«Абдуллах сказал: “Витр — это то, что между двумя молитвами”».
Хадисы передатчика
- Хадис 9434Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، وَأَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْوِتْرُ مَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
- Хадис 9435Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، وَأَبِي حَصِينٍ ، وَعَيَّاشٍ الْعَامِرِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْوِتْرُ مَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ، وَصَلَاةِ الْفَجْرِ
«Абдуллах сказал: “Витр — это то, что между двумя молитвами: молитвой иша и молитвой фаджр”».
- Хадис 12446Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ الشَّعْثَاءِ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مُسْبِلٍ
«Аллах не посмотрит на того, кто волочит свой изар (подол)».
- Хадис 12447Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْظُرُ إِلَى مُسْبِلٍ إِزَارَهُ
Передали нам Мухаммад ибн Джа‘фар ар-Рази и Мухаммад ибн Яхья аль-Марвази, сказавшие: передал нам ‘Али ибн аль-Джа‘д, которому передал Шарик от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са’, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, Аллах Всем
- Хадис 14436Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСуфьян ибн Ауф от Абдуллахаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، ثَنَا حُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ; فَلَا يَصُومَنَّهَا أَحَدٌ
Передал нам Ибрахим ибн Хашим аль-Багави, передал нам Ахмад ибн Абда, передал нам Хусейн аль-Ашкар, передал нам Шарик от Аш’аса ибн Аби аш-Ша’са, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Дни ат-ташрика — это дни еды и пи
- Хадис 15791Аль-Муджам аль-КабирموقوفПередача аль-Асвада бин Хиляля от Абу Масудаحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ :لَيْسَ مِنَ السُّنَّةِ الصَّلَاةُ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ
«Не относится к Сунне совершение молитвы до выхода имама в день праздника (‘Ид)».
- Хадис 19026Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМасаб без родословнойحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مَثْعَبٍ قَالَ :كَانَ غَزْوٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا وَلَهُ رَاحِلَتُهُ يَعْتَقِبُ عَلَيْهَا غَيْرِي ، قَالَ : فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ ثُمَّ يَقُولُ لِي : " ارْكَبْ " ، فَأَقُولُ : إِنَّ بِي قُوَّةً ، حَتَّى يَفْع
Передал нам Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шейба, передал нам ‘Убайд ибн Я‘иш, передал нам Яхья ибн Я‘ля со слов Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са’, со слов Мас‘аба, который сказал: «Мы были в военном походе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и у каждого из нас была верховая верблюдиц
- Хадис 19150Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередача аль-Асвада бин Хиляля от аль-Мугиры бин Шу’быحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، إِذْ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ جَاءَ فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ الْمَاءَ مِنْ دَوَاةٍ كَانَتْ مَعِي ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ " .
Передал нам Му‘аз ибн аль-Мусанна, которому передал Мусаддад, а также передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Са‘ид ибн Абу Марьям, которому передал Ибн Башшар, которому передал ‘Амр ибн ‘Аун, и оба они сказали: «Передал нам Абу аль-Ахвас от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, от аль-Асвада ибн Хиляля, со слов а
- Хадис 2863Аль-Муджам аль-АусатمرفوعИбрахим бин Хашим аль-Багавиحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ : نَا حُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَشْقَرُ قَالَ : أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ فَلَا يَصُمْهَا أَحَدٌ
Передал нам Ибрахим, сказав: передал нам Ахмад ибн Абда, сказав: передал нам Хусейн ибн аль-Хасан аль-Ашкар, сказав: передал нам Шарик со слов Аш’аса ибн Сулейма, со слов его отца, со слов Абдуллы ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Дни ат-Т
- Хадис 8437Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Абу Хусайн аль-Васитиحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي حُصَيْنٍ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْأَزْهَرِ قَالَ : نَا وَكِيعٌ قَالَ : نَا أَبِي ، وَعَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ ، وَأَمَرَنَا بِإِجَابَةِ الدَّاعِي ، وَنَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشَّرَابِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ
Передал нам Муса ибн Абу Хусайн, сказавший: передал нам Са‘ид ибн Яхья ибн аль-Азхар, сказавший: передал нам Ваки‘, сказавший: передали нам мой отец и ‘Али ибн Салих от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, от Му‘авии ибн Сувайда ибн Мукаррина, а тот от аль-Бара ибн ‘Азиба, который сказал: «Посланник Аллаха (да
- Хадис 222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовенииحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا مُوسَى خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ فَمَسَحَ عَلَى قَلَنْسُوَتِهِ
Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан от Ибн Абу Арубы, от Аш'аса, от его отца, что Абу Муса вышел из уборной и протер свою тюбетейку.
