Передал нам аль-Хусайн бин Исма‘ил, передал нам Абу Яхья Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахим, передал нам ‘Абд ас-Самад бин ан-Ну‘ман, передал нам Абу Джа‘фар ар-Рази, от Яхья бин Са‘ида, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Биляла, который сказал: «Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пу
Хадисы передатчика
- Хадис 1430Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о возмещении молитвы после ее времени и о том, кто вступил в молитву, а ее время истекло до ее завершенияحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ بِلَالٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَنَامَ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَصَلَّوْا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ صَلَّوْا صَلَاةَ الْغَدَاةِ
- Хадис 1438Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о возмещении молитвы после ее времени и о том, кто вступил в молитву, а ее время истекло до ее завершенияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَنَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ جَاءَ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي صَلَاةَ الْفَجْرِ ، فَصَلَّى مَعَهُ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ ؟ " فَقَالَ : لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُهُمَا قَ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман и Наср бин Марзук, которые сказали: передал нам Асад бин Муса, передал нам аль-Лайс бин Са‘д, от Яхьи бин Са‘ида, от его отца, от его деда, о том, что он пришел, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал утрен
- Хадис 1459Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об объединении двух молитв в поездкеحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ قَالَ سُفْيَانُ - بَعْدُ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ - : إِلَى رُبُعِ اللَّيْلِ . قَالَ ابْنُ صَاعِدٍ فِي حَدِيثِهِ : وَقَالَ أَحَدُهُمْ فِي حَدِيثِهِ : إِلَى رُبُعِ اللَّيْ
Передал нам Абу Мухаммад Ибн Саид, передал нам Абдуль-Аля бин Василь, (а также) передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Шакир, и оба они сказали: передал нам Яхья бин Адам, передал нам Суфьян ас-Саури от Убейдаллаха бин Умара, Мусы бин Укбы и Яхья бин Саида, от Нафи,
- Хадис 1460Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об объединении двух молитв в поездкеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ قَوْلِ النَّيْسَابُورِيِّ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ إلى ربع الليل
… подобное высказыванию Найсабури: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 1608Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, кто застал ракаат пятничной молитвы или не застал егоحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعِيشُ بْنُ الْجَهْمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا ، وَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى
Передал нам Абу Хамид Мухаммад бн Харун бн Абдуллах аль-Хаддрами, передал нам Я'иш бн аль-Джахм, передал нам Абдуллах бн Нумайр, от Яхьи бн Са'ида, (- и передал нам -) аль-Хусейн бн Исмаил, передал нам Мухаммад бн Салих, передал нам 'Иса бн Ибрахим, передал нам Абдуль-Азиз бн Муслим, от Яхьи бн Са'и
- Хадис 1649Сунан ад-ДаракутниمرفوعМолитва витр в пять, три, один ракаат или более пятиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأَدَمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ يُوتِرُ بَعْدَهُمَا بـِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَيَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾وَ ﴿قُلْ أَعُوذ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Исмаил аль-Адами, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Саид бин Уфайр, передал мне Яхья бин Айюб, передал мне Яхья ибн Саид от Амры бинт Абд ар-Рахман от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в двух ракятах, после которых с
- Хадис 1675Сунан ад-ДаракутниمرفوعЧто читается в ракаатах витр-молитвы и кунут в нейحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ يُوتِرُ بَعْدَهُمَا بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾، وَيَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِـ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾، وَ ﴿قُلْ أ
Передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Са‘ид бин ‘Уфайр, передал нам Яхья бин Айюб от Яхьи бин Са‘ида, от ‘Амры бинт Абдуррахман, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в двух ракаатах, после которых совершал витр: «Прославляй имя
- Хадис 1676Сунан ад-ДаракутниمرفوعЧто читается в ракаатах витр-молитвы и кунут в нейحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ ، يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَفِي الثَّانِيَةِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَفِي الثَّالِثَةِ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾، وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾، وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾
Передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Абу Исхак ат-Тирмизи, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам Яхья бин Айюб от Яхьи бин Са‘ида, от ‘Амры, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр в три ракаата: читал в первом ракаате «Прославляй имя Госпо
- Хадис 1732Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о двух праздникахحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :التَّكْبِيرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعُ تَكْبِيرَاتٍ وَفِي الْأَخِيرَةِ خَمْسُ تَكْبِيرَاتٍ
Передал нам ‘Усман б. Ахмад ад-Даккак, передал нам Ахмад б. ‘Али аль-Хаззаз, передал нам Са‘д б. ‘Абдульхамид, передал нам Фарадж б. Фадаля, от Яхьи б. Са‘ида, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Такбир в обоих праздниках: в п
- Хадис 1804Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о молитве о ниспослании дождя (истиска)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَسْقِي ، فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَى الْقِبْلَةِ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Юсуф бин Муса, передал нам Джарир, от Яхьи бин Саида аль-Ансари, от Абдуллаха бин Абу Бакра, от Аббада бин Тамима, от его дяди Абдуллаха бин Зайда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел просить дождя, обратилс
- Хадис 1805Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о молитве о ниспослании дождя (истиска)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ – يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَسْقِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَى الْقِبْلَةِ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ
… подобное: «Посланник Аллаха, д
- Хадис 1943Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о том, что с рабочих животных закят не взимаетсяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :لَا يُؤْخَذُ مِنَ الْبَقَرِ الَّتِي يُحْرَثُ عَلَيْهَا مِنَ الزَّكَاةِ شَيْءٌ
«Ничего не берется в качестве закат с коров, на которых пашут».
