мубарак со слов Са‘ида ибн Язида, который сказал: «Я слышал, как Халид ибн Абу ‘Имран рассказывал со слов Ханаша, а тот — со слов Фадаля ибн ‘Убайда, что в день Хайбара Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) принесли ожерелье, в котором были бусины, соединенные з