- Хадис 518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб омовении после употребления в пищу мяса верблюдовحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَلَا نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ
Передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса от Исраиля, от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, от Джа‘фара ибн Абу Саура, от Джабира ибн Самуры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам совершать омовение после употребления верблюжьего мяса и не совершать омовения после упот
- Хадис 1455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО протирании повязок (гипса и шин) при омовенииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَمْسَحُ عَلَيْهِ ، فَإِنَّ اللهَ يَعْذِرُ بِالْعُذْرِ
«Он протирает её, ибо Аллах прощает по причине оправдания».
- Хадис 2676Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил опираться на локтиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ قَالَ :كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانُوا يَفْعَلُونَ ، يَنْضَمُّونَ وَيَتَجَافَوْنَ ، كَانَ بَعْضُهُمْ يَنْضَمُّ ، وَبَعْضُهُمْ يُجَافِي
«Они делали и то, и другое: одни прижимали руки, а другие отставляли их в стороны. Некоторые из них прижимали, а некоторые отставляли».
- Хадис 3154Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым появление следа от земного поклона на лицеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَرَأَى رَجُلًا قَدْ أَثَّرَ السُّجُودُ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَ : إِنَّ صُورَةَ الرَّجُلِ وَجْهُهُ ، فَلَا يَشِينَنَّ أَحَدُكُمْ صُورَتَهُ
«Я сидел у Ибн ‘Умара, и он увидел человека, на лице которого был след от земного поклона (суджуда). Он сказал: “Лицо — это облик человека, так пусть же никто из вас не портит свой облик”».
- Хадис 3773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал чтение Корана позади имамаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الْأَسَدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ خَلْفَ بَعْضِ الْأُمَرَاءِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ
«Я молился рядом с ним и слышал, как он читал позади некоторых правителей в полуденной (зухр) и послеполуденной (‘аср) молитвах».
- Хадис 3866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал добровольные молитвы в путиصَحِبْتُ أَبِي وَالْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ وَأَبَا وَائِلٍ فَكَانُوا يُصَلُّونَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُصَلُّونَ بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ
«Я сопровождал своего отца, аль-Асвада ибн Язида, ‘Амра ибн Маймуна и Абу Ва’иля, и они совершали два рак‘ата, а затем совершали после них еще два рак‘ата».
- Хадис 3917Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعМолитва в местах лежабищ верблюдовحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُصَلِّيَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ، وَلَا نُصَلِّيَ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ
Передал нам Убайдуллах, сказав: «Сообщил нам Исраиль со слов Аш’аса ибн Абу аш-Ша’са, который передал от Джа’фара ибн Абу Саура, а тот от Джабира ибн Самуры, что он сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам молиться в загонах для овец и не молиться в местах отды
- Хадис 4128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб имаме, который возглавляет молитву людей, в то время как они не любят егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :قِيلَ لِلْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ : تَقَدَّمْ ، فَقَالَ : " أَرَاضُونَ أَنْتُمْ ؟
«Аль-Асваду ибн Хилялю сказали: “Выходи вперед (чтобы быть имамом)”, на что он ответил: “Довольны ли вы мной?”»
- Хадис 4404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб аяте земного поклона, находящемся в самом конце сурыحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَوَكِيعٌ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : سَأَلْنَا عَبْدَ اللهِ عَنِالسُّورَةِ تَكُونُ فِي آخِرِهَا سَجْدَةٌ : أَيَرْكَعُ أَوْ يَسْجُدُ ؟ قَالَ : إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ السَّجْدَةِ إِلَّا الرُّكُوعُ فَهُوَ قَرِيبٌ
Передали нам Ибн Нумайр и Ваки’, сказав: передал нам Суфьян от Аш’аса ибн Абу аш-Ша’са, со слов Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Мы спросили Абдуллаха о суре, в конце которой есть аят с земным поклоном: совершать ли поясной поклон или земной? Он ответил: «Если между тобой и аятом с поклоном