- Хадис 1944Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о разъяснении понятия халитов (партнеров по имуществу) и преданиях о закяте с общего имуществаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : صَحِبْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ فَذَكَرَ كَلَامًا وَقَالَ : أَلَا إِنِّي سَمِعْتُهُ ذَاتَ يَوْمٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُفَرَّقٍ ، وَالْخَلِيطَانِ مَا اجْتَمَعَ عَلَى الْحَوْضِ وَالرَّاعِي وَالْفَحْلِ
Передал нам ‘Абд Аллах бин Мухаммад бин ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Дауд бин Рушейд, передал нам аль-Валид от Ибн Лахи‘ы, от Яхья бин Са‘ида, от ас-Саиба бин Язида, который сказал: Я сопровождал Са‘да бин Абу Ваккаса, и он упомянул некий рассказ, а затем сказал: «Поистине, я слышал, как он однажды г
- Хадис 2019Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о выплате садаки до истечения года (хауль)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ ، أَوْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ أَبِيعُ الْأَدَمَ وَالْجِعَابَ فَمَرَّ بِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ لِي : أَدِّ صَدَقَةَ مَالِكَ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّمَا هُوَ فِي الْأَدَمِ ، قَالَ : قَوِّمْهُ ، ثُمَّ أَخْرِجْ صَدَقَتَهُ
Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хасан, передал нам Юсуф аль-Кади, передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Яхья ибн Саид, от Абу Амра ибн Химаса (или от Абдуллаха ибн Абу Саламы), от Абу Амра ибн Химаса, от его отца, который сказал: Я торговал кожаными издел
- Хадис 2032Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об определении размера милостыни (закята) с того, что производит земля, и об оценке спелости плодов (харр)حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشِّيرَازِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ ، وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ ، وَالْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
Передал нам Абу аль-Асвад ‘Убайдуллах бин Муса бин Исхак аль-Ансари, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад аш-Ширази, передал нам ‘Абдуллах бин Салих, передал нам Абу Бакр бин ‘Айяш, от Яхья бин Са‘ида, от ‘Амра бин Яхья, от его отца, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 2214Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о намерении в постеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ أَبِي حَامِدٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو الزِّنْبَاعِ الْمِصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّادٍ أَبُو عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ
Передал нам Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин Муса бин Аби Хамид, передал нам Раух бин аль-Фарадж Абу аз-Зинба/ак аль-Мисри в Мекке, передал нам Абдуллах бин ‘Аббад Абу ‘Аббад, передал нам аль-Муфаддаль бин Фадаля, передал мне Яхья бин Айюб, от Яхья бин Са‘ида, от Амры, от ‘Аиши, от Пророка, да благос
- Хадис 2451Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания об ихрамеحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يُوسُفُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ فِيهِ : وَيُرَدِّدُهُنَّ
«Тальбия Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была...» — и упомянул нечто подобное, добавив при этом: «И он
- Хадис 2524Сунан ад-ДаракутниمرفوعАннулирование хаджаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ يَاسِينَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْمُرَقِّعِ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :لَمْ تَكُنْ مُتْعَةُ الْحَجِّ لِأَحَدٍ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ ، ثُمَّ يَفْسَخَهَا بِعُمْرَةٍ ، إِلَّا لِلرَّكْبِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Исмаил бин Юнус бин Ясин, передал нам ‘Али бин Муслим, передал нам ‘Аббад бин аль-“Аввам, от Яхья бин Са‘ида, от аль-Муракка‘а аль-Асади, от Абу Зарра, который сказал: «Не было дозволено никому входить в состояние исрама для хаджа, а затем аннулировать его ради умры, кроме всадников, кот
- Хадис 2525Сунан ад-ДаракутниموقوفАннулирование хаджаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُلَاثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْمُرَقِّعِ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ قَالَ :إِنَّهَا لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِنَا أَنْ يَخْرُجَ أَحَدٌ مُهِلًّا بِحَجٍّ ، ثُمَّ يَفْسَخَ حَجَّتَهُ بِعُمْرَةٍ قَبْلَ الْحَجِّ
Передал нам Мухаммад бин Ахмад бин ‘Амр бин ‘Абд аль-Халик, передал нам Абу ‘Уласа Мухаммад бин ‘Амр бин Халид, передал нам мой отец, передал нам Муса бин А‘ян, от Яхья бин Айюба, от Яхья бин Са‘ида, от аль-Муракка‘а аль-Асади, от Абу Зарра, который сказал: «Никому из тех, кто придет после нас, не д
- Хадис 2526Сунан ад-ДаракутниمرفوعАннулирование хаджаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْمُرَقِّعِ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ : قَالَ :مَا كَانَ لِأَحَدٍ أَنْ يُهِلَّ بِحَجَّةٍ ، ثُمَّ يَفْسَخَهَا بِعُمْرَةٍ ، إِلَّا لِرَكْبٍ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Мухаммад бин Сулейман ан-Ну‘мани, передал нам ‘Абдаллах бин ‘Абд ас-Самад, передал нам ‘Иса бин Юнус, от Яхья бин Са‘ида, от аль-Муракка‘а аль-Асади, от Абу Зарра, который сказал: «Никому не дозволено вступать в состояние исрама для хаджа, а затем аннулировать его ради умры, кроме всадни